Бассы ( лат . Bassae , др.-греч . Βάσσαι - Bassai , что означает «маленькая долина в скалах» [1] ) — археологический памятник в Ойхалии , муниципалитете в северо-восточной части Мессении , Греция . В античности он был частью Аркадии . Бассы находятся недалеко от деревни Склирос , к северо-востоку от Фигалеи , к югу от Андрицены и к западу от Мегалополиса . Он славится хорошо сохранившимся храмом Аполлона Эпикурейского середины-конца V века до н. э .
Хотя этот храм географически удален от основных политических образований Древней Греции, он является одним из наиболее изученных древнегреческих храмов из-за множества необычных особенностей. Басса была первым греческим объектом, включенным в Список всемирного наследия в 1986 году. [2]
Храм был посвящен Аполлону Эпикурейскому («Аполлону-помощнику»). Он расположен на высоте 1131 метр [1] над уровнем моря на склонах горы Котилион. Его строительство датируется периодом между 450 и 400 годами до н. э.; чума, с которой связано его посвящение, вероятно, была афинской чумой 430 года до н. э. Предположительно, он был спроектирован Иктиносом [3] , архитектором Парфенона в Афинах . [1] Современные ученые, такие как А. В. Лоуренс, сомневаются в этом, поскольку используемый дорический ордер « чрезвычайно похож» на ордер Парфенона, в котором они различаются. Басса «старомоден», однако он, вероятно, был построен позже. [4]
Древний писатель Павсаний восхваляет этот храм, как затмевающий все остальные на Пелопоннесе, за исключением храма Афины Алеи в Тегее, красотой своего камня и гармонией своей конструкции. [5]
Павсаний описал это во II веке нашей эры:
Он использовался до 4-го или 5-го века нашей эры, когда все языческие храмы были принудительно закрыты во время гонений на язычников в поздней Римской империи . Вероятно, из-за удаленности места храм сохранился необычайно хорошо. Рисунки художников, которые начинаются в начале 19-го века, показывают птерон или внешнюю колоннаду, стоящую полностью, и архитрав почти так же. Внутренние стены представляли собой массу упавших блоков, но относительно немногие были удалены для повторного использования, обычная судьба этих удобного размера частей.
Храм ориентирован с севера на юг, в отличие от большинства греческих храмов, ориентированных с востока на запад; его главный вход находится с севера. [7] Это было обусловлено ограниченным пространством на крутых склонах горы. Чтобы преодолеть это ограничение, в боковой части храма была размещена дверь, возможно, для того, чтобы впустить свет и осветить культовую статую.
Храм имеет относительно скромные размеры, со стилобатом размером 38,3 на 14,5 метров [8], содержащим дорический перистиль из шести на пятнадцать колонн ( гексастиль ). Было высказано предположение, что в крыше было центральное пространство, оставленное открытым для пропускания света и воздуха, но доказательств этой особенности нет. Храм был построен полностью из серого аркадского известняка [9], за исключением фриза Басса , который был вырезан из мрамора (вероятно, в древние времена окрашенного краской). Как и большинство крупных храмов, он имеет три «комнаты» или портика: пронаос , плюс наос и опистодомос . В наосе, возможно, находилась культовая статуя Аполлона, хотя также предполагается, что единственная «протокоринфская» капитель, обнаруженная Чарльзом Робертом Кокереллом и впоследствии утерянная в море, могла увенчивать единственную колонну, стоявшую в центре наоса, и была задумана как иконическое изображение Аполлона Северного. В храме отсутствуют некоторые оптические изящества, присущие Парфенону , такие как слегка изогнутый пол, хотя колонны имеют энтазис . [10] [11]
Храм необычен тем, что в нем присутствуют образцы всех трех классических ордеров, используемых в древнегреческой архитектуре: дорического , ионического и коринфского . [1] Дорические колонны образуют перистиль, в то время как ионические колонны поддерживают интерьер, а единственная коринфская колонна находится в центре интерьера. [12] Коринфская капитель является самым ранним примером ордера, найденным на сегодняшний день. [1] [13]
Он был относительно скудно украшен снаружи. [14] Внутри, однако, был непрерывный ионический фриз, изображающий афинян в битве с амазонками и лапифов , сражающихся с кентаврами . [15] Метопы этого фриза были сняты Кокереллом и доставлены в Британский музей в 1815 году (их все еще можно увидеть в Галерее 16 Британского музея, рядом с мраморами Элгина [15] ). Кокерелл украсил стены Большой лестницы Эшмоловского музея и стены Клуба путешественников гипсовыми слепками того же фриза. [16]
Храм был впервые замечен в ноябре 1765 года французским архитектором Ж. Бошером, который строил виллы в Занте и наткнулся на него совершенно случайно; он узнал его по месту, но когда он вернулся, чтобы взглянуть еще раз, он был убит бандитами. [17] Чарльз Роберт Кокерелл и Карл Галлер фон Халлерштейн , обеспечив безопасность скульптур в Эгине , надеялись на больший успех в Бассае в 1811 году; однако все тщательные рисунки Галлера этого места были утеряны в море. [18]
В 1812 году британские антиквары исследовали останки. Они забрали скульптуры, включая 23 плиты из фриза ионической целлы , на Закинф. Им было дано разрешение на исследование Вели-пашой , османским губернатором Пелопоннеса, которого подкупили, чтобы он отказался от своих претензий на находки, и фриз был куплен на аукционе Британским музеем в 1815 году. [1] Метопы этого фриза были сняты лично Кокереллом. Скульптуры фриза были опубликованы в Риме в 1814 году и официально Британским музеем в 1820 году. Другие поспешные визиты привели к дальнейшим публикациям. Первые полностью опубликованные раскопки были начаты только в 1836 году; их провели русские археологи, среди которых был художник Карл Брюллов . Возможно, самым поразительным открытием стала старейшая коринфская капитель, найденная на сегодняшний день. Некоторые из найденных артефактов экспонируются в Государственном музее изобразительных искусств имени А.С. Пушкина в Москве .
В 1902 году систематические раскопки этого района проводились Греческим археологическим обществом Афин под руководством археолога Константиноса Куруниотиса вместе с Константиносом Ромаиосом и Панайотисом Каввадиасом . Дальнейшие раскопки проводились в 1959, 1970 и с 1975 по 1979 год под руководством Николаоса Гиалуриса. [1 ]
.jpg/1280px-The_Temple_of_Apollo_Epikourios_at_Bassae,_east_colonnade,_Arcadia,_Greece_(14087181020).jpg)
Удаленность храма — Павсаний был единственным древним путешественником, чьи заметки о Бассах сохранились — послужила ему на пользу для его сохранности. Другие, более доступные храмы были повреждены или разрушены войной или сохранились только благодаря обращению в христианство ; храм Аполлона избежал обеих этих участей. Благодаря своей удаленности от крупных мегаполисов он также имеет меньше проблем с кислотными дождями , которые быстро растворяют известняк и повреждают мраморную резьбу.
В настоящее время храм Аполлона накрыт белым тентом, чтобы защитить руины от стихии. [19] В настоящее время работы по консервации проводятся под надзором Комитета по консервации храма Аполлона Эпикурейского Министерства культуры Греции, который находится в Афинах. [1]
