Балат — район в муниципалитете и районе Фатих , провинция Стамбул , Турция . [1] Население составляет 11 656 человек (2022 г.). [2] Он находится в старом городе на европейской стороне Стамбула, на западном берегу Золотого Рога , зажатом между Фенером и Айвансараем . Исторически это был центр еврейской общины Стамбула.
Название Балат, вероятно, происходит от греческого palation (дворец), от латинского palatium , в честь расположенного неподалеку Влахернского дворца . [3]
Как и в соседнем Фенере, закоулки Балата застроены небольшими каменными двух- и трехэтажными рядными домами и несколькими более величественными особняками. В 2010-х годах Балат стал одним из самых популярных районов города для туризма, в том числе внутреннего, и многие дома были превращены в кафе, рестораны и места проживания для посетителей. Многие дома были перекрашены в яркие цвета, чтобы придать окрестностям особую атмосферу. [4]
Балат — это остановка на трамвайной линии Т5, соединяющей его с Чибали и небольшим автовокзалом (обслуживающим Анатолию ) в Алибейкей. Здесь также останавливаются паромы Золотого Рога, соединяющие Балат с Ускюдаром , Каракёем , Касымпашой , Фенером , Айвансараем , Хаском , Сютлюче и Эйюпом .
Балат впервые стал домом для большого еврейского населения в конце 15 века, когда султан Баязид II предложил гражданство евреям и мусульманам, спасающимся от инквизиции в Испании и Африке, а также Указом об Альгамбре 1492 года . [5] На пике своего развития в Балате находилось 18 синагог, но сегодня используются только три: синагога Ахрида , синагога Истиполь и синагога Янбол . Больница Ор-Ахайим , открытая в 1899 году по проекту Габриэля Тедеши, изначально была создана для обслуживания еврейского населения Балата, но теперь обслуживает широкую общественность. [6]
Балат также был домом для самых разных национальностей, культур и религий. [7] В этом районе расположена знаменитая Болгарская железная церковь , и здесь традиционно проживало значительное армянское население. [8] Его близость к церкви Св. Георгия и Константинопольскому Константинопольскому патриархату в соседнем Фенере также означала, что здесь проживало большое греческое православное ( Рум ) население. Однако сегодня Балат в подавляющем большинстве мусульманский, причем большинство меньшинств покинули район или были вынуждены покинуть его в результате геноцида армян , геноцида греков , антигреческих беспорядков и изгнаний на протяжении 20 века. [9]
Начиная с 17 века, европейские путешественники отмечали Балат как особенно бедный и антисанитарный город, хотя Мари-Кристин Борн-Варол утверждала, что их отчеты, возможно, не были точным отражением Балата в целом, поскольку рассказы путешественников в основном основывались на посещениях Балата. Карабаш, беднейшая часть Балата. [10]
В 1810 году евреи Балата напали на янычарские патрули по соседству, утверждая, что они защищались от жестокого обращения со стороны местного янычарского отряда; те, кто был пойман после нападения, были казнены. [11]
В 1985 году Балат был внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как один из исторических районов Стамбула, а в конце 1990-х и начале 2000-х годов был объектом ряда спорных проектов реконструкции и возрождения. [12] [13]
Церковь Святого Стефана Булгарского (также известная как Железная церковь ) стоит на берегу Золотого Рога, где Фенер впадает в соседний Балат, и уникальна тем, что была построена полностью из сборного железа, доставленного по Дунаю из Вены, а затем реконструированного. в Балате. Это база Болгарского экзархата , который отделился от Православного Патриархата в 1872 году. Церковь вновь открылась после полной реставрации в 2018 году. [14]
Первоначально основанная в 15 веке для обслуживания общины евреев из Охрида , синагога Ахрида имеет красивую деревянную бему (кафедру) и имеет историческое значение, поскольку именно здесь Саббетай Цви объявил о своих отколовшихся убеждениях в 1666 году. Первоначально построенная в 15 веке для Конгрегация евреев из Болгарии, Янболская синагога имеет особенно красивый расписной потолок.
Дом историка Дмитрия Кантемира (1673-1723) расположен справа от ступенек, ведущих к Мердивенли Мектеп Сокак. Хотя он был отреставрирован, с тех пор он превратился в территорию кафе.
Церковь Святого Георгия Меточи окружена большим комплексом недалеко от Водины Каддези и обычно открыта в День Святого Георгия . Первоначальная церковь на этом месте, вероятно, была часовней одного из правителей Валахии, но к 17 веку она, по-видимому, превратилась в подворье, тесно связанное с Храмом Гроба Господня в Иерусалиме . Именно здесь в начале 20 века был обнаружен так называемый Палимпсест Архимеда, когда ученый обнаружил, что семь книг, написанных греческим математиком Архимедом, были повторно использованы для создания молитвенника в 13 веке. Три из них не известны ни в каких других экземплярах. [15]
Большая армянская церковь Сурп Хрешдагабед (Церковь Архангелов) была построена над аязмой (священным источником) в 16 веке, но перестроена в 18 веке. Здание школы XIX века сейчас служит складом для городских сборщиков мусора. В своей книге о путешествиях «Дервиш» журналист Тим Келси описал совместное собрание мусульман и христиан, которое проходило здесь в один день в году, когда в жертву приносились овцы и петушки в надежде на чудо, которое исцелит члена общины-инвалида. событие, которого больше не происходит. [16]
Мечеть Феррух Кетхуда — это небольшая работа Мимара Синана (1562 г.), которая содержит образцы плитки Текфур Сарай вокруг михраба. На его территории собирался религиозный суд Балата.
Разрушенные морские стены Константинополя отрезали Балат от Золотого Рога. Со стороны моря мемориальная доска увековечивает место на стене, когда войска султана Мехмета II перешли стены 23 апреля 1453 года во время битвы, завершившейся завоеванием Стамбула .
В Балате есть несколько других редко используемых греческих православных церквей, в том числе церковь Святого Иоанна Продромоса (Святого Иоанна Крестителя), которая была тесно связана с монастырем Святой Екатерины в Синайской пустыне в Египте . [17]
{{cite book}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )