Aḥwash ( неотифинаг : ⴰⵃⵡⴰⵛ , IPA /æħwæʃ/, также романизируется как ahwach или ahouach ) — стиль коллективного исполнения в стиле шилха , включающий танцы, пение, поэзию и ударные, из южного Марокко . Ahwash исполняется по случаю местных фестивалей как празднование общины.
Ахваш обычно исполняется двумя большими группами людей, как правило, мужчинами и женщинами по разные стороны, которые чередуют свои выступления с песнями, танцами, поэзией и игрой на рамочных барабанах . Ахваш редко исполняется за пределами отдельных деревень из-за сложности транспортировки большого количества участников (часто более двадцати, а иногда 150 или более). В результате ахваш развивался несколько независимо среди разных деревень, и детали представлений различаются. [1]
Ахвач является основополагающим элементом идентичности амазигов и играет решающую роль в сохранении культуры и традиций амазигов. Эта традиция передается устно и через практику, из поколения в поколение.
Он может отмечать важные события, такие как свадьбы, рождения и сбор урожая, или служить средством общения и социального самовыражения. Транс и экстаз, испытываемые во время танца, позволяют участникам соединиться со своей духовностью и обществом.
В чисто устной культуре амазигов Ахвач представляет собой способ выражения и передачи опыта как отдельного человека, так и племени в целом. Богатая коннотациями, характерными для ее культуры, эта художественная традиция оживляет древние времена общин амазигов. [3]
Ахваш, возможно, пришел из Телуэта [ требуется цитата ] , хотя историки изо всех сил пытаются окончательно определить его происхождение из-за отсутствия письменной истории. Некоторые полагают, что танец мигрировал вместе с племенами и деревнями в этом районе. [4] В настоящее время танец встречается по всему Высокому Атласу и регионам Су . [1]
Многие марокканцы признают, что ахваш включает в себя некоторые доисламские компоненты традиционной берберской религии . Хотя поэзия может ссылаться на исламские традиции , коллективная форма танцев и пения, вовлекающая членов общины обоих полов, контрастирует с консервативными исламскими взглядами . В большинстве мест ахваш исполняется перед могилой святого во время религиозных праздников, называемых муссем. В некоторых случаях это запрещено из-за страха оскорбить святого или из-за страха объединения силы святого и силы ахваша. Очень религиозные марокканцы могут решить не принимать участия в ахваше, потому что они верят, что дьявол является частью представления. [1]
Празднование ахваша является как важной общественной, так и духовной практикой, иногда приводящей к сверхъестественному опыту; существует множество историй из южно-марокканских деревень об исполнителях, которые обладают ясновидением . [1]
