Афшин Эллиан (родился 27 февраля 1966 года в Тегеране , Иран ) — голландский профессор права иранского происхождения , философ , поэт и критик политического ислама . [1] Он является экспертом в области международного публичного права и философии права .
В 1989 году Эллиан приехал в Нидерланды в качестве политического беженца . Испытав на себе исламское теократическое правительство Ирана , он часто пишет о том, как подобные проблемы влияют на мир в целом и на Нидерланды в частности. Из-за угроз его жизни, связанных с такой критикой, в настоящее время он находится под усиленной охраной. [2]
Эллиан вырос в Иране . В юности он освоил профессию журналиста у одного из самых известных журналистов Ирана. Он был внештатным журналистом для иранских политических журналов, ориентированных на молодежь. Во время Иранской революции 1978-1979 годов он стал, как и многие молодые люди его возраста, сторонником партии Fedayan-e Khalq-e Iran . Однако после революции в этой партии произошел раскол. Многие последователи стали приверженцами либо большинства этой партии, либо сторонниками партии Tudeh Ирана . Эллиан стал как членом партии Tudeh Ирана, так и активистом Молодежной организации партии Tudeh Ирана. Стоит отметить, что исламский режим запретил и подавил все политические партии и виды деятельности, которые не были связаны с ним после революции. Это означало, что Эллиан также подвергался риску ареста, что, следовательно, заставило его уйти в подполье и, в конечном итоге, бежать из страны. Он решил бежать в Пакистан. Однако там ему все еще грозила экстрадиция обратно в Иран, поэтому вскоре после этого он бежал в Афганистан, где уже собралось сообщество интеллектуалов и активистов из Ирана. Там он встретил Сиаваша Касраи, который также был членом партии Туде Ирана и у которого он учился поэзии. Кроме того, он несколько лет изучал медицину в столице, Кабуле. Постепенно между ним и лидерами партии Туде в Кабуле, которые, по мнению Эллиана, были сталинистскими деятелями, возникла идеологическая борьба, что было достаточной причиной для него и нескольких его друзей, чтобы порвать с партией Туде Ирана. Осенью 1987 года он решил попросить убежища у Постоянного представителя Организации Объединенных Наций в Кабуле, после чего в 1989 году его пригласили приехать в Нидерланды, и Организация Объединенных Наций вывезла его из страны вместе с другими диссидентами, которые также находились в опасности. [3]
Ян Бурума , среди прочих, обвиняет Эллиана в искажении фактов. С другой стороны, Ибн Варрак утверждает: «Бурума переворачивает эти основные факты с ног на голову. Эллиан никогда не искажал свою личность или свое прошлое, и он не прибыл в Нидерланды под ложным предлогом». [4] Ложность таких утверждений, например, также утверждается другими, такими как Й. Хоксма, который, будучи частью юридического персонала голландского представительства УВКБ ООН в то время, также подтверждает противоположное вышеупомянутым утверждениям. [5] Те же самые претензии были выдвинуты на первый план [6] , среди прочих, самим Эллианом и Фрицем Болкештейном, из-за чего Бурума вместе со своим издателем «Издательский дом Penguin» был вынужден внести множество изменений и изъятий в более поздние издания своей книги. Среди других видных деятелей, защищающих правдивость дела Эллиана, — лауреат Нобелевской премии по литературе Марио Варгас Льоса. [7]
В Нидерландах Эллиан начал изучать право в Католическом университете Брабанта (ныне Университет Тилбурга ). В 1996 году он получил степень по международному публичному праву , уголовному праву и философии . Он оставался в Брабанте в качестве исследователя, пока не нашел должность в Амстердамском центре международного права Амстердамского университета . Он получил степень доктора философии в Университете Тилбурга в 2003 году. Название его докторской диссертации: «Расследование Комиссии по установлению истины и примирению в Южной Африке». [8] В этом исследовании он сосредоточился на политическом переходе, спровоцированном Южноафриканской комиссией по установлению истины и примирению; вопросах, касающихся как международного уголовного права, так и правовой философии. Центральным в его исследовании был вопрос: «почему южноафриканцы выбрали трибунал и возможность амнистии вместо уголовного трибунала, который мог бы судить и наказывать за преступления прошлого?». Стоит обратить внимание тех, кто интересуется этой темой, что более подробную информацию по этому вопросу можно найти в более поздней академической книге, в которую он внес свой вклад посредством своей статьи под названием «Политический переход к демократическому режиму: южноафриканские отголоски прощения, комиссии по установлению истины и переговорного правосудия». [9] В своем вышеупомянутом исследовании он пришел к выводу, что комиссия была приемлемым трибуналом, достойным международного уважения. В 2003 году он стал доцентом юриспруденции, а с 2005 года он является полным профессором юридического факультета Лейденского университета . С 2012 года он является академическим директором Института междисциплинарного изучения права на юридическом факультете Лейденского университета.
Эллиан был постоянным обозревателем NRC Handelsblad и появляется в политических дискуссионных программах на голландском телевидении. Эллиан пишет статьи для журнала Elsevier , а также для международных журналов и газет, таких как The Wall Street Journal , Le Monde и Le Figaro .
После президентских выборов в Иране 2009 года Эллиан написал открытое письмо Али Хаменеи , верховному лидеру Ирана . [10] Письмо было опубликовано немецкими журналами Der Spiegel , Le Monde , The Wall Street Journal , [11] и голландской газетой NRC Handelsblad . [10] [12] Der Spiegel снабдил письмо подзаголовком «Ваш режим окончен» (не прямая цитата Эллиана), в то время как NRC Handelsblad снабдил его подзаголовком «Дети революции больше не примут правление аятоллы». [10] [12] Неизбежно следует помнить, что Афшин Эллиан также является видным защитником свободы слова. [13] Для самой последней публикации можно сослаться на книгу «Исключительное государство и воинствующая демократия во времена террора». [14]
Медиа, связанные с Афшин Эллиан на Wikimedia Commons