White Plume (ок. 1765—1838), также известный как Nom-pa-wa-rah , Manshenscaw и Monchousia , был вождем племени коренных американцев Kaw (Kansa, Kanza) . В 1825 году он подписал договор, по которому миллионы акров земли Kaw передавались Соединенным Штатам. Большинство современных членов нации Kaw в Оклахоме ведут свою родословную от него. Он был прапрадедом Чарльза Кертиса , 31-го вице-президента Соединенных Штатов.
Уайт Плюм родился около 1765 года. Племя Кау в то время занимало земли, которые стали штатами Канзас и Миссури , и насчитывало около 1500 человек. [2] Уайт Плюм женился на дочери вождя осейджей Павхаски . Этот брак, возможно, сыграл важную роль в установлении дружеских отношений между близкородственными племенами Кау и осейджей .
У Уайт Плюма было пятеро детей. Все трое его сыновей умерли в молодом возрасте. Его две дочери, Хант Джимми (р. около 1800 г.) и Уайхеси (р. около 1802 г.), вышли замуж за французских торговцев Луи Гонвиля и Джозефа Джеймса . [3] До того, как Соединенные Штаты приобрели территорию Луизианы у Франции в 1803 г., кау существовали в основном за счет охоты на бизонов, занимаясь лишь ограниченным сельским хозяйством. Они зависели от продажи мехов и бизоньих шкур французским торговцам, таким как могущественная семья Шуто , чтобы приобретать европейские товары, такие как ружья. Уайт Плюм дожил до того, что увидел, как традиционный образ жизни кау становился все более неустойчивым. Он пытался решить проблемы, с которыми сталкивались кау, путем сотрудничества с правительством США.
White Plume впервые был описан как один из подписавших договор 1815 года с Соединенными Штатами. [4] Поскольку его дочери были замужем за французскими торговцами, White Plume был идентифицирован американскими чиновниками как более прогрессивный — в их представлении — чем его соперники по лидерству среди Kaws. В 1821 году он был приглашен индейским суперинтендантом Уильямом Кларком (из Lewis and Clark ) посетить Вашингтон, округ Колумбия , в качестве члена делегации индейских лидеров. Группа встретилась с президентом Джеймсом Монро и другими американскими чиновниками, посетила Нью-Йорк , Балтимор и Филадельфию и исполнила военные танцы на лужайке Белого дома и в резиденции французского министра. Художник Чарльз Берд Кинг нарисовал портрет White Plume. Ему были вручены два серебряных эполета в знак того, что правительство США признало его главным вождем Kaw. [5] Однако в действительности он никогда не имел власти над большинством членов племени.
Белый Плюм вернулся из Вашингтона, убежденный, что будущее Кау и его собственное будущее — это соглашение с Соединенными Штатами. Восточные индейцы уже были изгнаны с востока и поселились на землях Кау. Река Миссури была дорогой для охотников за пушниной и торговцев, направлявшихся в Скалистые горы . В 1822 году первые фургоны проехали через земли Кау из Миссури в Нью-Мексико по тропе Санта-Фе . Многие белые захватчики или американцы, включая миссионера Айзека Маккоя , видели в Канзасе место, где все обездоленные восточные индейцы могли быть заключены в индейский штат.
В 1825 году Уайт Плюм был главным вождем Кау, подписавшим договор, по которому 18 миллионов акров (73 000 км 2 ) передавались Соединенным Штатам в обмен на ежегодную ренту в размере 3500 долларов в год в течение 20 лет, а также скот и помощь в превращении Кау в постоянных фермеров. Кау осталась жалкая полоска земли шириной в тридцать миль, простирающаяся на запад в Великие равнины от долины реки Канзас. Чтобы заручиться поддержкой договора со стороны все более важных смешанных кровей, каждый из 23 детей смешанной крови французских/кау родителей получил участок земли на северном берегу реки Канзас. [6] (См. Half-Breed Tracts ). Огромный захват земли по договору 1825 года, а также аналогичный договор, подписанный правительством с осейджами, открыли Канзас для переселения восточных индейских племен. США вытеснили Кау на все меньшие территории. В защиту Уайт Плюма, большая часть уступленных им земель уже была потеряна для Кау и была занята восточными индейцами или белыми поселенцами. Уайт Плюм, вероятно, также предвидел, что Кау придется научиться жить на значительно сокращенных территориях и сменить акцент с охоты и торговли пушниной на сельское хозяйство. Таким образом, он выбрал сотрудничество в качестве своей политики.
Когда Джордж Сибли посетил Кау в 1811 году, они жили в одной процветающей деревне из 128 двух- и трехсемейных домиков из коры на месте современного Манхэттена, штат Канзас . [7] Однако фаворитизм, проявленный Соединенными Штатами к Уайт Плюму и смешанным кровям, способствовал соперничеству за лидерство. В 1820-х годах Кау разделились на четыре фракции. Не приняв лидерство Уайт Плюма, три консервативные фракции продолжили жить в деревнях недалеко от Манхэттена. Уайт Плюм и его сторонники поселились ниже по течению около штаб-квартиры Агентства Кау, основанной недалеко от Уильямстауна, штат Канзас , в 1827 году.
Растущие проблемы племени Кау усугублялись эпидемиями оспы , охватившими племя в 1827–1828 и 1831–1832 годах, в результате которых погибло около 500 членов племени, включая жену Белого Пера и двух его сыновей.
Методистский миссионер Уильям Джонсон прибыл в 1830 году в агентство Уильямстаун, чтобы открыть школу для детей племени Кау и детей смешанной крови. [8] Агентство Кау было микрокосмом «небрежных, действительно иллюзорных» усилий правительства США по превращению индейцев, таких как Кау, в христиан и фермеров, которые не желали быть ни тем, ни другим. [9] Агенты по делам индейцев, назначенные правительством, часто были коррумпированы или некомпетентны. Большинство агентов находили причины отсутствовать в агентстве в течение длительных периодов времени. Кроме того, в соответствии с договором, белые фермеры, учителя, миссионеры, как католики, так и протестанты , и кузнец жили недалеко от агентства, чтобы «цивилизовать» Кау. Некоторое время фермером был Дэниел Морган Бун, сын знаменитого разведчика Дэниела Буна . Его сын, родившийся здесь 22 августа 1828 года, был вторым белым ребенком, родившимся в Канзасе. [10] Семья Шуто основала торговый пост через реку от Агентства, чтобы поставлять товары Кау в обмен на бизоньи шкуры и меха. Процветала незаконная торговля виски.
Благодарное правительство США построило для Уайт Плюма каменный дом недалеко от агентства, но он жил в традиционном домике, потому что, по его словам, в доме было «слишком много блох». [10] Многие из смешанных кровей также жили недалеко от агентства, как и ряд французских вояжеров, которые привыкли к жизни на границе. Как сказал автор Вашингтон Ирвинг , «старые французские дома, занимавшиеся торговлей с индейцами, собрали вокруг себя целую вереницу иждивенцев, полукровных индейцев и полукровных французов, которые вступили в браки с индейцами». [11]
Уайт Плюм был заметной личностью на фронтире в 1830-х годах, и путешественники часто навещали его. Художник Джордж Кэтлин описывал его как «очень вежливого и гостеприимного человека хорошего, дородного телосложения, немного говорящего по-английски и составляющего хорошую компанию всем, кто путешествует по его стране и имеет удачу пожать его либеральную и гостеприимную руку». [12] Кэтлин сожалел, что у него не было возможности написать портрет Уайт Плюма.
В последние годы своей жизни, похоже, Уайт Плюм, возможно, разочаровавшись в результатах своей политики приспособления, «вернулся к старым индейским привычкам». Миссионер сообщил в 1838 году, что он умер во время осенней охоты. [13]