stringtranslate.com

Акбар Ахмед

Акбар Салахуддин Ахмедамериканский ученый пакистанского происхождения, писатель, поэт, драматург, режиссер и бывший дипломат. [2] [3] В настоящее время он является профессором международных отношений и возглавляет кафедру исламских исследований имени Ибн Халдуна в Школе международной службы Американского университета в Вашингтоне, округ Колумбия. [2] [3] [4] Акбар Ахмед занимал должность Верховный комиссар Пакистана в Великобритании и Ирландии. В настоящее время он является глобальным научным сотрудником Центра Вудро Вильсона.

Непосредственно перед этим он преподавал в Принстонском университете и работал приглашенным профессором в Институте перспективных исследований в Принстоне . [2] [3] [5] Он также преподавал в Гарвардском университете и был приглашенным научным сотрудником на факультете антропологии. [5] [6] [7] Ахмед был первым заведующим кафедрой Ближнего Востока и исламских исследований в Военно-морской академии США в Аннаполисе и старшим научным сотрудником-нерезидентом в Брукингском институте . [2] [5] В 2004 году Ахмед был назван Профессором года округа Колумбия Фондом Карнеги по развитию преподавания и Советом по развитию и поддержке образования . [3] Бывший Верховный комиссар Пакистана в Великобритании и Ирландии, Ахмед был членом государственной службы Пакистана , а также работал политическим агентом в Агентстве Южного Вазиристана и комиссаром в Белуджистане . [2] [8] [5] Он также работал научным сотрудником Икбала (заведующий кафедрой пакистанских исследований) в Кембриджском университете . [2] [8] [5] Антрополог и исламовед. Он получил степень магистра в Кембриджском университете и степень доктора философии в Школе восточных и африканских исследований в Лондоне . [2] [5] BBC назвала его «ведущим мировым авторитетом в области современного ислама» . [8] [9] [10] [11]

Ахмед получил Тамга-и-Имтиаз (Медаль за выдающиеся достижения) и Ситара-и-Имтиаз (Звезда за выдающиеся достижения) от правительства Пакистана за академические достижения, а также Мемориальную медаль сэра Перси Сайкса от Королевского общества по делам Азии в Лондоне. [3] [12] Он также был награжден первой премией Purpose Prize в 2006 году вместе с Джудеей Перл [8] и часто упоминается в ежегодной книге « 500 мусульман: 500 самых влиятельных мусульман мира» [13] и был назван лауреатом премии 2015 года. Глобальный идейный лидер The World Post и Института Готлиба Дутвайлера .

Карьера

Государственная служба и научные круги

Он учился в школе Берн-Холла (ныне Армейский колледж Берн-Холла ) в Абботтабаде с 1954 по 1959 год. Берн-холл был основан в 1943 году членами Миссионерского общества Святого Иосифа в Милл-Хилле (MHM) в Британской Индии как миссионерская школа для мальчиков. В 1977 году он был передан Образовательному корпусу пакистанской армии и был переименован в Армейский колледж Берн-Холл. [14] [15] Ахмед поступил на государственную службу Пакистана в 1966 году. [5] [12] Он окончил Университет Пенджаба и Университет Бирмингема , а затем поступил в Кембриджский университет, получив степень магистра . [2] [5] В 1978 году Ахмед получил степень доктора антропологии в Школе восточных и африканских исследований Лондонского университета . [2] [5] В определенные моменты своей жизни Ахмед занимал важные государственные должности, такие как политический агент Агентства Южного Вазиристана / Северо-Западной пограничной провинции (1978-1980) и в Белуджистане был комиссаром трех округов (1982-1988). и комиссар дивизии Сиби (1989). [8] [5] [12] Ахмед был основателем и директором Национального центра сельского развития в Исламабаде , а также директором Центра социальных и гуманитарных наук Комиссии по университетским грантам в Пакистане. [5] [12] [6] В 1988 году Ахмед стал научным сотрудником Аллама Икбала в Селивн-колледже в Кембридже на пять лет, а к 1993 году он был назначен первым мусульманским научным сотрудником. [3] [5] Он также был первым пакистанцем, который работал в Совете Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии . [5]

Акбар Ахмед занимал профессорские должности в нескольких учебных заведениях Северной Америки. [5] В Принстонском университете он преподавал курсы и работал приглашенным профессором в Институте перспективных исследований в Принстоне . [2] [3] [5] Он также преподавал в Гарвардском университете и был приглашенным научным сотрудником на факультете антропологии. [5] [6] [7] Ахмед был первым заведующим кафедрой Ближнего Востока и исламских исследований в Военно-морской академии США в Аннаполисе и старшим научным сотрудником-нерезидентом в Брукингском институте . [2] [5] В 2004 году Ахмед был назван Профессором года округа Колумбия Фондом Карнеги по развитию преподавания и Советом по развитию и поддержке образования . [3] Он также преподавал в Университете Каид-и-Азам в Пакистане. [5]

До создания квартета Брукингса проекты Ахмеда включали «квартет Джинны» и «Живой ислам». В состав «Квартета Джинны» вошли художественный фильм «Джинна» (1998) с Кристофером Ли в главной роли; документальный фильм «Мистер Джинна: ​​Создание Пакистана» (1997); графический роман «Куэйд: Джинна и история Пакистана» (1997); и биографическое исследование «Джинна, Пакистан и исламская идентичность: поиск Саладина» (1997). Ахмед представил и озвучил шестисерийный телесериал BBC «Живой ислам» (1993) и стал автором одноименной книги. Позже Ахмед занимал пост Верховного комиссара (посла) Пакистана в Великобритании и Ирландии с 1999 по 2000 год.

Научные интересы и литературное творчество

Научные интересы Ахмеда сосредоточены на пуштунах и других людях, включая племенные группы, мусульманское общество и антропологию развития. [6] Он проводил антропологические полевые исследования среди пуштунов в Афганистане , проводил сравнительные исследования исламских социальных обычаев в Марокко , Пакистане и Саудовской Аравии , а также исследовал глобальный ислам и его влияние на современное общество. [3] [7] [16] Среди его работ о пуштунах: « Тысячелетие и харизма среди патанов» (1976), «Пухтунская экономика и общество » (1980) и его широкомасштабное исследование «Чертополох и трутень» (2013), в котором основное внимание уделяется Мусульманские горные народы в Пакистане, Йемене , Северной Африке и на Филиппинах , в котором рассматриваются операции американских дронов в мусульманском мире, их последующие последствия и репутация США, которые считаются синонимами дронов. [2] [17] Ахмед раскритиковал некоторых антропологов за изучение «мусульманских групп без ссылки на исламские рамки». [18] Другие области исследовательских интересов включают современность и мусульмане, а также ислам и концепцию постмодернизма в отношении мусульманских обществ, культур, средств массовой информации и Запада. [19]

Ахмед совместно с другими учеными редактировал несколько книг. [3] Он является автором множества статей и более дюжины книг, получивших такие награды, как « Открытие ислама» , ставшее основой для шестисерийного телесериала BBC под названием « Живой ислам» . [3] [8] Другие книги: «Постмодернизм и ислам: затруднительное положение и обещание », номинированная на премию Амальфи, и «Ислам сегодня: краткое введение в мусульманский мир» были отмечены газетой Los Angeles Times как лучшая научно-популярная книга год. [3] Ахмед написал биографию Мухаммада Джинны, первого генерал-губернатора Пакистана. [20] и исследование «Путешествие в Америку: вызов ислама», основанное на полевых исследованиях с американскими мусульманами . [8] Он также написал такие пьесы, как «Нур» и «Суд над Дара Шико» , которые были опубликованы и поставлены для зрителей. [8] Публикации Ахмеда были переведены на другие языки, такие как индонезийский и китайский . [8] Функционируя между обоими мирами, посредством своих писательских работ и радиовещания Ахмед пытался преодолеть разрыв в мире между мусульманами и Западом и поощрять общение между обеими группами. [5] Он выразил восхищение английскими переводами исламской классики, которые помогли ему «открыть богатство» «исламского культурного наследия» и «критически оценить благотворное влияние Запада». [5]

Межконфессиональный диалог

После событий 11 сентября Ахмед инициировал серию исследований, опубликованных издательством Brookings Institution Press, посвященных вопросам отношений между исламом и Западом. [2] Ахмед участвовал в серии публичных межконфессиональных диалогов в США и за рубежом с профессором Джудеей Перлом, отцом покойного репортера Дэниела Перла, уделяя особое внимание разногласиям между мусульманами и Западом, а также между евреями и мусульманами. [4] [21] За свои усилия он и Перл были награждены первой премией «Цель» Межконфессиональной конференции столичного Вашингтона в Национальном соборе , а Ахмед получил премию Гершеля-Кинга за межконфессиональную активность. [8] Он также был назначен попечителем Всемирного диалога по развитию конфессий архиепископом Кентерберийским и получил в 2002 году Премию за свободу слова от Мусульманского совета по связям с общественностью, базирующегося в Вашингтоне, округ Колумбия. [3] Ахмеда обвиняли в том, что он «сионистский заговорщик» и близок к Западу, однако он считает, что «диалог, гармония, общение и дебаты» являются для ислама и Запада ключевыми вопросами взаимодействия. [5]

Появления в СМИ и консультативные роли

Акбар Ахмед выступает с речью в Чатем-Хаусе , 2013 г.

Ахмед дал интервью BBC, PBS , NPR , MSNBC , « мозговому центру », NBC Nightly News , CNN , CBS , Fox News и другим средствам массовой информации. [4] [8] Помимо The Daily Show и The O'Reilly Factor , он несколько раз появлялся на шоу Опры Уинфри . [4] [8]

Он также был советником президента Джорджа Буша и принца Чарльза по вопросам ислама. [4] Ахмед читал лекции по всему миру в таких местах, как резиденция Конгресса США в Гринбриере, Западная Вирджиния , Университет национальной обороны в Вашингтоне, Государственный департамент и Палата лордов в Лондоне. [4]

Книги

Игры

Фильмы

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Акбар Ахмед". Глобалист . Проверено 13 августа 2017 г.
  2. ^ abcdefghijklm Надер, Лаура (2015). Что остальные думают о Западе: с 600 года нашей эры. Издательство Калифорнийского университета. п. 362. ИСБН 9780520285774.
  3. ^ abcdefghijklm Ахмед, Акбар С.; Форст, Брайан (2013). После террора: содействие диалогу между цивилизациями. Джон Уайли и сыновья. стр. XII – XIII. ISBN 9780745657851.
  4. ^ abcdef Уотсон, Брэдли CS (2006). Запад в войне. Лексингтонские книги. п. 219. ИСБН 9780739116128.
  5. ^ abcdefghijklmnopqrstu Bennett 2005, с. 31.
  6. ^ abcd Ахмед, Акбар С.; Харт, Дэвид М. (2013). Ислам в племенных обществах: от Атласа до Инда. Рутледж. п. 331. ИСБН 9781134565344.
  7. ^ abc Музей археологии и этнологии Пибоди (1981). Символы. Гарвардский университет. Кафедра антропологии. п. 9.
  8. ^ abcdefghijkl Ахмед, Акбар С. (2011). Подвешено где-то между: Книга стихов. ПМ Пресс. п. 133. ИСБН 9781604864854.
  9. ^ «Американский университет удостоил доктора Акбара Ахмеда наградой «Учитель года»» . Пакистан сегодня . 13 мая 2017 года . Проверено 13 августа 2017 г.
  10. Такар, Нафис (23 сентября 2015 г.). «Ислам, идентичность и Запад: разговор с послом Акбаром Ахмедом».
  11. ^ «Американский профессор пакистанского происхождения получил награду «Учитель года» - The Express Tribune» . 15 мая 2017 г.
  12. ^ abcd Виннараджа, Понна; Хусейн, Акмаль (1989). Вызовы в Южной Азии: развитие, демократия и региональное сотрудничество. Издательство Университета Организации Объединенных Наций. п. 359. ИСБН 9780803996038.
  13. ^ «Ахмед, доктор Акбар | 500 мусульман» . themuslim500.com . Архивировано из оригинала 18 октября 2015 года . Проверено 10 декабря 2015 г.
  14. ^ "Глобальный мир - лидеры мнений" . Лидеры мысли . Архивировано из оригинала 18 ноября 2016 года . Проверено 9 декабря 2015 г.
  15. ^ "АРМИ БЕРН-ХОЛЛ, КОЛЛЕДЖ АББОТТАБАД" . hazara.com.pk. Архивировано из оригинала 21 февраля 2014 года . Проверено 15 февраля 2014 г.
  16. ^ Хендри, Джой (2016). Введение в социальную антропологию: разделяя наши миры. Macmillan Education Великобритания. п. 233. ИСБН 9781137431554.
  17. ^ Бенталл, Джонатан (2016). Исламские благотворительные организации и исламский гуманизм в смутные времена. Издательство Оксфордского университета. стр. 176–179. ISBN 9780719099724.
  18. ^ Оселла, Филиппо; Соареш, Бенджамин (2010). Ислам, Политика, Антропология. Джон Уайли и сыновья. п. 15. ISBN 9781444324419.
  19. ^ Беннетт, Клинтон (2005). Мусульмане и современность: текущие дебаты. Издательство Блумсбери. стр. 32–36. ISBN 9781441100504.
  20. ^ Фарр, Томас Ф. (2008). Мир веры и свободы: почему международная религиозная свобода жизненно важна для национальной безопасности Америки. Издательство Оксфордского университета. п. 180. ИСБН 9780199884513.
  21. ^ Хендерсон, Майкл (2009). Нет врага, которого нужно победить: прощение в непрощающем мире. Издательство Университета Бэйлора. п. 20. ISBN 9781602581401.
  22. ^ «Золотой век ислама и уроки для постковидного мира». 30 марта 2021 г.

Внешние ссылки