Безбожие в Израиле трудно измерить. Хотя израильское еврейское общество в значительной степени секуляризировано по сравнению с остальным Ближним Востоком , важность религии в государственной жизни оставляет мало места для полного отмежевания от нее. Около 20% израильских евреев не верят в божество, а около 15% утверждают, что не соблюдают никаких религиозных практик. Израильское арабское общество гораздо более религиозно, и любая степень секуляризации едва ли признается.
Измерение религиозности или ее отсутствия особенно сложно в израильском контексте. Религия играет центральную роль в национальной и социальной идентичности; израильтяне невольно регистрируются как члены четырнадцати признанных государством автономных религиозных общин , которые осуществляют контроль над браком, похоронами и другими вопросами. [1] Общество четко разделено по этнорелигиозному признаку. Даже субъективно, при опросе, едва ли кто-то идентифицирует себя как не имеющего религии. [2]
Около 4,5% населения являются «религиозно неклассифицированными», юридический статус, предоставляемый любому (включая караимов , буддистов и другие религиозные группы), кто не является членом признанной религии. [3] Многие из «неклассифицированных» являются русскими православными христианами, иммигрантами из бывшего Советского Союза , которые прибыли в соответствии с Законом о возвращении и не зарегистрировали свою веру. [4] Небольшое количество еврейских знаменитостей, возглавляемых автором Йорамом Канюком в мае 2011 года, успешно подали в суды ходатайства об изменении их религиозного статуса (зарегистрированного в Министерстве внутренних дел) с «еврейского» на «неклассифицированный», ссылаясь на антипатию к раввинскому истеблишменту и желание освободиться от его контроля. [5] Однако сами религиозные власти не затронуты этим постановлением и сохраняют право вето в отношении недавно «неклассифицированных». [6]
Среди еврейского населения Израиля только 20% или около того идентифицируют себя как «религиозные», цифра, которая, вводя в заблуждение, иногда помещает страну на вершину мировых опросов безрелигиозности. [7] Однако быть «религиозным» подразумевает строгое соблюдение ортодоксального ритуального закона . Остальные 80% идентифицируют себя как масортим , «традиционные» (30–40%), или хилоним , «светские» (40–50%). Почти все «традиционные» и многие из «светских» исповедуют различные религиозные верования и практикуют значительный набор еврейских ритуалов. Действительно, ученые утверждали, что «светский» проблематичен в переводе [8] (аналогично, хотя враждебность по отношению к государственному раввинату повсеместна, секуляризм в общепринятом смысле, выступающий за разделение церкви и государства, довольно редок в стране). [9] Профессор Йоав Пелед предпочел представить Хилони , 60% из которых, согласно опросам, верят в Бога, а 25% утверждают, что Он буквально открыл Закон на Синае , как «не соблюдающего». [10]
Подчеркивая превосходство практики над верой в иудаизме, израильские социологи измеряют светскость и религиозность с точки зрения строгости соблюдения, а не убеждений. Центр Гуттмана , проводящий наиболее тщательное исследование еврейско-израильских религиозных установок, использует категорию «полностью не соблюдающих» для определения полностью светских. В 2009 году 16% респондентов идентифицировали себя как таковых. Из-за распространенности таких практик, как избирательное соблюдение диеты или установка амулета на дверной косяк , и их слияния с обычным израильским образом жизни без явного религиозного подтекста, многие из «полностью не соблюдающих» на самом деле выполняют немало из них. В опросе Гуттмана 1999 года, хотя 21% заявили, что они «полностью не соблюдают», только 7% не практиковали ни один из десяти изученных распространенных ритуальных поведений. [11] [10] Полная личная светскость западного образца встречается редко. [12]
Что касается существования божества, результаты четырех основных опросов, проведенных в период с 2009 по 2019 год, подразумевают, что около 20% евреев-израильтян не верят в Бога: из них один, проведенный в 2018 году, показал, что 11% «иногда думают, что Бог существует», а 9% были убежденными атеистами . [13] Что касается других сверхъестественных представлений, 28% респондентов опроса Гуттмана 2009 года отрицали эффективность молитвы, 33% не верили, что евреи являются избранным народом , 35% не утверждали, что Закон и заповеди даны Богом, 44% отвергли представления о Грядущем мире и загробной жизни, а 49% не верят в будущее пришествие Мессии . Эти результаты в значительной степени соответствуют результатам опросов 1991 и 1999 годов. [14]
Среди израильского арабского населения , которое в подавляющем большинстве является мусульманским , небольшое меньшинство идентифицирует себя как «светское»; [15] в общем опросе Центрального статистического бюро Израиля 2018 года 7% мусульман идентифицировали себя как «нерелигиозных». [16] Тем не менее, значение слова «светский» еще слабее, чем среди израильских евреев. В то время как некоторые израильские мусульмане в значительной степени игнорируют религиозные заповеди в своей личной жизни (избегание ежедневной молитвы и отсутствие поста в Рамадан являются основными отличительными чертами), открытое пренебрежение практически неслыханно. Многие из них сохраняют религиозные убеждения, и полное отчуждение от ислама встречается крайне редко. Мусульманское общество не признает и не имеет понятия о нерелигиозности. Ученый Рональд Крониш прокомментировал, что «традиционный» был бы более подходящим эпитетом для «светского», которое, по оценкам, составляет 10–20% всего населения. [15]