Бела Жолт (настоящее имя Бела Штайнер , 8 января 1895 г. — 6 февраля 1949 г.) был венгерским радикальным социалистическим журналистом и политиком. Он написал одну из самых ранних мемуаров о Холокосте — «Девять чемоданов » ( Kilenc koffer на венгерском языке). Тибор Фишер назвал ее «лучшим вкладом Венгрии в литературу о Холокосте», предупредив, что она «не для брезгливых». [1] Она была переведена на английский язык Ладиславом Лёбом .
Жолт родился в 1895 году [2] в Комароме . До Первой мировой войны и еще будучи молодым человеком, Жолт уже считался выдающимся представителем венгерского движения декаданса. В бурные годы революции 1918 и 1919 годов он был ярым сторонником буржуазно-либерального режима и противником советских республик и зарождающегося христианско-националистического корпоративного государства Хорти. В годы между войнами Жолт получает признание как драматург, романист и политический журналист. [ 2] Он обвинял «народных популистов... которые порицали городскую западную цивилизацию и отстаивали шовинистическую систему, основанную на предполагаемой силе и чистоте неиспорченной мадьярской расы, укорененной в венгерской деревне» за приход к власти венгерского правого правительства. [3]
Как и тысячи других венгерских евреев во время Второй мировой войны, Бела Жолт служил в батальоне принудительного труда на украинском восточном фронте. Многие венгерские интеллектуалы не выжили, работая в этих батальонах. [1] Жолт работал могильщиком, пока белые украинцы , нацисты и венгерские солдаты сжигали деревни. Он описывает, как жители «падают на землю, в пылающий пепел», когда их расстреливают во время бегства. [3]
Весной 1944 года, после того как нацисты вторглись в Венгрию во время операции «Маргарете» , Шолт был арестован венгерскими фашистами и содержался в гетто Надьварад . Расположенный прямо через границу с Венгрией в Румынии , известный сегодня как Орадя, он стал пунктом сбора венгерских евреев. [4] Падчерица Шолта Ева Хейман была среди тех, кого депортировали в Польшу; она погибла в Освенциме . [4]
В рамках так называемого « поезда Кастнера » свобода Жолта, как и тысячи других венгерских евреев, была куплена у нацистов. Вторую половину 1944 года он провел в Берген-Бельзене со своей женой в ожидании эмиграции. В декабре они переехали в Швейцарию . [ необходима цитата ]
После возвращения в Венгрию в 1945 году Жолт основал Венгерскую радикальную партию , газету которой Haladás («Прогресс») он редактировал. Жолт был избран в Национальное собрание Венгрии со второй попытки в 1947 году . Он не дожил до окончательного захвата власти коммунистами . Бела Жолт умер в 1949 году в Будапеште после тяжелой болезни. [5] [6] [7]
Мемуары Жолта « Девять чемоданов » были названы «лучшим вкладом Венгрии в литературу о Холокосте». Мемуары известны своим черным юмором , а автор — «крутым, вежливым путеводителем по ужасам». [1] Мемуары, написанные венгерскими выжившими, относительно немногочисленны, некоторые из них опубликованы посмертно, как у Миклоша Радноти . Хотя «Девять чемоданов» , считающиеся одними из лучших, были одними из первых мемуаров, изданных по частям в 1946–1947 годах, Жолт умер, не закончив редактирование текста, [1] и они не были доступны на английском языке, пока перевод Лёба не был опубликован 60 лет спустя. [2]
Текст Золта может быть труден для понимания читателями, незнакомыми с историей, в плане изучения истории евреев в Венгрии , но перевод Лёба включает введение и сноски. [1] Золт был ассимилирован и не питал большого уважения к хасидам , говорящим на идише, с которыми он был интернирован. [4]
Английский писатель Ян Томсон писал: [4]
В беспощадных подробностях Жолт описывает звериную беспечность венгерских охранников гетто, которые избивали и мучили старых женщин и детей. Нацистские приспешники, эти люди не останавливались ни перед чем в своей погоне за деньгами и драгоценностями.
Жолта описывали как апатичного и хитрого человека, черты, которые, как считалось, помогли ему выжить: «Иногда его стоицизм граничит с отвращением, и наблюдается полное отсутствие особых мольб». [1] Он описывает насилие нацистов с недоверием: «Они убивают нас ради вещей». [4]
Книга, осуждающая Венгерскую католическую церковь и венгерских националистов за антисемитизм, была запрещена как «недостаточно пропагандистская» в коммунистической Венгрии на протяжении 40 лет. [4]