Освящение горла — таинство Римско -католической церкви , обычно отмечаемое 3 февраля, в день памяти святого Власия Севастийского (современный Сивас , Турция). Отмечается также в некоторых Восточно-католических церквях и приходах Англиканского сообщества в тот же день, что и поминовение .
Порядок благословения горла в праздник святого Власия содержится в Книге благословений (de Benedictionibus). Однако в латинском оригинале пересмотренного Римского ритуала (1984) он отсутствует.
Статья 1625 из «Книги благословений» содержит краткую историческую справку о благословении горла:
Святой Власий был епископом Севастии в Армении в четвертом веке. О его жизни известно очень мало. Согласно различным источникам... он был врачом, прежде чем стать епископом. Его культ распространился по всей Церкви в Средние века, потому что считалось, что он чудесным образом исцелил маленького мальчика, который чуть не умер из-за рыбьей кости в горле. С восьмого века его призывали от имени больных, особенно страдающих болезнями горла. [1]
Подробности чудесного исцеления мальчика разнятся. В одном рассказе говорится, что чудо произошло во время поездки, чтобы отвезти Власия в тюрьму, когда он положил руку на голову мальчика и помолился; в другом — что чудо произошло, когда Власий находился в тюрьме, когда он взял две свечи, предоставленные ему, и образовал крест вокруг горла мальчика.
Использование свечей для благословения горла происходит от свечей, которые использовал Власий, находясь в тюрьме. Когда свинья старой женщины была чудесным образом спасена от волка Святым Власием, она навещала его в тюрьме, принося ему еду и свечи, чтобы принести ему свет в его темную камеру.
Статьи 1626 и 1627 объясняют, когда и как происходит благословение:
Благословение горла может быть дано священником, дьяконом или служителем-мирянином, который следует обрядам и молитвам, предназначенным для служителя-мирянина. Если благословение дается во время мессы, благословение следует за проповедью и общими молитвами, или, по пастырским причинам, молитва благословения может занять место заключительного благословения мессы. Когда благословение дается вне мессы, ему предшествует краткое празднование слова Божьего. Если благословение должно быть совершено на утренней молитве или вечерней молитве, оно дается после чтения и респонсория (и проповеди) и перед евангельским песнопением. Благословение может быть дано путем прикосновения к горлу каждого человека двумя свечами, благословенными в праздник Сретения Господня (2 февраля) и соединенными вместе в форме креста. [1]
Свечи могут быть соединены красной лентой, цветом мученичества. Хотя общепринято касаться горла свечами, это не обязательно, особенно если свечи зажжены. Свечи можно держать над человеком.
Если невозможно благословить всех по отдельности, священнослужитель без свечей простирает руки над собравшимися и произносит молитву благословения.
Произносится следующее благословение:
Через заступничество святого Власия, епископа и мученика, да избавит вас Бог от всякой болезни горла и от всякой другой болезни. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. [1]
Священник или дьякон осеняет крестным знамением получателя, произнося благословение. При необходимости мирянам разрешается давать благословение горла, но им предписывается не осенять себя крестным знамением.
Эта молитва также используется в англиканских ординариатах, связанных с Римско-католической церковью.
В старых изданиях Rituale Romanum приводилась следующая формула благословения свечей независимо от благословения на Сретение 2 февраля :
V. Наша помощь — во имя Господа.
Р. Сотворивший небо и землю.
V. Господи, услышь мою молитву.
Р. И да придет к Тебе молитва моя.
V. Господь с тобой.
Р. И с твоим духом.
Давайте помолимся.
О Боже всемогущий и добрейший, Который сотворил все различные вещи в мире одним Словом, и Чья воля была, чтобы это Слово, Которым все было создано, воплотилось для переустройства человечества; Ты, Который велик и безграничен, достоин почитания и хвалы, творец чудес; ради Которого славный мученик и епископ, святой Власий, с радостью обрел пальму мученичества, никогда не уклоняясь от любых видов пыток, исповедуя свою веру в Тебя; Ты, Который дал ему, среди прочих даров, прерогативу исцелять Своей силой все недуги человеческих гортаней; мы смиренно просим Тебя в Твоем величии не смотреть на нашу вину, но, довольные его заслугами и молитвами, в Твоей вызывающей благоговение доброте, благослови этот воск, созданный Тобой, и освяти его, излив в него Свою благодать; так что все, кто добросовестно коснется горла этим воском, могут освободиться от всякого недуга горла благодаря заслуге его страданий, и, в добром здравии и духе, могут благодарить Тебя в Твоей святой Церкви и восхвалять Твое славное имя, которое благословенно во веки веков. Через нашего Господа Иисуса Христа, Твоего Сына, Который с Тобой живет и царствует, в единстве Святого Духа, Бога, мира без конца. Р. Аминь.
После этого рукоположенный служитель произносит благословение следующими словами:
Per intercessionem Santi Blasii, Episcopi et Martyris, liberet te Deus a Malo Guturis, et quolibet alio Malo.
Затем он совершает крестное знамение над головой человека:
In nomine Patris, et Filii, + et Spiritus Sancti. Аминь.
В Германии и других местах благословение горла совершается при зажженных свечах. [2] [3] Его часто совершают вечером в Сретение (предшествующий день), иногда даже в ближайшее воскресенье, когда на мессе присутствует больше людей, чем в настоящий праздник святого Власия.
В церкви Сан-Карло-аи-Катинари в Риме, которая посвящена святому Власию как покровителю, благословение дается с мощами святого Власия в кристалле, помещенном на большое кольцо, прижатое к горлу. [4]
В некоторых испаноязычных странах (например, в Испании и Мексике) принято носить ленту на шее в течение девяти дней после благословения.
В Армянской Католической Церкви шею помазывают маслом с помощью ватного тампона [5] или свечи [6] . Освящение горла, по-видимому, не практикуется в Армянской Апостольской Церкви .
Существует также украинский греко-католический обряд благословения горла. [7]
Между тем, более древний Rituale Romanum предусматривает благословение хлеба, вина, воды и фруктов для облегчения болезней горла в праздник Святого Власия.
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)