Варадатс (умер около 460 г.) был отшельником , жившим в епархии Кирра в Сирии , епископ которого Феодорит называл его «достопочтенным Варадатсом».
Барадатес жил в крошечной хижине, слишком маленькой для того, чтобы стоять прямо, и носил кожаную одежду, которая открывала только его рот и нос. Говорят, что он был очень образованным, особенно в теологии . Император Лев написал ему, прося совета относительно Халкидонского собора . В Римско-католической церкви , а также в Восточной православной церкви праздник святого Барадатеса приходится на 22 февраля.
Монахи аббатства Святого Августина в Рамсгите писали в своей Книге святых (1921 г.):
БАРАДАТАС (Св.) Отшельник (22 февр.)
(V в.) Сирийский отшельник, о суровой жизни которого его современник Феодорит оставил нам восторженный отчет. Он также известен как советник императора Льва I Константинопольского в отношении его действий на Халкидонском соборе . Он умер несколько лет спустя, около 460 г. н. э. [1]
Агиограф Альбан Батлер (1710–1773) в своих «Житиях отцов, мучеников и других главных святых» под 22 февраля писал:
Св. Варадат, исповедник. Он жил в той же епархии, в уединенной хижине, сделанной из дерева в решетках, как окна, говорит Феодорит, [a] подверженной всем суровостям погоды. Он был одет в шкуры диких зверей, и, постоянно беседуя с Богом, он достиг выдающейся степени мудрости и знания небесных вещей. Он покинул свою деревянную тюрьму по приказу патриарха Антиохийского, дав доказательство своего смирения своим готовым послушанием. Он учился подражать всем практикам покаяния, которые все другие отшельники тех мест практиковали, хотя сам был нежного телосложения. Пыл его души и огонь божественной любви поддерживали его в его невероятных трудах, хотя его тело было слабым и немощным. Именно лень заставляет нас так часто ссылаться на мнимую слабость конституции в практике покаяния и упражнений в благочестии, которую мужество и рвение даже не почувствовали бы. См. Феодорит, Фил. гл. 22. т. 3. стр. 868 и гл. 27. [2]