Белая мечеть ( араб . المسجد الأبيض , латинизированный : аль-Масджид аль-Абьяд ; иврит : המסגד הלבן , латинизированный : ХаМисгад ха-Лаван ) была мечетью эпохи Омейядов , расположенной в Рамле , Израиль . [3] Сохранился только минарет . Согласно местной исламской традиции, в северо-западной части мечети находилась святыня исламского пророка Салиха . [4]
Минарет также известен как Башня Сорока Мучеников . [5] [6] Исламская традиция, восходящая к 1467 году, утверждает, что в мечети были похоронены сорок сподвижников исламского пророка Мухаммеда , что повлияло на ошибочную [2] западную христианскую традицию XVI века, согласно которой Белая мечеть изначально была церковью, посвященной Сорока Мученикам Севастийским . [7] [8]
Строительство Белой мечети было начато правителем Омейядов (и будущим халифом ) Сулейманом ибн Абд аль-Маликом в 715–717 гг. н. э. [9], но было завершено его преемником Умаром II в 720 г. [2] Сама мечеть была построена из мрамора , а ее двор — из другого местного камня. [10] Примерно два с половиной столетия спустя Аль-Макдиси ( ок. 945/946–991 гг .) описал ее следующим образом:
«Главная мечеть аль-Рамлы находится на рынке, и она даже более красива и изящна, чем мечеть Дамаска ( мечеть Омейядов ). Ее называют аль-Абьяд, Белая мечеть. Во всем исламе нет более прекрасного михраба (молитвенной ниши), чем тот, что здесь, и ее кафедра является самой великолепной, которую можно увидеть после кафедры Иерусалима ; также она обладает прекрасным минаретом , построенным халифом Хишамом ибн Абд аль-Маликом . Я слышал, как мой дядя рассказывал, что когда этот халиф собирался построить минарет, ему сообщили, что у христиан есть колонны из мрамора, в то время лежащие под песком, которые они подготовили для церкви Бали'ах ( Абу Гош ). Вслед за этим халиф Хишам сообщил христианам, что либо они должны показать ему, где лежат эти колонны, либо он разрушит их церковь в Лидде ( церковь Святого Георгия ) и использует ее колонны для строительства своей мечети. Итак, христиане указали, где они закопали свои колонны. Они очень толстые, высокие и красивые. Крытая часть (или главное здание) мечети выложена мрамором, а двор — другим камнем, все тщательно уложено вместе. Ворота главного здания сделаны из кипариса и кедра, вырезаны внутри и очень красивы на вид». [11]
Землетрясение в январе 1034 года разрушило мечеть, «оставив ее в груде руин», вместе с третью города. В 1047 году Насир Хусрав сообщил, что мечеть была восстановлена. [2]
После первоначальной реконструкции Саладин приказал в 1190 году одному из своих выдающихся архитекторов, Ильясу ибн Абд Аллаху, руководить тем, что считается второй фазой строительства мечети. Ильяс построил западную сторону мечети и западную стену ограждения, а также центральное здание для вуду . [ сомнительно – обсудить ] [1]
Третий этап, в 1267–1268 годах, начался после окончательного падения христианского королевства Иерусалим . По приказу мамлюкского султана аль-Захира Бейбарса мечеть была переосвящена и изменена путем добавления минарета, купола, новой кафедры и молитвенной ниши, портика к востоку от минарета и двух залов за пределами ограждения. [4] [2] [1] Позднее мамлюкский султан ан-Насир Мухаммед отремонтировал минарет после землетрясения в октябре 1318 года. [1] Мамлюки снова заказали реставрационные работы в 1408 году. [12]
Последняя реставрация Белой мечети Рамле состоялась в период с 1844 по 1918 год. С тех пор мечеть была в основном разрушена, за исключением минарета. [13]
Территория Белой мечети имеет прямоугольную форму, 93 на 84 метра (305 футов × 276 футов), и ориентирована по сторонам света . [12] Большой открытый двор окружен постройками и стенами. [12]
Молитвенный зал шириной 12 метров (39 футов) расположен вдоль южной стены, с двенадцатью проемами на севере во двор. [12] Его потолок состоит из крестовых сводов, поддерживаемых центральным рядом колонн. [12] Потолок и западная часть молитвенного зала являются дополнениями 12-го века, сделанными Саладином , который также построил новый михраб (молитвенную нишу). [12]
Большая часть мечети была построена из белого мрамора с кипарисом и кедровым деревом , использованным для дверей. Из ее четырех фасадов восточный находится в аварийном состоянии. [4] [ сомнительно – обсудить ]
Нынешний минарет, построенный мамлюками , стоит на северной стороне комплекса мечети, имеет квадратную форму и пять этажей в высоту, каждый из которых украшен оконными нишами, и имеет балкон наверху. Минарет, вероятно, находился под влиянием христианской архитектуры эпохи крестоносцев , но был построен мамлюками. [4] 27 метров (89 футов) в высоту, [9] к нему можно подняться по лестнице со 125 ступенями, и в нем есть небольшие комнаты, которые можно было использовать для отдыха или как учебные комнаты. [1]
Аль-Макдиси упоминает минарет в 10 веке. [11] Есть предположение о минарете, предшествующем мамлюкскому, который мог быть расположен ближе к центру мечети, так как там были найдены остатки квадратного фундамента. Однако, это мог быть просто фонтан. [4] [ сомнительно – обсудить ]
Под центральным двором мечети находятся три большие и хорошо сохранившиеся подземные цистерны с цилиндрическими сводами, поддерживаемые колоннами. [1] Две цистерны (южная и западная) были заполнены подземным водоводом, вероятно, соединенным с акведуком, построенным одновременно с мечетью и городом, который доставлял родниковую воду (вероятно, из окрестностей Гезера на востоке). [1] [14] Третья восточная цистерна снабжалась дождевой водой. [1] Резервуары обеспечивали водой молящихся в мечети и заполняли бассейн для вуду в центре двора, от которого сегодня сохранился только фундамент. [12]
Раскопки, проведенные Государством Израиль в 1949 году по поручению Министерства религиозных служб и Израильского департамента древностей и музеев, показали, что ограждение мечети было построено в форме четырехугольника и включало саму мечеть; два портика вдоль восточной и западной стен четырехугольника; северную стену; минарет; неопознанное здание в центре области; и три подземных резервуара . Мечеть была широким домом с киблой , обращенной к Мекке . Были найдены две надписи, в которых упоминается ремонт мечети: первая повествует о том, что султан Бейбарс построил купол над минаретом и добавил дверь; вторая надпись гласит, что в 1408 году Сейф ад-Дин Бейгут ез-Захири покрыл стены южного резервуара штукатуркой. [15]
