Базиль Аль-Баяти ( араб . باسل البياتي ; родился 13 мая 1946 года) — архитектор и дизайнер иракского происхождения, который жил и практиковал большую часть времени в Европе, в частности, в Лондоне, и которого Нил Бингем в своей книге «100 лет архитектурного рисунка: 1900–2000» описал как «архитектора, в котором Восток встречается с Западом». [1] Аль-Баяти считается одним из самых важных имен в метафорической архитектуре , области, в которой он был на переднем крае пионера, которая использует аналогию и метафору в качестве основы для архитектурного вдохновения, а также «исследования геометрических и дизайнерских моделей, встречающихся в природе». [1]
Он также является изобретателем того, что он назвал «механизмом васита (или возбуждающим аппаратом)», геометрическим механизмом обратной связи для создания формы и методом, который он сам часто использует в процессе проектирования. [2] [3] [4] [5] [6]
За почти 50 лет работы в сфере архитектуры он также проектировал мебель и художественные изделия для дома, используя такие разнообразные техники, как обработка металла, инкрустация, работа со стеклом, керамикой и камнем, а также является автором девяти книг, в основном по архитектуре, но также фэнтези/фантастика и автобиографии. [7]
«Его работа представлена в планах и публикациях, которые выражают изобилие визуальных форм, редкое в арабском мире сегодня… Его проекты охватывают широкий спектр архитектурных возможностей и превосходят общепринятые шаблоны… Во всех его зданиях органическая одержимость цветочными формами и старой исламской символикой была объединена в фантастическую альтернативную архитектуру будущего». [8]
В настоящее время он проживает в Малаге на юге Испании, где успешно управляет архитектурной студией и культурным центром, а также продолжает писать. [9]
Базиль Аль-Баяти родился 13 мая 1946 года в районе Адхамия в Багдаде , он был шестым из десяти детей. [10]
Он начал изучать архитектуру на архитектурном факультете Инженерного колледжа Багдадского университета под руководством доктора Мохамеда Макии. [11] Вскоре после этого он стал членом Союза инженеров Ирака, Общества иракских архитекторов и Общества инженеров Кувейта. [12]
В 1970 году он переехал в Лондон, чтобы продолжить учебу, и, оказавшись там, получил стипендию Британского совета для обучения в University College London , School of Environmental Studies, Development Planning Unit, обучаясь у профессора Патрика Уэйкли [13], а затем поступил в Архитектурную школу Архитектурной ассоциации , где работал с Полом Оливером , Джеффри Бродбентом и Джоном Крисом Джонсом . В AA он получил диплом аспирантуры по курсу «Метод дизайна и творческий процесс». Отсюда он продолжил свои исследования психологии творчества с Эндрю Шмидлой и провел год, исследуя структурную инженерию с Полом Реганом, прежде чем получить степень бакалавра наук ( бакалавра наук ) в области профессиональной практики в Политехническом институте Центрального Лондона в 1978 году. Позже в том же году он был зарегистрирован в Совете по регистрации архитекторов (ARB), а в 1980 году был избран в корпоративное членство Королевского института британских архитекторов (RIBA). В 1981 году он стал членом (FFB) факультета строительства (теперь известного как Форум по застроенной среде), [14] в 1982 году был избран членом Объединенной ассоциации архитекторов и геодезистов , IAAS (теперь известной как Ассоциация дипломированных инженеров-строителей ), а также Британского института дизайна интерьера (BIID). [12]
В 1986 году он получил звание доктора философии от Лондонского университета , Школы восточных и африканских исследований (SOAS) за свои исследования в области исламской архитектуры. [12]
Получив докторскую степень, Аль-Баяти путешествовал и изучал различные типы местной архитектуры по всему миру, в частности в Индии, Китае, на Ближнем и Среднем Востоке, а по возвращении был избран членом Королевского географического общества (RGS), а также Королевского азиатского общества (RAS), Британского общества ближневосточных исследований (BRISMES) и Общества марокканских исследований. [12]
Окончив Багдадский университет, он открыл свою первую юридическую фирму Basil Al Bayati & Partners, которую он открыл в Багдаде с филиалом в Басре . [10]
В 1970 году он переехал в Лондон, чтобы продолжить учебу, и во время учебы работал в ряде архитектурных бюро, прежде чем стать консультантом по Ближнему Востоку в Fitzroy Robinson & Partners . Здесь, в середине 70-х, он работал над проектом реконструкции стадиона White City, а также над реконструкцией улиц Liverpool Street и Broad Street, включающей железнодорожный терминал, магазины, офисы, отель и общественные удобства. [12] В конце 70-х он открыл свою первую практику в Лондоне, Basil Al Bayati Architect, по адресу 9 Montpellier Street, напротив Harrods, в районе Найтсбридж, Лондон. [12]
В 1983 году он переместил свои офисы в старую мельницу, которую он отреставрировал и обновил на Miller's Way в Shepherd's Bush. Это стало для него самым загруженным временем в его карьере и очень творческим периодом, когда он проектировал и реконструировал здания как в Лондоне, так и по всему Ближнему Востоку. Большая часть его работ в это время была также опубликована в нескольких книгах, наиболее заметными из которых являются «Basil Al Bayati: Architect» и «Basil Al Bayati: Recent Works», результаты плодотворного сотрудничества с Андреасом Пападакисом из Academy Editions. [15] [16]
В 2003 году он переместил свой офис в уже имевшуюся у него частную студию в St. Paul's Studios по адресу Talgarth Road, 141 — одну из знаменитых художественных студий, спроектированную Фредериком Уиллером в 1890 году.
В 2008 году он переехал в Малагу в Испании. Там он приобрел пятиэтажное здание, являющееся памятником архитектуры, на улице Маркес де Гуадиаро 3, спроектированное Херонимо Куэрво , испанским архитектором, ответственным за ряд самых знаковых зданий Малаги. Вскоре после этого начались работы по полной реконструкции здания в архитектурный центр, а также в центр его текущей архитектурной практики. [9]
По словам Джима Антониу, «он создал архитектуру, основанную на суровых символах и исторических представлениях, которые используют геометрические узоры, варьирующиеся от квадратных дворов до купольных зиккуратов; воспроизводил объекты в преувеличенном размере, от открытых книг до высоких пальм; и исследовал технологии от гигантских воздушных шаров до исламских космических челноков. При выполнении всех этих проектов Аль-Баяти продемонстрировал способность переводить значение символов в динамичные и работоспособные здания, сохраняя при этом простоту своей первоначальной концепции. Это отчасти потому, что его работа основана на вдумчивом исследовании, а отчасти потому, что он способен придать форму тому, что по сути является упрощенными представлениями. Таким образом, он способен создавать архитектуру со всеми присущими качествами и восприятием работоспособных зданий. Хотя его здания основаны на простых концепциях и часто представлены в преувеличенном масштабе, его внимание к деталям позволяет строителям не слишком отдаляться от его необычных проектов». [17]
Аль-Баяти, в частности, известен Большой мечетью Эдинбурга, также известной как Центральная мечеть Эдинбурга , о которой Геза Фехервари, профессор исламского искусства и археологии Лондонского университета, сказал: «Архитектурные элементы и декоративные детали, в основном опираясь на исламские, в основном турецкие традиции, успешно взаимодействуют с архитектурными и декоративными вековыми обычаями Шотландии». [18]
«Подробная схема Аль-Баяти будет сочетать каллиграфические тексты архитектуры мечети с клетчатым мотивом, тонко заимствованным из шотландки». [19]
В 1982 году Аль-Баяти выиграл 1-ю премию на конкурсе короля Сауда на строительство главной мечети для университета. Его проект широко включал мотив пальмового ствола, который использовался в самой первой мечети Пророка в Медине . Он был высоко оценен и даже был заявлен как «знаменующий начало новой эры, нового возрождения в исламской архитектуре». [20]
Внутренняя каллиграфия над дверями и в михрабе была выполнена Гани Алани, [21] последним представителем багдадской школы каллиграфии. Он был учеником Хашема аль-Хаттата. [22] Гани Алани преподавал доктору Баяти, когда тот учился в Инженерном колледже в Багдаде. Здание также было номинировано на премию Ага Хана за архитектуру 1992 года .
Дизайн входных ворот Университета короля Сауда, разработанный доктором Баяти , основан на теме веры и знания, двух столпах ислама, которые необходимо рассматривать вместе: «Знание не может обойтись без веры, а вера не может игнорировать знание, поскольку ислам всегда призывает к тому, чтобы вера и знание шли параллельно». [6]
«Дизайн состоит из двух книг, представляющих знание и веру. Они были размещены таким образом, что их страницы переплетены, тем самым показывая тесную связь между верой и знанием. Стихи из Корана о вере и знании написаны красивым шрифтом на обложке каждой книги». [23]
Church Island House был построен по заказу издателя Academy Editions и журнала Architectural Design Андреаса Пападакиса .
«Для своего роскошного особняка на своем греческом острове на Темзе великий человек выбрал не Майкла Грейвса, одного из деконструктивистов или даже CZWG, а прагматичного классициста Бэзила Аль Баяти, которому он поручил спроектировать загородный дом в английском стиле рубежа веков». [24] План дома основан на множественных единицах структурных геометрических форм и использует обширную кирпичную кладку в постмодернистском, художественном и ремесленном стиле. Он был «спроектирован в народной манере, с использованием строительных материалов, похожих на те, которые традиционно использовались в этом районе». [25]
В 1988 году дом на острове Черч был выставлен в Немецком музее архитектуры во Франкфурте на выставке под названием «Архитектура плюрализма», где были представлены работы Джеймса Гоуэна , Терри Фаррелла , Чарльза Дженкса и около двадцати других всемирно известных архитекторов.
Это здание отражает более классическую сторону архитектуры Аль-Баяти и представляет собой четырехэтажный постмодернистский классический таунхаус в самом сердце Кенсингтона. Журнал Architectural Design написал о нем и этой работе: «Он погружен в историю исламской архитектуры и глубоко вдохновлен персидскими башнями-гробницами, каирскими мечетями, дворцами Моголов и т. д. Однако он также мотивирован западным классицизмом, например, в своем проекте для Park Gate, London, взятом из классической системы пропорций, а также использования колонн и мансардных крыш». [26]
Здание можно увидеть как часть архитектурной прогулки Общества декоративного искусства – Прогулка вокруг и около «Альбертополиса». [27]
Восточная деревня у моря «основана на восточных типах зданий, организованных по плану, берущему начало в моделях насекомых и растений. Экзоскелет стрекозы образует основную часть планировки здания, ее треугольный рот лестницы на набережной ведет к круглой голове существа в вестибюле. Длинное сегментированное желтое тело насекомого представляет собой центральный коридор, освещенный куполом, который переплетается с ветвью дерева, его стебель — дорога, а его листья — крыши кондоминиумов и мест отдыха. Красочные ягоды — это виллы с конусообразными вершинами, призванные напоминать китайские храмы». [1]
Этот проект занял второе место и был удостоен почетного упоминания на конкурсе архитектуры в Лас-Терренасе в 1988 году. [28]
«Проект доктора Баяти представляет собой большой комплекс, который успешно сочетает в себе стили османской архитектуры (как это практиковалось в Восточной Европе) и венгерской архитектуры в стиле Лехнера. Платформа, на которой предполагается возвести этот комплекс, уже стоит. Новые здания обрамляют тюрбе справа и слева. Здание слева, или, точнее, к югу от тюрбе, является мечетью. Оно покрыто тремя куполами, все из которых покоятся на барабанах разной высоты, причем центральный купол выше боковых. Из-за холодного климата страны мечеть полностью покрыта и имеет прямоугольную форму. Поскольку цвет очень заметен как снаружи, так и внутри здания, предполагается, что михраб будет покрыт плиткой Жолнаи и обрамлен прямоугольной рамкой, содержащей кораническую надпись». [29]
«Вдохновленный руинами ад-Дарийи ( Диръии ), архитектор Базиль Аль-Баяти в своем проекте нового культурного центра включил некоторые из древних архитектурных особенностей. Здесь есть глинобитные стены с квадратными и круглыми контрфорсами, напоминающими старые укрепления, а также орнаментальные треугольные отверстия, расположенные рядами в подражание тем, что были на стенах древних зданий; дверные проемы также имеют утопленные верхние части в традиционной манере. Таким образом, стиль нового здания усиливает связь с руинами старой столицы». [4]
После окончания учебы и во время своей первой практики он заинтересовался дизайном мебели. Многие из этих ранних проектов были созданы специально для архитектурных проектов, над которыми он работал. Они были сделаны из резного дерева, с помощью классически обученного плотника Фарука аль-Наджара и отображали ассирийские и шумерские мотивы вместе с мукарнами (смесь височных и сквинчовых), т.е. офисы президента Университета Басры. [12]
Позже, в начале 80-х, Аль Баяти продолжил свои эксперименты с дизайном мебели, смешивая цветочную резьбу по дереву с геометрической инкрустацией и точеной работой. Большая часть этих работ была сделана в Каире и Индии и снова была разработана специально для домов, которые он построил на Ближнем Востоке. Некоторые из этих произведений теперь выставлены в его центре в Малаге. [30]
В середине 80-х годов дизайн мебели Аль-Баяти принял смелый поворот — возможно, под влиянием волны постмодернистских архитекторов и дизайнеров того времени. Его проекты привлекли внимание ряда ярких клиентов, которые заказывали люксы для своих свадеб. [31] Вся его мебель этого периода была сделана на эксклюзивной фабрике OAK в Канту , Италия, принадлежащей семье Полонья, с которой Аль-Баяти стал близким другом. Некоторые считали его работу в то время постмодернистской, хотя для других она легко избегала таких определений. Майкл Коллинз в своей книге «Постмодернистский дизайн» сказал об этом: «Плюралистический постмодернизм очевиден в экзотической мебели, разработанной Базилем-Аль-Баяти… вдохновленной персидскими гробницами, каирскими мечетями, минаретами и балконами дворцов Моголов, если назвать лишь несколько источников. Его фантазийная мебель, склонная к исламскому колориту и роскоши». [7]
В 2000 году Аль Баяти открыл «Basil Leaf», первый из серии магазинов органических продуктов в Лондоне , в котором вся специализированная мебель и витрины для деликатесов были спроектированы им. Дизайн этих предметов был экстравагантным и театральным, в качестве источников вдохновения использовались шумерские мифологические персонажи, колесницы, храмы, слоны и даже собор Василия Блаженного . В то же время предметы были практичными, функциональными творениями — витрины для тортов, кофемолки, фруктовые шкафы и так далее. [32] Некоторые из этих предметов можно увидеть в его центре в Малаге. В 2013 году общий друг познакомил его с Сидкой Устой, опытным мастером из Стамбула . Вместе они начали работать над новой линией новой мебели, которая должна была включать столы, витрины и настенные шкафы в уникальном арабесковом стиле с использованием дерева, мрамора и бронзы в качестве основных материалов. [32] Некоторые из них теперь можно увидеть в центре Малаги. [9]
Его частые визиты в Стамбул позволили ему познакомиться с рядом местных мастеров, скульпторов, резчиков, стекольщиков и мастеров по металлу. Одним из них был Юксель Устаоглу, опытный мастер по металлу, специализирующийся на бронзе и латуни. Аль Баяти начал часто посещать его мастерскую на старом османском рынке, и по проектам Аль Баяти они вскоре начали производить коллекцию люстр и ламп из бронзы и латуни, пять из которых теперь можно увидеть в кафетерии его центра в Малаге. [9] Вдохновение для этой коллекции на этот раз пришло из природного мира, в частности, из геометрических узоров и форм необычных морских существ, смешанных с традиционными старыми лампами и освещением в османском стиле.
В 1990 году он разработал коллекцию столовых приборов и посуды под названием Palm Banqueting Suite, основанную на мотиве пальмы. [33] Это был одноразовый заказ для одного из его зданий для клиента в Кувейте, и был изготовлен местным итальянским мастером. Репродукция этого набора, сделанная в Марокко, выставлена в центре в Малаге.
В 1980 году он спроектировал стеклянный фонтан для одного из членов королевской семьи Саудовской Аравии. [32] Изделие было настолько особенным по своему дизайну, что опытному стеклодуву потребовалось семь попыток, прежде чем оно было успешно выполнено.
В течение последних нескольких лет он продолжал свои эксперименты, сочетая бронзу и стекло, чтобы создать серию чаш и скульптур, которые можно увидеть в центре Малаги.
Аль Баяти также разработал ряд особенностей из камня, как правило, как часть более крупного архитектурного проекта. Два из наиболее примечательных — это водопад Westbourne Terrace [34] (см. список работ) и камин Palm Suite с его нежным мотивом павлина. [35]
Помимо написания книг по архитектуре, доктор Баяти также опубликовал художественные произведения и автобиографии, а также написал статьи для таких изданий, как Building Design , журнал Alam Al-Benaa и других. Ниже приведен полный список книг:
(Неполный список)
[1] [5] [6] [8] [23] [32] [33] [39]
