stringtranslate.com

Ашапура Мата

Ашапура Мата — аспект Деви , индуистской богини. Она — одна из кулдеви Куча и Раджастхана , а также клана Джадеджа Гуджарата, Чауханов и Патийатов, населяющих западные индийские провинции. Она — богиня, которая , как считается, исполняет желания своих приверженцев. [1]

Ее храмы в основном находятся в Раджастхане , Гуджарате и Мадхья-Прадеше . Она считается экспансией богини Шакамбхари Деви .

Почитание

Она является кулдеви многочисленных общин в Раджастане , Гуджарате и Мадхья-Прадеше .

Раджастхан

Ашапура Мата — кулдеви династии Чаухан , также известная как Сонгара Чаухан из Шакамбхари (город озера Самбхар, Раджастхан), откуда происходит великий правитель Чаухан Притхвирадж Чаухан . первый храм Шакамбхари Мата, происхождение которого можно проследить почти до 1300 лет или более в Самбхаре. [2]

Второй храм был построен Рао Лакшманом Чауханом в 10 веке, 945–970 гг. н.э., в Надоле . Он был из той же династии Чауханов, что и Сакамбхари. Когда он стал правителем Надола с благословения, полученного от Сакамбхари Деви, исполнив его желание, Сакамбхари Деви стала известна как « Ашапура мата». [3]

Ветвь Сонгара Чауханов из Джалора пришла из Надола в Джалор. Они основали храм Ашапура Мата в деревне Модран около Джалора, скорее всего, в 12 веке, где Патияты из Дхансы теперь поклоняются Ашапура Мата как своей Кулдеви. Согласно популярной легенде, жена Махараджи Джунагадха Кхангара Чудасамы, Шитал Соланкини, приняла ее как Кулдеви после того, как исполнилась ее надежда на рождение сына. Король назвал своего сына Наваганом Ронедханом, который стал великим королем Джунагадха.

Кутч

Храм был построен в 14 веке двумя Карад Ваниасами , Аджо и Анагором в Мата-но-Мадхе . Она является кулдеви общин Кутчи Джадеджа Раджпутс , Бханушали, Госар и Поладия. Патели чаротара в пиплаве также поклоняются Ашапури Мате как Кулдеви.

Центральный Гуджарат

Чаухан , Бариа-раджпуты, такие как Пурабия Чаухан, также поклоняются ей как кулдеви. Раджпуты Деора чаухан также поклоняются ей как своей кулдеви. Сообщества брахманов , такие как Биллор, Гаур Лата Танки, Пандит и Дэйв Пушкарна, Сомпура Салат, также поклоняются ей как кулдеви. Сообщество вайшьев Виджайваргия поклоняется ей . Каста Брахма-кшатри поклоняется ей как своей кулдеви.

Южный Гуджарат

Лоханы поклоняются ей как своей кулдеви.

Саураштра

Синдхи, как и группа Кичда, поклоняются Ашапуре Мате как своей кулдеви. В Гуджарате Джунагаде Девчандани Паривар поклоняется ей как кулдеви, где ее храм расположен рядом с Упаркотом .

Храмы

Храм Надол Ашапура

в Гуджарате храм расположен в Мата но Мадх в Кутче , где ей поклоняются как кулдеви правителей Джадеджи Кутча и главному божеству-хранителю региона. [4] [5] Первоначальный храм, расположенный в 80 км от Бхуджа , и, по-видимому, насчитывающий тысячи лет, был отреставрирован около 1300 г. н. э. Карадом Ваниясом , который был министром при дворе Лакхо Фулани, правителя Кутча. Позже правители Джадеджи, когда они выиграли битвы, с ее благословения божество было адаптировано как кулдеви. [5] Каждый год на ежегодной ярмарке Навратри в Мата но Мадх сотни тысяч верующих приходят, чтобы выразить свое почтение богине со всего Гуджарата и даже Мумбаи . [6] Другой храм также находится в Бхудже , он расположен в укрепленном городе, который изначально был столицей Королевства Кутч.

Ее храмы также находятся в других владениях Джадеджа: Раджкоте , Джасдане , [7] Морби , Гондале , Джамнагаре , [8] Гумли , [8] где Джадеджи, мигрировавшие из Кача, построили ее храмы и установили ее как клановое божество. [5] [9] [10]

В Гумли , в горах Барда, Гуджарат , это когда Маа Шакти убивает демона по просьбе Сати, и она просит Маа тоже жить на холмах и называет ее Маа Ашапура. Это первый храм Матаджи. Маа Ашапура все еще слышна, и также слышен львиный рев Маа.

Храм Ашапуры Матаджи находится в деревне Гадхкада в округе Амрели. Каждый первый день Наваратри множество людей приезжает туда на Яджну Матаджи.

В Раджастане ее храмы находятся в Покхране , Модране , Морсиме и Надоле . В Мумбаи также есть знаменитый храм Ашапура Мата.

Мурти Деви в Баннергхатте, Бангалор.

В Бангалоре есть храм, посвященный ей, под названием «Ш. Ашапура Матаджи Мандир», расположенный недалеко от национального парка Баннергхатта .

В Пуне рядом с Гангадхамом на улице Катрадж Кондхва есть храм. В Тане также находится знаменитый храм Ашапура, расположенный недалеко от Капурвади.

Смотрите также

Ашапура Маа Надол
Входные ворота храма Надол Ашапура, строительство которого запланировано на 2023 год.

Ссылки

  1. ^ Неве, Герт де; Доннер, Хенрике (24 января 2007 г.). Значение локального: политика места в городской Индии. CRC Press. стр. 221. ISBN 978-1-135-39216-1.
  2. ^ «Храм Шакумбхари Деви | Значение храма Шакумбхари Деви - AstroVedpedia» . Астровед Астропедия . Проверено 11 июня 2023 г.
  3. Шарма, Санджай (4 ноября 2017 г.). «Богиня, исполняющая надежды – Храм Ашапура Мата Надол». Миссия Кулдеви - Индийские касты и их боги . Проверено 11 июня 2023 г.
  4. ^ Дилипсинх, КС (2004). Кутч в празднике и обычае. Har-Anand Publications. ISBN 978-81-241-0998-4.
  5. ^ abc От Бхуджа, столицы бывшего штата Кутч, примерно в 80 км к северу находится храм Ма Ашапура в Мата но Мадх. Он стал живым символом веры людей Кутча за последние 600 лет.
  6. Люди приходят в количестве лакхов на Мата но Мадх в Каче. Архивировано 16 мая 2008 года в Wayback Machine.
  7. ^ "Home". maaashapura.com . Архивировано из оригинала 4 февраля 2020 . Получено 17 мая 2011 .
  8. ^ аб Джамнагар
  9. ^ Бхудж
  10. ^ "Богиня 'Ашапура' является не только семейной святой сущностью правителей Куча, но и семейным божеством всех ветвей Джадеджи в Саураштре. Храм Ашапуры открыт для всех, независимо от касты, веры или религии". Архивировано из оригинала 5 июля 2011 года . Получено 17 мая 2011 года .