Вали ( санскрит : वाली ), также известный как Бали , был ванаром и царем Кишкиндхи в индуистском эпосе Рамаяна . Он был мужем Тары , сыном Индры , старшим братом Сугривы и отцом Ангады через свою жену Тару .
Получив от своего отца Индры кулон , который позволял ему восстанавливать свою энергию даже на грани смерти, Вали был грозным бойцом. Он изгнал своего брата Сугриву, который занял его трон, полагая, что он мертв. Сугрива обратился за помощью к Раме, аватару Вишну , чтобы тот вмешался в их конфликт. В поединке между братьями Рама выстрелил Вали в грудь стрелой.
Согласно эпосу, четырнадцать видов драгоценных камней или сокровищ были получены в результате пахтанья океана во времена аватара Курмы . Один из драгоценных камней заключается в том, что были получены различные апсары (божественные нимфы), и Тара была апсарой, полученной в результате пахтанья океана. Вали, который был со своим отцом Индрой , помогая ему в пахтанье океана, взял Тару и женился на ней. [ необходима цитата ]
Вали был смелым. Это можно понять из того факта, что когда Тара попыталась остановить его и умоляла не идти сражаться с Сугривой , говоря, что это Рама помогает Сугриве и пришел спасти Сугриву, Вали ответил Таре, что даже если он сражается против Бога, он не может игнорировать вызов на бой и оставаться спокойным. Он добавляет, что даже если бы призывателем к бою был его собственный сын Ангада , через своего брата, жену Сугривы , Руму, он все равно пошел бы на бой. [2]
Согласно Рамаяне, разъяренный демон, известный как Майяви, пришел к дверям Кишкиндхи и вызвал Вали на бой. Вали принял вызов. Когда он вышел, демон испугался и убежал в пещеру. Вали вошел в пещеру и сказал Сугриве ждать снаружи. Когда Вали не вернулся и услышал демонические голоса изнутри пещеры и кровь, сочащуюся изнутри пещеры, Сугрива ошибочно решил, что Вали мертв. Он закрыл пещеру большим валуном и предположил, что правит Кишкиндхой. Однако внутри пещеры Вали убил демона и вернулся домой. Увидев, что Сугрива действует как царь, Вали подумал, что его брат предал его. Сугрива попытался объяснить свои действия, но Вали не послушал. Сугрива убежал на гору Ришьямука, единственное место, куда Вали не мог войти из-за проклятия мудреца Матанги. [3]
Вали получил от своего отца Индры золотой кулон . Согласно Вальмики Рамаяне, кулон значительно увеличивал энергию Вали во время боя. [4]
Вали носил могущественный кулон, данный его отцом Индрой во время битвы с демоном Дхундубхи, и убил его. Вали также, как сказано в Вальмики Рамаяне, обладал большой силой, но не было никаких упоминаний о поединке Вали с Раваной .
Блуждая по лесу со своим братом Лакшманой в поисках своей жены Ситы , похищенной ракшасским царем Раваной , Рама встречает ракшаса Кабандху и убивает его, освобождая от проклятия. Освобожденный Кабандха советует Раме обратиться за помощью к Сугриве, чтобы найти Ситу. [5]
Продолжая свой путь, Рама встречает Ханумана и впечатляется его интеллектом и ораторскими способностями. Это также повышает доверие Рамы к Сугриве. Сугрива рассказывает ему историю о том, как Вали стал его врагом. По версии Сугривы, он совершенно невиновен, и Рама верит ему. [6]
Сугрива очень боится Вали и полон сомнений, что Рама может убить его. Он рассказывает ему много замечательных историй о силе Вали. В качестве доказательства он показывает Раме дыру в дереве саал, которую Вали проделал одним выстрелом. Когда наступает очередь Рамы, он пронзает семь деревьев саал подряд одной стрелой. Пройдя сквозь деревья, стрела даже попадает в огромный камень и раскалывает его на куски. Сугрива счастлив и говорит: «О Рама, ты велик».
Рама просит Сугриву бросить вызов Вали и вывести его за пределы Кишкиндхи . Как Рама объясняет позже, в течение 14 лет он не мог войти в город. Более того, Рама не хочет ненужной резни армии Вали, с которой он хочет поддерживать дружеские отношения. Несмотря на это, убийство Вали не было бы невозможным для Рамы, поскольку Сугрива и Вали были идентичными близнецами. Всего за несколько дней до этого Рама убил Кхару и Душану и их армию из 14 000 ракшасов.
Сугрива заключил союз с Рамой. Рама путешествовал по всей Индии в поисках своей похищенной жены Ситы. Сугрива попросил Раму о помощи в обмен на его помощь в победе над Раваной и спасении Ситы. Они вдвоем придумали план свержения Вали с трона.
Сугрива вызвал Вали на бой. Когда Вали выступил вперед, чтобы принять вызов, Рама появился из леса, чтобы выстрелить и убить его стрелой.
Умирающий Вали сказал Раме: «Если ты ищешь свою жену, ты должен был прийти ко мне за помощью и дружбой. Кто бы ни забрал Ситу , я бы привел его к твоим ногам, к твоей милости». [7]
Вали задал следующие вопросы: [8]
Рама отвечает Вали следующим образом:
После смерти Вали Сугрива возвращает себе королевство и жену Руму. Ангада , сын Вали и Тары, становится Ювараджа, или наследным принцем. [9]
Убийство Рамой Вали имело особое значение. Вначале Вали спорил с Рамой о его убийстве. Рама объяснил ему о различных пурушартхах и о том, как все было предопределено согласно калачакре, и даровал ему мокшу . Тогда Вали был убежден и также попросил своего сына Ангаду встать рядом с его дядей Сугривой и помочь в божественной работе Рамы. [ необходима цитата ]
Сын Вали, Ангада , присоединился к армии Рамы и получил важные обязанности в войне Рамы против Раваны. [10]
Поскольку Рама убил Вали, Рама благословил Вали, что он умрет от его стрелы, которую он выпустит, замаскировавшись, когда примет воплощение Кришны. Позже Вали родился как Джара, охотник в Двапара-юге, чтобы убить Кришну , следующего аватара Вишну , тем же самым образом, как сказал Рама . Он искал охоту в лесу и увидел оленя, но на самом деле это была босая нога Кришны. Однако перерождение Вали как охотника Джары не упоминается ни в Рамаяне Вальмики, ни в Махабхарате.
Он выстрелил стрелой с прикрепленным к ней железным куском булавы. Конкретное место этого события известно как Бхалка Тиртха. Оно расположено в западной Индии в штате Гуджарат, где происходит исчезновение Кришны, и таким образом знаменует собой конец Двапара-юги и начало Кали-юги .