Баллигави — город в округе Шикарипура -Талук -Шивамогага в штате Карнатака , Индия , сегодня известный как Белагами или Балагаме. Его древние названия — Балиграма, Дакшина Кедара, Валлигаме и Валлиграме. Дакшина Кедара означает Кедарнатх Юга. Место древности, известное своими древними памятниками. Баллигави расположен в 72 км от города Шивамогга, в 21 км от города Шикарипура и в 2,3 км от Ширалакоппы в Шикарипура-Талук. Балли на каннаде означает «лиана» или «виноградная лоза».
Археологически Баллигави датируется эпохой Сатавахана - Кадамба , и лингам Чатурмукха (четырехликий лингам ) здесь выполнен в этом стиле. Этот район находился под властью провинции Банаваси династии Кадамба в 4-5 веках нашей эры. Важные надписи Кадамба, такие как надписи Талагунда недалеко от Баллигави, были собраны Археологической службой Индии. [1]
Золотой век Баллигави пришелся на время правления Западной империи Чалукья в 10-12 веках. [2] Самая ранняя надпись, упоминающая имя Баллигави, - это надпись Бадами Чалукья 685 года н. э . [2] В то время в Баллигави было шесть матхов , три пуры («расширения»), пять видьяпитх («мест обучения») и семь брахмапури . Матхи принадлежали шайвам , вайшнавам , джайнам и буддистам . Кедарешвара-матха, принадлежавшая шайвам Каламукха , и Кодия-матха были хорошо известны и пользовались покровительством императоров Хойсала , что отмечало это место как место религиозной активности. Записи также указывают на то, что здесь существовал древний университет. [3] В городе также было 54 храма, и в то время в нем проживало 60 000 жителей. [2] Несколько надписей показывают, что это была очень известная и оплотная столица сообщества воинов-торговцев Вира Бананджу, то есть современная община Банаджигара или Банаджига или Балиджа. [ необходима цитата ]
Сегодня Баллигави — тихий городок, большая часть повседневной жизни которого вращается вокруг сельского хозяйства и знаменитых храмов Кедарешвара и Трипурантакешвара XI века .
Легенда гласит, что Баллигави был столицей царя асуров (демона) и поэтому назывался Балипура (город Бали ). Пандавы пришли сюда во время своего Ванаваса (лесного путешествия) и установили Панчалинга (пять лингамов ); отсюда и название Панчалингешвара для известного храма здесь. Линга является универсальным символом Шивы .
Баллигави также является местом рождения великого святого -вирашайва Алламы Прабху [4] и тесно связан с поэтом вачаны Аккой Махадеви , который родился в соседнем Удугани (также известном как Удутади). [5] Она была современницей Алламы Прабху и Басаванны , основателя движения Вирашайва . Баллигави также является местом рождения Шанталы Деви, королевы царя Хойсалы Вишнувардхана . [3] Отсюда родом многие известные скульпторы Хойсала, такие как Дасоджа, Маллоя, Надоя, Сиддоджа.
_at_Kedaresvara_Temple_at_Balligavi.jpg/1280px-Shikhara_(Tower)_at_Kedaresvara_Temple_at_Balligavi.jpg)
Это прекрасный пример храма трикута «с тремя башнями» в переходной архитектуре западных чалукьев-хойсалов. [6] Это старейший пример такого комбинированного стиля в Карнатаке согласно отчетам археологического отдела Майсура. Храм обращен на восток и имеет ступенчатый вход с трех сторон. Вход по бокам является идиомой западных чалукьев. [7] В центральной святыне находится лингам (универсальный символ Шивы), сделанный из черного мрамора ( Кришнашила ). В святыне на юге находится лингам под названием Брахма , а в святыне на севере находится статуя Джанардханы ( Вишну ). Внешний план храма выполнен в стиле «ступенчатого квадрата» со множеством выступов и углублений, что является дизайном хойсалов. [8] На внешних стенах открытой мандапы (зала) есть резьба с изображением женщин, носящих изящные украшения. Две эмблемы хойсалов были добавлены в 1060 году н. э. Винаядитьей . [9] Надстройка (башня) виманы очень хорошо украшена скульптурами Тандавешвары , Варахи , Умы Нарасимхи , Бхайравы и т. д. ( аватары Шивы и Вишну), а суканаси всех трех башен все еще существуют. [10] Западная святыня является старейшей и датируется 7 или 8 веком. К вестибюлю, соединяющему святыни, прикреплена хорошо спроектированная открытая мантапа с двумя рядами колонн. Внешний ряд колонн имеет 16 граней, а внутренний ряд колонн выточен на токарном стане с колокольчатыми молдингами, стиль, популярный как среди западных чалуков, так и среди хойсалов. [11] Потолок мантапы плоский , а внутренний потолок хорошо украшен резьбой с лотосами. Центральный потолок имеет резьбу Тандавешвары (танцующего Шивы) с восемью дикпалаками (охранниками). Вход в святилище обращен на восток, у него есть Нанди — бык и небесный слуга Шивы.
Храм Трипурантака (также называемый Трипурантакешвара или Трипурантакешвара) был построен около 1070 г. н. э. [12] западными Чалукьями . Этот храм, который находится в полуразрушенном состоянии, находится в исторически важном городе Баллигави (также называемом Балагамве), современный район Шивамогга , штат Карнатака , Индия . Внешние стены храма имеют эротические скульптуры на фризах . Эти изображения считаются редкими в искусстве Чалукьев . Будучи миниатюрными по размеру, они видны только при внимательном рассмотрении. [13] В средние века Баллигави был местом обучения нескольким религиозным конфессиям и был домом для многих памятников и сооружений, построенных Чалукьями. [14] В Баллигави было обнаружено более 80 средневековых надписей , которые относятся к индуистским ( шайва , вайшнава ), джайнским и буддийским традициям. Эти надписи описывают, среди прочего, строительство храмов. [15]
