Блузка бодо , местное название которой baju bodo ( бугийский : ᨓᨍᨘ ᨄᨚᨊᨛᨌᨚ , романизированный: waju ponco ), представляет собой прозрачную свободную блузку с короткими рукавами , традиционную одежду женщин народов бугис и макассар из Южного Сулавеси , Индонезия . [1] Блузка бодо традиционно сочетается с соответствующим тканым саронгом , который покрывает талию ниже тела. [2]
Текстильные материалы , используемые в блузке бодо, обычно тонкие, прозрачные и полупрозрачные; обычно это муслин , прозрачный хлопок или шелк . Муслин — самый популярный материал, он имеет свободные нити, что делает его прозрачным и подходит для жаркого и влажного тропического климата.
Как следует из названия, термин bodo на языке макассар означает «короткий», что подразумевает, что эта блузка действительно с короткими рукавами. [1] Покрой блузки bodo довольно прост, он следует квадратному дизайну с отверстиями или проемами для шеи, двух рук и талии. Некоторые модели могут иметь передний разрез, а другие — нет, что напоминает свободную трубку. Она также довольно свободная, чтобы блузка подходила всем размерам, и дизайн действительно подчеркивает качество драпировки прозрачных тканей.
Блузка бодо традиционно сочетается с соответствующим тканым саронгом , который покрывает талию. Обычно макасарцы носили саронг, обернутый довольно плотно. Однако в этом наряде саронг намеренно посажен свободно, чтобы соответствовать свободной драпированной форме верхней части блузки бодо. [2]
Эта традиционная одежда считается неполной, если не дополнена украшениями или аксессуарами. Некоторые из этих аксессуаров включают серьги, повязки на голову, тиары, многоярусные ожерелья, длинные ожерелья, широкие браслеты, несколько тонких браслетов типа керонконг и металлические пояса. Упомянутые выше аксессуары являются полными вариантами, которые обычно используются невестами. Обычные гости обычно носят меньше украшений. Эти украшения обычно изготавливаются из золота или серебра , в то время как более простые изготавливаются из латуни . [2]
Считается, что прозрачный тканый хлопок, из которого изготавливают блузки бодо, изготавливается и используется жителями Сулавеси с IX века. [2] В прошлом блузки бодо носили без нижнего белья, обнажая грудь и изгибы тела владелицы. [1] Однако после того, как местные жители Бугис и Макассар обратились в ислам в прошлые века, ранее открытая одежда стала более скромной. Затем этот прозрачный наряд сочетался с нижним бельем того же цвета, но обычно более светлого тона.
Эту традиционную одежду часто носят на традиционных мероприятиях, таких как свадебные церемонии. Хотя она все больше маргинализируется из-за влияния современной одежды или конкуренции с другими индонезийскими национальными нарядами, такими как кебайя и баджу курунг , она остается распространенной в традиционных деревнях бугисов. Блузки бодо по-прежнему носят женщины бугисов, особенно невесты во время церемонии бракосочетания и свадебного приема, а также мать жениха и невесты и подружка невесты.
В последнее время использование блузки бодо стало расширяться для различных видов деятельности, таких как танцы и пение. Сегодня блузка бодо стала источником вдохновения для современных индонезийских модельеров, [3] и используется в качестве вдохновения для современных свадебных платьев. [4]
Согласно обычаям и традициям бугисов, определенные цвета блузок бодо, которые носят женщины бугисов, указывают на возраст и социальное положение их владелицы. [5]
В современной культуре бугис традиционное значение, придаваемое определенным цветам в блузке бодо, которая когда-то обозначала возраст и социальный статус, претерпело трансформацию. В отличие от строгих правил, соблюдавшихся в прежние времена, современные практики больше не ограничивают людей определенными цветами в зависимости от их возраста или ранга. В результате женщины теперь имеют свободу выбора из более широкого спектра цветов, включая те, которые исторически связаны с определенными возрастными группами.
Более того, современная одежда бугис охватывает широкий спектр оттенков за пределами традиционного спектра. Такие цвета, как синий, лиловый и оранжевый, стали заметными в современных тканях бугис. Исторические записи из Лейденского музея даже указывают на наличие блузок синего и лилового цвета еще в 1864 году, изначально связанных со знатью, прежде чем стать доступными для более широкой аудитории. Сегодня люди из всех слоев общества, включая невест, могут с уверенностью выбирать зеленое баджу бодо, вариант, который когда-то был зарезервирован исключительно для дворянок. Эта эволюция означает более инклюзивный и адаптивный подход к моде бугис, отходящий от строгих условностей прошлого. [6]
