Североамериканская конференция гомофильных организаций ( НАЧО , произносится как «Ней-Ко») была головной организацией для ряда гомофильных организаций. Целью NACHO, основанной в 1966 году, было расширение координации между гомофильными организациями по всей Америке. [1] Активисты-гомофилы отчасти были мотивированы увеличением внимания средств массовой информации к проблемам геев. Некоторые опасались, что без централизованной организации движение будет захвачено, по словам члена-основателя Фостера Ганнисона-младшего , «маргинальными элементами, битниками и другими профессиональными нонконформистами». [2]
NACHO была создана по образцу более ранней организации, Организации гомофилов Восточного побережья (ECHO), которая была создана в 1963 году для координации деятельности гомофильных групп из Нью-Йорка , Вашингтона, округ Колумбия , и Филадельфии . [3]
Первое собрание организаций, которые впоследствии станут NACHO, состоялось в выходные 18 февраля 1966 года в Канзас-Сити под названием «Национальная конференция по планированию гомофильных организаций». На конференции, которая проходила централизованно в Канзас-Сити, были представлены четырнадцать организаций. В течение следующих шести месяцев участники создали фонд правовой защиты и запустили информационный бюллетень. [4]
NACHO была официально сформирована на встрече, состоявшейся в Сан-Франциско через шесть месяцев после конференции по планированию. Хотя Ганнисон выступил с программной речью, призывая к созданию сильной централизованно контролируемой структуры, другие присутствовавшие были насторожены. Дочери соучредителя Bilitis Дель Мартина и другие женщины все больше подозревали, что мужчины могут понять потребности лесбиянок. Лидер Mattachine New York Дик Лейтч, имевший влияние в администрации мэра Джона Линдсея , не хотел отказываться от независимости своей организации. [5]
НАЧО с самого начала препятствовали внутренние конфликты. Линии разногласий сформировались в отношении членства, полномочий и избирательных прав: организации восточного побережья предпочитали более формальный процесс членства, а активисты западного побережья желали проводить более случайную политику членства. Mattachine New York и ONE, Inc. отказались присутствовать на конференции 1967 года в Нью-Йорке из-за этих опасений. Лесбиянки также были обеспокоены тем, что руководство, в котором доминируют мужчины, не уделяет должного внимания проблемам, касающимся женщин. [4]
На своей конференции 1968 года в Чикаго , состоявшейся всего через несколько недель после спорного Национального съезда Демократической партии , NACHO приняла лозунг «Гей – это хорошо». Слоган , придуманный одним из основателей Фрэнком Камени , был создан по образцу афроамериканского лозунга «Черный – это красиво». [6] NACHO также приняла Билль о правах гомосексуалистов, состоящий из пяти пунктов, на своем заседании в 1968 году: [7]
- Секс в частном порядке по обоюдному согласию между лицами, достигшими возраста согласия, не является правонарушением.
- Подстрекательство к каким-либо действиям сексуального характера не является правонарушением, за исключением случаев подачи жалобы потерпевшей стороной, а не сотрудником полиции или агентом.
- Сексуальная ориентация или практика человека не должны быть фактором при предоставлении или продлении федеральных разрешений или виз, а также при предоставлении гражданства.
- Служба в Вооруженных Силах и увольнение из нее, а также право на получение ветеранских пособий не должны учитывать гомосексуальность.
- Сексуальная ориентация или практика человека не должны влиять на его право на работу в федеральных, государственных или местных органах власти или у частных работодателей. [8]
НАЧО приняло решение разослать анкеты политическим кандидатам, чтобы определить их позицию по пунктам законопроекта. [9] Ряд лесбийских организаций, все еще обеспокоенных недостаточным вниманием к их проблемам, отказались от участия. Дочери президента Bilitis Рита ЛаПорт сравнили отношения НАЧО и ДОБ с мужем и женой. Она утверждала, что гетеросексуальные женщины растрачивают свою энергию через брак; Точно так же лесбиянки рисковали растратить свою энергию, если ДОБ станет суррогатной «женой» того, что она считала ориентированным на мужчин НАЧО. [10]
NACHO провела две дополнительные конференции в 1969 и 1970 годах, но к этому времени произошли беспорядки в Стоунволле , и импульс и энергия гей-движения переместились в сторону более радикальных групп, таких как Фронт освобождения геев и Альянс гей-активистов . Члены постарше и более молодые, более радикальные активисты боролись на съезде 1970 года в Сан-Франциско, особенно по вопросам членства и участия, что привело к тому, что гей-освободители взяли под свой контроль съезд. Молодые активисты приняли ряд резолюций в поддержку « Черных пантер» и освобождения женщин , а также немедленного вывода войск из Вьетнама . [11] НАЧО так и не оправилась от конфликта, и съезд 1970 года стал последним для организации. [12] Журнал Gay Sunshine объявил съезд «битвой, положившей конец гомофильному движению». [13]
Хотя ее существование было недолгим, NACHO помогла создать десятки местных гей-групп по всей стране и опубликовала позиционные документы по различным вопросам, связанным с ЛГБТ. Он организовал национальные демонстрации, в том числе акцию против военной дискриминации в мае 1966 года, в ходе которой участвовал первый в стране кортеж геев. [14] Через свой фонд правовой защиты NACHO бросила вызов антигейским законам и постановлениям, начиная от вопросов иммиграции и военной службы и заканчивая законностью подачи алкоголя гомосексуалистам. [4] Примечательно, что за пятьдесят лет все основные цели, определенные в первоначальной декларации прав НАЧО, были достигнуты и во многом превзойдены, например, принятием равенства в браке.