Баронг — похожее на пантеру существо и персонаж балийской мифологии острова Бали , Индонезия . Он царь духов, предводитель воинств добра и враг Рангды , королевы демонов и матери всех духов-хранителей в мифологических традициях Бали . Битва между Баронгом и Рангдой представлена в танце Баронг и представляет собой вечную битву между добром и злом. [1]
Танец в масках животных баронг вместе с танцем сангхьян считаются коренными балийскими танцами, вероятно, возникшими еще до влияния индуизма . У коренных индонезийцев австронезийского происхождения часто есть подобные танцы в масках, которые представляют либо духов предков, либо природных духов; Примером может служить танец Даяка Худок или любая подобная практика поклонения медведю . Считается, что термин «баронг» произошел от местного термина «бахруанг» , который сегодня соответствует индонезийскому слову «беруанг» , что означает « медведь ». [2] Это относится к доброму духу, который принимает форму животного и является хранителем леса.
В балийской мифологии добрый дух идентифицируется как Банас Пати Раджа. Банас Пати Раджа — четвертый «брат» или духовный ребенок, который сопровождает ребенка на протяжении всей его жизни, что аналогично концепции ангелов-хранителей . Банас Пати Раджа — это дух, оживляющий Баронга. Дух-защитник, его часто изображают в виде льва . Баронга часто изображают в сопровождении двух обезьян.
Баронг изображается в виде льва с рыжей головой, покрытого густым белым мехом и носящего позолоченные украшения, украшенные кусочками зеркал. Формой лев Баронг чем-то похож на собаку пекинеса . Происхождение Баронга уходит далеко в прошлое и весьма неопределенно. Его истоки могли быть от анимистического поклонения, существовавшего до появления индуизма, когда жители деревни еще верили в сверхъестественную защитную силу животных. [3]
Рангда - противоположность Баронга. В то время как Баронг представляет добро, Рангда представляет зло. Рангда известна как королева демонов, воплощение Калон Аранг , легендарной ведьмы , которая сеяла хаос на древней Яве во времена правления Эйрлангги в десятом веке. Говорят, что Калон Аранг была вдовой, освоившей искусство черной магии , которая часто повреждала урожай фермеров и вызывала болезни. У нее была девочка по имени Ратна Манггали, которая, хотя и была красива, не могла найти мужа, потому что люди боялись ее матери. Из-за трудностей, с которыми столкнулась ее дочь, Калон Аранг разозлилась и намеревалась отомстить, похитив молодую девушку. Она привела девушку в храм для принесения в жертву богине Дурге . На следующий день деревню затопило сильное наводнение, в результате которого погибло много людей. Появились и болезни.
Король Эйрлангга , который слышал об этом деле, затем попросил своего советника Эмпу Бхараду разобраться с этой проблемой. Затем Эмпу Бхарада послал своего ученика Эмпу Бахулу жениться на Ратне. Оба поженились, устроив огромный пир, который длился семь дней и семь ночей, и ситуация вернулась в норму. У Калон Аранга была книга, содержащая магические заклинания. Однажды эту книгу нашел Эмпу Бахула и передал ее Эмпу Бхараде. Как только Калон Аранг узнала, что книга украдена, она разозлилась и решила сразиться с Эмпу Бхарадой. Без помощи Дурги Калон Аранг потерпел поражение. Поскольку она потерпела поражение, деревня была в безопасности от угрозы черной магии Калона Аранга.
Другая версия утверждает, что Рангда был связан с исторической королевой Махендрадаттой или Гунаприядхармапатни, яванской принцессой, сестрой Дхармавангсы из восточно-яванской династии Ишана позднего периода Королевства Матарам . Она была королевой-супругой балийского короля Удаяны и матерью Эйрлангги. Махендрадатта известна своей преданностью поклонению Дурге на Бали. История гласит, что Махендрадатта, мать Эйрлангги, была осуждена отцом Эйрлангги за то, что она практиковала черную магию. Став вдовой (Рангда на старо-яванском означает «вдова»), обиженная и униженная, она попыталась отомстить двору своего бывшего мужа и всему его королевству. Она призвала всю нечисть джунглей, леяков и демонов, сеющих чуму и смерть в королевстве. Эйрлангге пришлось встретиться со своей матерью, чтобы спасти королевство. Произошла драка, но она и ее войска черной магии были настолько сильны, что Эйрлангге пришлось обратиться за помощью к королю духов Баронгу, чтобы победить ее. Баронг пришел с солдатами Эйрлангги, и завязалась драка. Рангда произнес заклинание, которое заставило всех солдат Эйрлангги почувствовать самоубийство, направляя отравленные керис себе в животы и груди. В ответ Баронг произнес заклинание, которое сделало тела солдат устойчивыми к острым керисам. В конце концов Баронг победил, а Рангда сбежал. [1]
Лев является самым популярным, так как он родом из региона Гианьяр , где расположен Убуд (дом туристических балийских танцевальных ритуалов). В калон аранге, танцевальной драме, в которой появляется Баронг, баронг отвечает на использование магии Рангды, чтобы контролировать и убить ее, чтобы восстановить баланс. В традиционных танцевальных представлениях Баронга он изображается в борьбе против Рангды , это популярная часть балийской культуры. Мифическое существо танцевало на улице под танец калон аранг. Священник поливал его святой водой.
Баронг-лев — один из пяти традиционных баронгов. На Бали каждый регион острова имеет свой дух-покровитель лесов и земель. Каждый Баронг для каждого региона создан по образцу разных животных. Они есть:
Лев баронг, как банаспати раджа , означает «король джунглей», самый распространенный баронг, это символ доброго духа, в головном уборе используется секар таджи , сделанный из резной кожи, нарезанный прада и дополненный небольшим зеркальным украшением. [4]
Бангкал или Бангкунг — старая свинья на Бали, которая считается мифическим животным, обладающим силой. Он изготовлен из бархатной ткани. Парад на праздниках Галунган и Кунинган. [4]
Баронг по форме напоминает тигра, живущего в лесу, его мех напоминает тигровый мех из бархатной ткани. Тигры — известные мифические животные в историях Бали, особенно тантри . [4]
Очень священный баронг асу, изображаемый в виде собаки, находится в Пакунге, Табанан. особенно выставлялись напоказ в праздники Галунган и Кунинган. [4]
По форме напоминает слона из Индии. Баронг маршируют по деревне в праздники Галунган и Кунинган. [4]
Баронг ландунг имеет другую форму, чем баронги на Бали. Этот баронг не танцуют два танцора, так как в целом этот баронг представляет собой две куклы мужского и женского пола, которых называют «Джеро Лух» и «Джеро Геде», форма похожа на Бетави Ондель-ондел . [4]
