stringtranslate.com

Баренто

Баренто ( оромо : Bareentoo ) — одна из двух основных подгрупп народа оромо , кушитской этнической группы . [3] [4] [5] Они живут в зоне Западного Харарге , зоне Восточного Харарге , зоне Арси региона Оромия в Эфиопии , в то время как другая подгруппа по имени Борана Оромо населяет особую зону Оромия, окружающую Аддис-Абебу , зону Западная Шева , Запад Зона Велега и зона Борена региона Оромия в Эфиопии . [6]

Демография

Баренто — одна из двух основных групп народа оромо в регионе Оромия в Эфиопии . Между пятым и восьмым веками народы Борана Оромо и Баренту Оромо выделились из конфедерации. После этого народ Баренто распространился на восточные регионы, которые теперь называются Харарге, Арси, Велло и северо-восточную Шаву. Народ Борана, наделенный полномочиями своей политической и военной организации Гадда , расширился в других направлениях, в регионы, которые теперь называются западной Шевой, Велега, Иллубабор, Каффа, Гаму Гоффа, Сидамо, а в 16 веке - в регионы, которые сейчас являются регионами северной Кении. [6] Группы Борана и Баренто иногда называют двумя группировками ранней эпохи народа оромо. [7]

Религия

Народ баренто-оромо в регионах Арси, Бале и Харарге отказался от своих традиционных религий в 9 веке, когда они были обращены в ислам. [8] В восточных регионах, близких к Сомали, около 98,5% жителей Баренто сейчас исповедуют ислам.

Некоторые люди, живущие вдали от границы с Сомали, в зонах Арси и Бале, исповедуют православное христианство.

Подгруппы

Согласно Баренто, существует две группы кланов Баренто: подлинные оромо и ассимилированные иностранцы. Кланы, помеченные как Хумбана, изначально являются оромо, тогда как Сарри Сидама не являются оромо по происхождению и состоят из различных ассимилированных групп, включая харари , сомалийцев и т. д. [9] Баренто состоят из следующих секций или подгрупп, которые, в свою очередь, включают множество подразделений:

Ссылки

  1. ^ Асафа Джалата (2004). Государственные кризисы, глобализация и национальные движения в Северо-Восточной Африке. Routledge. С. 112–113. ISBN 978-0-415-34810-2.
  2. ^ Сара Тишкофф и др. (2009). «Генетическая структура и история африканцев и афроамериканцев» (PDF) . Science . 324 (5930): 1035–44. Bibcode :2009Sci...324.1035T. doi :10.1126/science.1172257. PMC 2947357 . PMID  19407144. Архивировано из оригинала (PDF) 2017-08-08 . Получено 2017-12-07 . 
  3. ^ Краткая энциклопедия языков мира. Elsevier. 2010-04-06. ISBN 9780080877754. Получено 25.10.2023 .
  4. ^ Асафа Джалата (2004). Государственные кризисы, глобализация и национальные движения в Северо-Восточной Африке. Routledge. С. 105–107. ISBN 978-0-415-34810-2.
  5. ^ Мохаммед Хассен (2015). Оромо и христианское королевство Эфиопия: 1300–1700 гг. Бойделл и Брюэр. п. 109. ИСБН 978-1-84701-117-6.
  6. ^ аб Асафа Джалата (2010), Народ оромо: исторический и культурный обзор, социология, University of Tennessee Press, страницы 5, 11-12
  7. ^ Аббас Гнамо (2014). Завоевание и сопротивление в Эфиопской империи, 1880–1974 гг.: Дело Арси Оромо. БРИЛЛ Академик. стр. 77–79. ISBN 978-90-04-26548-6.
  8. ^ Асафа Джалата (2004). Государственные кризисы, глобализация и национальные движения в Северо-Восточной Африке. Routledge. С. 112–113. ISBN 978-0-415-34810-2.
  9. ^ Браукемпер, Ульрих (1977). «Исламские княжества в Юго-Восточной Эфиопии между тринадцатым и шестнадцатым веками (часть II)». Заметки эфиописта . 1 (2): 28. JSTOR  42731322.