stringtranslate.com

Ашур-бель-кала

Ашшур-бел-кала , с надписью m aš-šur- EN -ka-la и означающей « Ашшур — господин всего», [2] был царем Ассирии в 1074/3–1056 гг. до н. э., 89-м по счету фигурирующим в списке ассирийских царей. . Он был сыном Тукульти-апил-Эшарры I , сменил своего брата Ашаред-апил-Экура , который ненадолго предшествовал ему, и правил в течение 18 лет [i 1]. Он был последним царем Среднеассирийской империи , а его более поздний правление было занято революцией против его правления под предводительством некоего Тукульти-Мера, что к концу его правления позволило ордам арамейцев вторгнуться на западные границы Ассирии. Он, пожалуй, наиболее известен своей зоологической коллекцией.

биография

Его правление знаменует собой момент, когда ситуация повернулась против Среднеассирийской империи, и значительная территория Леванта на западе была захвачена вторгшимися арамейцами. Ашшур-бел-кала был последним из монархов второго тысячелетия, о котором сохранились какие-либо важные надписи. Его летописи записаны на многочисленных фрагментах из Ашшура и Ниневии . [3]

Сломанный обелиск

Сломанный обелиск , [i 2] незаконченная часть монументальной надписи в Британском музее , обычно приписывают ему, следуя аргументам Вейднера, Ярица и Боргера , несмотря на его явное подражание кампаниям Тукульти-апила-Эшарры I. и его охота на наиру («морского коня») в Средиземноморье («верхнее море земли Амурру»). Эти аргументы включают введение вавилонских названий месяцев, их открытие с помощью известняковой статуи обнаженного Иштара , на которой написано его имя, обозначение арамеев как живущих в КУР -аре-ме и их очевидный прогресс в традиционно управляемых Ассирией землях. Он был обнаружен этническим ассирийским археологом Хормуздом Рассамом в середине августа 1853 года в «месте примерно на полпути между дворцом Сеннахирима и дворцом Ассурбанипала » . На нем изображен (увеличенный) царь, возвышающийся над связанными просящими пленниками под пятью символами боги. Следовательно, любая реконструкция событий его правления во многом зависит от того, правильно ли задан этот объект.

В первый год своей жизни он вел кампанию на севере против Урарту , отложив принятие должности эпонима до следующего года. Во второй своей жизни он обратил свое внимание на страны Химме, Хабу и Мари , последняя из которых находилась под властью Тукульти-Мера, претендента на ассирийский престол. После этого его внимание было в основном поглощено бесконечными контратаками против наступающих на его границы орд арамейцев, которых он даже преследовал: «[...на] плотах (из надутых) козлиных шкур я переправился через Евфрат » . [i 3] Он сражался с ними до Каркемиша , который он разграбил, и в долине Харбур, Сломанный обелиск, относящийся как минимум к 15 кампаниям. Тексты, обнаруженные в Гирикано, древнем Дунну-ша-Узиби, в основном датированные эпонимом года Или-иддина (1069/68), его 5-го или 6-го года, включают текст, напоминающий о боях предыдущего года, эпоним Ашшур-рем- нишешу, в Дунну-ша-Лизур-шала-Ашшуре в округе Шинаму, когда территория была потеряна. Некоторое время спустя весь регион пал перед захватчиками. [4]

Строительные работы и зоопарк

Единственная известная ассирийская статуя обнаженной женщины, воздвигнутая в храме Иштар в Ниневии во времена правления Ашшур-бель-кала, 1073–1056 гг. до н.э. В настоящее время хранится в Британском музее в Лондоне.

Среди его гражданских строительных работ были раскопки городского рва и орошение общественного сада:

Я построил дворец из кедра, самшита , терпентина и тамариска в моем городе Ашшуре. Канал, который прокопал Ашур-дан I , царь Ассирии, – исток этого канала обрушился, и в течение тридцати лет по нему не текла вода. Я снова раскопал источник этого канала, направил туда воду (и) посадил сады. [5]

—  Сломанный обелиск

Неизменный престиж Ассирии был подтвержден подарком египтян экзотических животных, которых nišē mātīšu ušebri , «он показывал (животных) людям своей земли». [6] Их он добавил к своей коллекции редких животных, которых разводил и отправлял торговцам приобретать больше, таких как «большая самка обезьяны и крокодил (и) «речной человек», звери Великого моря» и дромадеры. он выставлялся в стадах. [7] Интересы Ашшур-бел-кала были не только зоологическими, поскольку он любил охоту и хвастался убийством диких быков и коров «в городе Аразику, который находится перед землей Хатти и у подножия горы Ливан ».

Он «перестроил сверху донизу склады моего величественного дворца, которые находятся в передней части ограждения» [8] , а на террасе Нового дворца в Ниневии Ашшур-надин-ахде разместил стражей ворот, вдохновленных Нахиру Хе . якобы охотился. Он также отремонтировал причальную стену, построенную Адад-нарари I (ок. 1307–1275 до н.э.). [3]

Отношения с Вавилонией

После инаугурации его, видимо, посетил правивший вавилонский царь Мардук-шапик-зери , который «установил дружеские отношения с Ашшур-бел-калой», а затем вернулся в Сиппар . [i 4] Этот договор последовал за более ранними плохими отношениями их предшественников, Тукульти-апил-Эшарра и Мардук-надин-ахде , которые ссорились и, вероятно, были мотивированы необходимостью объединиться для борьбы с общим врагом арамейцами. Мардук-шапик-зери умер примерно пять лет спустя, и это, похоже, побудило Ашшур-бел-кала к военному вмешательству, чтобы назначить преемника по своему выбору:

В том году (эпоним Ашшур-раим-нишешу), в месяце Шебат, колесницы и […] вышли из Внутреннего города (Ассура) (и) завоевали города [xx] Индишулу и [ …]санду, города, находящиеся в округе города Дур-Куригалзу . Они взяли в плен Кадашмана-Буряша , сына Итти-Мардука-балату, правителя своей земли.

—  Сломанный обелиск

В «Синхронной истории» [i 5] сообщается, что следующий царь, Адад-апла-иддина , «сын Эсагил-шадуни, сын ничтожества », был назначен Ашшур-бел-калой, который женился на его дочери и «взял ее с собой». огромное приданое Ассирии», а в Эклектической хронике его отец назван Итти-Мардук-балату. «Синхронистическая история» завершается замечанием, что «народы Ассирии и Вавилонии смешались (мирно) друг с другом». [9]

Его могила была одной из пяти, найденных в нижних частях дворца в Ассуре. На короткое время ему наследовал его сын Эриба-Адад II , за коротким правлением которого последовало правление его брата Шамши-Адада IV .

Надписи

  1. ^ Список ассирийских царей , III 29-30, 31, 35.
  2. ^ Разбитый обелиск , BM 118898.
  3. ^ Анналы, НДС 9539, БМ 134497.
  4. ^ Эклектическая хроника (ABC 24), табличка BM 27859, обв. 4–7.
  5. ^ Синхронная история (ABC 21), II 25-37.

Рекомендации

  1. ^ Бринкман, Дж. А. (1968). Политическая история посткасситской Вавилонии (1158-722 гг. до н. э.) (А). Григорианский библейский книжный магазин. п. 142.
  2. ^ К. Окерман (1998). «Ашшур-бел-кала». В К. Раднере (ред.). Просопография Неоассирийской империи, Том 1, Часть I: А. Проект неоассирийского текстового корпуса. п. 171.
  3. ^ ab DJ Wiseman (1975). «XXXI: Ассирия и Вавилония 1200–1000 до н.э.». В КЭС Эдвардс; Си Джей Гэдд; НГЛ Хаммонд; С. Сольбергер (ред.). Кембриджская древняя история, том II, часть 2, История Ближнего Востока и Эгейского региона, 1380–1000 гг. до н.э. Издательство Кембриджского университета. стр. 467–469.
  4. ^ Янгер, К. Лоусон (2007), Угарит в семьдесят пять лет: материалы симпозиума «Угарит в семьдесят пять лет», состоявшегося в Международном университете Тринити, Дирфилд, Иллинойс, 18-20 февраля 2005 г. под эгидой Среднезападного отделения Американского восточного общества и Средне-Западного региона Общества библейской литературы , Айзенбраунс, стр. 149–151, ISBN. 978-1575065885
  5. ^ Ко, Йи-Вон (2006). Королевская автобиография в книге Кохелета . Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 369. Вальтер де Грюйтер. п. 94. ИСБН 3110192284.
  6. ^ Сигео Ямада (2000). Строительство Ассирийской империи: историческое исследование надписей Салманасара III, касающихся его кампаний на Западе . Брилл. п. 253.
  7. ^ Томоо Исида (1982). Исследования периода Давида и Соломона и другие очерки . Айзенбрауны. п. 219.
  8. ^ Эдвард Липински (2006). На подступах Ханаана в железном веке: историко-топографические исследования . Издательство Питерс. п. 368.
  9. ^ Дж. А. Бринкман (1968). Политическая история посткасситской Вавилонии, 1158–722 гг . до н.э. Pontificium Institutum Biblicum. стр. 141–142.

дальнейшее чтение