Ашдод-Ям или Азотус Паралиос (букв. Ашдод/Азотус-на-море) — археологический памятник на средиземноморском побережье Израиля . Он расположен в южной части современного города Ашдод и примерно в 5 километрах к северо-западу от древнего поселения Тель-Ашдод , где во времена филистимлян стоял древний Ашдод . Ашдод-Ям и его внутренний аналог, Ашдод или Азотус Месогайос, на протяжении большей части своей истории были двумя тесно связанными, но отдельными образованиями. Большая часть окружающей местности покрыта песчаными дюнами и остается неисследованной.
Древнее левантийское поселение Ашдод-Ям имело несколько названий. В ассирийских записях оно засвидетельствовано как «asdudi-immu», что соответствует еврейскому «'ašdód-yamm». Первая часть названия, «Ašdod», как полагают, произошла от ханаанского «'aṯdādu» позднего бронзового века . [1]
В эллинистический период название поселения стало «Azotus Paralios», буквально «Azotus-by-the-morie», в отличие от Azotus Mesogaias , буквально «Inland Azotus». В исламский период оно стало «Mahuz Azdud», буквально «гавань Azdud», объединяя древнеарамейское слово для гавани, mahuz , и « Azdud ». [2] [3]
Во время крестовых походов, как собственность лорда Рамлы , Гуго , он был завещан рыцарю Николя де Бероару и стал известен как «Castellum Beroart». [2] Его современное арабское название — « Minat al-Qal'a », в честь форта эпохи Омейядов , который был построен на этом месте и руины которого частично сохранились до наших дней. [4]
Два города, Ашдод и Ашдод-Ям, были связаны на протяжении всей своей истории. Несмотря на древность места, название Ашдод-Ям было применено к этому месту и прилегающему городу в октябре 1955 года Комитетом по наименованию правительства Израиля . [5]
В эпоху поздней бронзы город Ашдод, расположенный на материке, использовал портовое сооружение около устья реки Лахиш, в Тель-Мор , в качестве своего главного выхода к морю, в то время как меньший порт, вероятно, находился в Ашдод-Яме. [6]
В течение железного века роли постепенно менялись, и Ашдод-Ям, расположенный к югу от Ашдода, обогнал по важности порт в Тель-Море, расположенный к северу от Ашдода. Как один из главных пяти городов филистимского Пентаполиса , Ашдод имел большое региональное значение. [6]
Ашдод-Ям впервые упоминается в документах времен Саргона II Ассирийского, когда в 713 г. до н. э. ассирийский царь говорит о необходимости свергнуть узурпатора, который захватил контроль над городом Ашдод и укрепил три города: сам Ашдод, Гат и «Асдудимму» (Ашдод-Ям). [6]
Когда генерал Помпей вернул Ашдоду независимость, ранее утраченную хасмонейским царем Иоанном Гирканом , город состоял из двух городов-побратимов, регионального центра Азотос Месогиос или А. Гиппенос (дословно «внутренний Ашдод» и «Ашдод всадников» соответственно), и Азотос Паралиос (дословно «прибрежный Ашдод»; также пишется А. Паралус, Паралиус) [7]. Город под своим греческим названием появляется на Мадабской карте VI века.
Такое расположение сохранялось на протяжении всего византийского периода, когда портовый город фактически затмил по важности свой бывший материнский город, расположенный дальше в глубине страны: епископы Азотоса, присутствовавшие на соборе 325 года и соборе Иерусалима в 536 году, по-видимому, проживали в Азотос Паралиос, а не в Азотос Месогиос. [6] [8] Остатки Азотос Паралиоса византийского периода, включая 1500-летнее греческое посвящение большой церкви, были найдены более чем в 2 км к северу от наземного памятника железного века . [ сомнительно – обсудить ] Надпись была обнаружена между двумя современными домами, примерно в миле от побережья. Согласно средневековому христианскому грузинскому календарю , четырехстрочная греческая мозаичная надпись датируется «3-м индиктом, годом 292», что соответствует 6-му веку нашей эры по григорианскому календарю . [9] [10] [11] Карта Мадабы VI века показывает оба города под их соответствующими названиями. [12] Известность эллинизированного, а затем христианского Азота продолжалась до VII века, когда он попал под власть мусульман . Город был представлен на Халкидонском соборе Ираклием Азотским.
Пресвитерий синагоги VI века н. э. свидетельствует о существовании еврейской общины в Ашдод-Яме в византийский период. [8]
В ноябре 2017 года археологи обнаружили церковь, позже полностью раскопанную и названную «Церковью диаконис». [13] Надпись была обнаружена между двумя современными домами, примерно в миле от побережья. [14] Согласно средневековому христианскому грузинскому календарю, четырехстрочная греческая мозаичная надпись датируется «3-м индиктом, годом 292», что соответствует 6-му веку нашей эры по григорианскому календарю. Археологи посчитали, что они могли найти остатки римско-византийского города Ашдод-Ям. [15] [16] [17] В 2021 году раскопки на месте христианской базилики византийской эпохи выявили «великолепные» мозаики и гробницы, вырытые под полом. Мозаики свидетельствуют о том, что женщины служили служителями и диаконами церкви. Захоронения включали массовые захоронения тел, покрытых известью , которые, как полагают, использовались для погребения жертв чумы Юстиниана . [18]
В период Омейядов халиф Абд аль-Малик , строитель Купола Скалы , построил форт в Азотус Паралиос в 7 веке как часть серии прибрежных оборонительных сооружений в Палестине . [4] [19] Размером 35 м на 55 м, форт был построен на разрушенном инсулы бывшего византийского города, и ранее считалось, что он был построен в конце 10 или 11 века. Только после последующих археологических работ было установлено, что он был построен Омейядами и только позже перестроен Фатимидами и крестоносцами. [4] [20]
Средневековое арабское название портового города было Махуз Аздуд, «гавань Аздуда», очень интересное сочетание между к тому времени уже древним арамейским словом, обозначающим гавань, махуз , и «Аздуд», возвращение к форме, гораздо более близкой к старому семитскому названию «Ашдод». [2] [21]
Форт « Минат аль-Кала » (буквально «порт с замком» на арабском языке ) был, вероятно, построен Омейядами и реконструирован Фатимидами и крестоносцами . Первоначальной целью было сдерживать сильный византийский флот , и он представлял собой одно звено в цепи мусульманских прибрежных укреплений .
Документы периода крестоносцев указывают, что Ашдод и Ашдод-Ям принадлежали к сеньории Рамлы , и кажется вероятным, что в 1169 году старый арабский морской форт (Минат аль-Кала) был передан Гуго , сеньором Рамлы, своему рыцарю Николя де Бероару. С этого периода форт известен как «Castellum Beroart». [2]
Порт перестает упоминаться в периоды Айюбидов и мамлюков, что делает вероятным, что он был разрушен мусульманами вместе с другими портовыми городами из-за опасений, что они могут снова быть использованы крестоносцами, вторгшимися с моря. [20] С разрушением портового города его внутренний аналог вновь обретает свое значение.
Место раскопок железного века было проведено Якобом Капланом с 1965 по 1968 год по поручению Музея древностей Тель-Авива-Яффо . Находки на месте включают части городских укреплений и гласис . Керамика, найденная на месте, позволяет предположить, что укрепления были построены во второй половине VIII века до н. э., а вторая фаза оккупации произошла в VII веке до н. э., когда место больше не было укреплено.
В последнее время средневековый форт был объектом работ Дова Начлиели и его команды. [22]