stringtranslate.com

Бокатор

Эта статья содержит кхмерский текст. Без надлежащей поддержки рендеринга вместо кхмерского письма вы можете увидеть вопросительные знаки, прямоугольники и другие символы .

Бокатор [а] ( кхмерский : ល្បុក្កតោ ) — древнее камбоджийское боевое искусство, используемое древними кхмерскими вооруженными силами. Это одна из старейших боевых систем, существующих в мире. [7]

Устная традиция указывает, что бокатор (или его ранняя форма) был системой ближнего боя, использовавшейся древними камбоджийскими армиями до основания Ангкора . Распространенным заблуждением является то, что бокатор относится ко всем кхмерским / камбоджийским боевым искусствам, хотя на самом деле он представляет собой только один конкретный стиль. [8]

Обзор стиля

Это бронзовая статуя Ханумана , бьющего ногами, созданная Кхмерской империей . Индуистский бог Хануман боготворился в индуистской кхмерской империи и служил источником вдохновения для многих техник кхмерских боевых искусств. Индуистский бог Хануман был великим бойцом, подобно римскому богу Геркулесу .

Для Бокатора характерен рукопашный бой и интенсивное использование оружия. Бокатор использует разнообразные удары локтями и коленями, удары ногами по голени, сабмишены и борьбу в партере . [1] Некоторые виды оружия, используемые в бокаторе, включают бамбуковый посох, короткие палки, меч и палку лотоса (деревянное оружие длиной 20 см). [9] [10] [11]

Во время сражений представители бокатора до сих пор носят униформу древних кхмерских армий. Крама ( шарф) обертывается вокруг их талии, а вокруг головы и бицепсов бойца обвязываются синие и красные шелковые шнуры, называемые сангвар день . Раньше считалось, что шнуры зачарованы для увеличения силы, но сейчас они носят лишь церемониальный характер.

Бокаторские истребители

Искусство содержит 341 набор, которые, как и многие другие азиатские боевые искусства , основаны на изучении жизни в природе. Например, существуют стили слона, утки, краба, лошади, птицы и крокодила, каждый из которых содержит несколько техник. [12] В отличие от своих соседей, Камбоджа исторически была индуистской нацией. Помимо звериных стилей, в бокаторе есть техники, основанные на индуистских божествах, таких как хануман и апсара .

Для своей школы бокатора Сан Ким Шон разработал систему, основанную на краме , аналогичную системе поясов , для организации и представления уровней подготовки. [13] Крама показывает уровень мастерства бойца. Первый класс — белый, за ним следуют зеленый, синий, красный, коричневый и, наконец, черный, имеющий 10 градусов. После завершения начальной подготовки бойцы носят черную краму еще как минимум десять лет. Чтобы достичь золотой крамы, нужно быть настоящим мастером и сделать что-то великое для бокатора. Это, безусловно, отнимает много времени и, возможно, всю жизнь: только в невооруженной части искусства существует от 8000 до 10 000 различных техник, только 1000 из которых необходимо изучить, чтобы достичь черной крамы.

История

Бокатор считается старейшим боевым искусством, практикуемым в настоящее время в Королевстве Камбоджа , начиная с I века. [14] [15] Бокатор появляется в первом кхмерском словаре, разработанном в 1938 году буддийским ученым Чуон Натхом . [16] Произносится как «бок-а-тау», это слово происходит от слова labokatao, что означает «бить льва». Это относится к истории, предположительно произошедшей 2000 лет назад. Согласно легенде, лев напал на деревню, когда воин, вооруженный только ножом, победил животное голыми руками, убив его одним ударом колена . Хотя лев имеет культурное значение для Индокитая , [8] [17] в современной и недавней [18] литературе он рассматривается как находящийся за пределами даже исторического ареала азиатского льва , который в настоящее время выживает в западной Индии . Вместо этого к большим кошкам Юго -Восточной Азии относятся индокитайский леопард и тигр . [19] Все великие здания Ангкора написаны на санскрите и посвящены индуистским богам, особенно Вишну и Шиве . Даже сегодня практикующие бокатор начинают каждую тренировку с почтения Брахме .

Спортсмены, практикующие Бокатор

В Камбодже находятся крупнейшие в мире сохранившиеся изображения древних боевых искусств. Ангкор-Ват , крупнейший храм в мире, украшен гигантскими барельефами , изображающими боевые искусства и сражения, начиная с момента создания храма 900 лет назад. Человеком, ответственным за строительство Ангкор-Вата, был воинственный король Сурьяварман II . [20] К 1113 году Сурьяварман II победил своих соперников и зарекомендовал себя как единственный правитель Кхмерской империи . В своем храме Ангкор-Ват Сурьяварман II осматривает солдат своей империи. Другие древние храмы, такие как Байон и Бантей Чхмар, также изображают барельефы боевых искусств . Байон — храм, построенный по приказу короля Джаявармана VII . Барельефы в Байоне изображают военные победы Джаявармана VII. [21] Барельефы у основания входных колонн в Байон , государственный храм Джаявармана VII , изображают различные техники бокатора. На одном рельефе изображены двое мужчин, которые сражаются, на другом показаны два бойца, использующие локти. Обе техники являются стандартными в современном кун-кхмерском стиле, или прадал-серей . На третьем изображен человек, сражающийся с поднимающейся коброй, а на четвертом изображен человек, сражающийся с большим животным. Давнее военное наследие Камбоджи, возможно, стало фактором, позволившим череде королей Ангкора доминировать в Юго-Восточной Азии на протяжении более 600 лет, начиная с 800 года нашей эры. Бывшая столица Лонгвек раньше служила центром вооруженных сил страны. Это было место сбора людей знаний, включая ученых и мастеров боевых искусств. [22] По словам мастера бокатора Ом Йома, такие районы, как район Свай Хрум , Краинг Лив и Пунгро в округе Ролеа Биер провинции Кампонгчнанг, раньше были районами, известными для обучения боевым искусствам. Национальные военные до сих пор продолжают обучение в этом районе.

Как заявил мастер бокатора Сом Он, бойцы бокатора не тренировались публично, как в наше время, а вместо этого тренировались тайно.

Современное время

Во времена режима Пол Пота (1975–1979) те, кто практиковал традиционные искусства, либо систематически истреблялись « красными кхмерами» , либо бежали как беженцы, либо перестали преподавать и скрылись. После режима красных кхмеров началась вьетнамская оккупация Камбоджи, и местные боевые искусства были полностью объявлены вне закона. Сан Ким Шон (или Шон Ким Сан в соответствии с английским порядком имен) часто называют отцом современного бокатора, и ему во многом приписывают возрождение этого искусства. В эпоху Пол Пота Сан Ким Шон был вынужден бежать из Камбоджи из-за обвинений вьетнамцев в обучении хапкидо и бокатору (которым он и был) и начале формирования армии, в чем он был невиновен. Оказавшись в Америке, он начал преподавать хапкидо в местной YMCA в Хьюстоне, штат Техас, а затем переехал в Лонг-Бич, штат Калифорния. Прожив некоторое время в Соединенных Штатах, преподавая и продвигая хапкидо, он обнаружил, что никто никогда не слышал о бокаторе. Он покинул Соединенные Штаты в 1992 году и вернулся домой в Камбоджу, чтобы вернуть бокатор своему народу и сделать все возможное, чтобы он стал известен миру. [1]

Древний кхмерский воин наносит колющий удар Раху на барельефе из храма Бантей Чхмар .

В 2001 году Сан Ким Шон вернулся в Пномпень и, получив разрешение от нового короля, начал преподавать бокатор местной молодежи. В том же году в надежде собрать вместе всех оставшихся в живых мастеров он начал путешествовать по стране в поисках бокатор лок кру , или инструкторов, переживших режим. Те немногие мужчины, которых он нашел, были старыми, в возрасте от шестидесяти до девяноста лет, уставшими от 30 лет угнетения; многие боялись преподавать это искусство открыто. После долгих уговоров и с одобрения правительства бывшие хозяева уступили, и Шон фактически вновь представил бокатор камбоджийскому народу. Вопреки распространенному мнению, Сан Ким Шон — не единственный выживший мастер лабокатао. Среди других - Меас Сок, Меас Саранн, Роз Серей, Сорм Ван Кин, Мао Кханн и Савоюн Чет. Были и другие мастера боевых искусств, которые обучались бокатору, но не чувствовали себя комфортно преподавать, потому что не достигли уровня мастера. Первые национальные соревнования по бокатору прошли в Пномпене на Олимпийском стадионе 26–29 сентября 2006 года. В соревнованиях приняли участие 20 ведущих команд лок крус из девяти провинций.

Бокатор был внесен в 2022 году (17.COM) в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества . [23]

В Бокаторе около 7000 практикующих как в Камбодже, так и за рубежом. Преданные гроссмейстеры, в том числе Ит Пен, Сен Сэм Ат, Сан Ким Шон, Рос Серей, Ам Йом, Суонг Ненг, Пон Гын, Военг Софал, Ке Сам Он, Ким Чиев, Чет Ай и Као Коб, неустанно работают над сохранением и передать эту традицию. В тринадцати провинциях Камбоджи существуют общественные школы Бокатор, где эти гроссмейстеры преподают и получают поддержку от местных сообществ.

Бокаторский бой в 1920 году.
Длинный посох/(дамбонг венг) и короткий посох/(дамбонг клеи) являются наиболее распространенным оружием, используемым в Бокаторе и камбоджийских боевых искусствах.

Для дальнейшего продвижения и защиты Бокатора при Национальном олимпийском комитете Камбоджи при поддержке Министерства образования, молодежи и спорта была создана Федерация Кун Бокатора Камбоджи. Эти усилия позволяют мастерам и ученикам со всей страны продолжать свою практику. Это искусство также практикуется за пределами Камбоджи, особенно в США , Европе и Австралии , при поддержке сообществ камбоджийской диаспоры .

Бокатор демонстрирует небольшие региональные различия, включающие различия в физических техниках, инструментах, терминологии и предпочтительных навыках. Помимо боевых искусств, он находит художественное применение в музыкальном танце Чхай Ям и театральных представлениях в кхмерском стиле, таких как Лакхон Бассак . Его богатая символика и значения делают его подходящим для творческих интерпретаций в театре, литературе, поэзии, рассказывании историй и изобразительном искусстве, таком как живопись и фотография. В 2020 году мастера из различных провинций Камбоджи сформировали межпровинциальную сеть для обмена опытом, методами обучения и документирования своих знаний. Примечательно, что Бокатор был добавлен в качестве новой дисциплины к Играм Юго-Восточной Азии в 2023 году.

Тренировка Бокатора Королевской армии Камбоджи

Федерация Кун Бокатора Камбоджи (CKBF), созданная в 2004 году, играет ключевую роль в содействии обучению, семинарам и семинарам на национальном уровне, а также документированию техник и навыков Бокатора. Он предоставляет мастерам платформу для обмена информацией и знаниями. С 2020 года Министерство образования, молодежи и спорта (MoEYS) работает над интеграцией Бокатора в учебные программы формального и неформального образования, при этом он уже является частью программы обучения для полиции и вооруженных сил. Мастера, имеющие не менее пяти лет опыта работы в Бокаторе, передают свои знания и навыки новым поколениям, часто у себя дома, предлагая гибкие графики обучения для размещения учеников, которые обычно являются учениками местных государственных школ. Практикующие мужчины и женщины тренируются вместе несколько раз в неделю.

Турниры проводятся на региональном и национальном уровнях, иногда при координации со стороны Федерации Кунбокатор Камбоджи (CKBF) и активном участии мастеров. CKBF также поддерживает организацию представлений, тренингов и документацию, чтобы обеспечить непрерывность искусства. [24]

В популярной культуре

В 2017 году Бокатор засветился в успешном камбоджийском фильме о боевых искусствах «Побег из тюрьмы» . [25] [26] [27] Бокатор — основное боевое искусство, используемое в популярной трилогии-антиутопии «Дуга косы» , написанной Нилом Шустерманом ; в романах дополнительно используется вымышленная форма Бокатора под названием «Черная вдова Бокатор», которая показана и описана как более оскорбительная и жестокая форма этого боевого искусства. [28]

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Также пишется L'Bokator ( кхмерский : ល្បុក្កតោ , lbŏkkâtaô [lɓokkatao] ). Термин «бокатор» переводится как «избиение льва » от слов « бок », означающих «бить», и « тор» , означающих «лев».

Рекомендации

  1. ↑ abc Мейкснер, Сет (14 октября 2007 г.). «Бокатор» внезапно возвращается в Камбоджу — Taipei Times». www.taipeitimes.com . Проверено 9 августа 2019 г.
  2. ^ "Муай Корат".
  3. ^ Тех, Шерил (28 июня 2018 г.). «Быстрее, выше, сильнее: традиционные виды спорта в АСЕАН» (PDF) . АСЕАНФокус . ISEAS-Институт Юсофа Исхака (3/2018): 26. ISSN  2424-8045. Архивировано из оригинала 10 марта 2023 года . Проверено 10 марта 2023 г. Муай Тай, возможно, пользуется гораздо большей популярностью в наше время, но считается, что его происхождение происходит из Бокатора , который существовал еще до эпохи Ангкора.
  4. ^ Брайан, Эндрю (31 мая 2022 г.). «Сложная история тайского бокса». Черный пояс . Проверено 26 января 2024 г. Бокатора, например, иногда называют отцом тайского бокса.
  5. ^ Каррутерс, Марисса (17 апреля 2018 г.). «Боевое искусство, породившее Муай Тай, возрождается в Камбодже». Южно-Китайская Морнинг Пост . Архивировано из оригинала 10 марта 2023 года . Проверено 10 марта 2023 г. Он говорит, что хотя региональные виды спорта, такие как муай-тай (тайский бокс), известны во всем мире, их истоки берут начало в бокаторе.
  6. ^ Хуагдан, Алекси (14 января 2023 г.). «Раскрытие тайны тайского бокса: дебаты о происхождении древнего боевого искусства». Азиатский журнал США . Проверено 10 марта 2023 г. По его словам, хотя региональные виды спорта, такие как муай-тай (тайский бокс), популярны во всем мире, изначально они были изобретены бокаторами.
  7. ^ Sony, Ой и Даниэль Китон-Олсен. «Древнее боевое искусство, преобразованное временем и войной, стремится вернуть себе известность». VOD, 12 января 2021 г., vodenglish.news/an-ancient-martial-art-transformed-by-time-war-seeks-return-to-known/. По состоянию на 26 февраля 2021 г.
  8. ^ Аб Рэй, Ник; Дэниел Робинсон; Грег Блум (2010). Камбоджа . Одинокая планета. п. 99. ИСБН 978-1-74179-457-1.
  9. ^ Сенасе, Хосе Родригес Т. «Интернет-доступность Surviving Bokator продлена до 18 мая». Khmer Times, 5 мая 2020 г., www.khmertimeskh.com/50720037/online-availability-of-surviving-bokator-extended-to-may-18/. По состоянию на 2 февраля 2021 г.
  10. ^ Таинг, Ринит. «26-летний парень, оживляющий историю Камбоджи с помощью мечей». Phnom Penh Post, 7 февраля 2018 г., www.phnompenhpost.com/post-life-arts-cultural/26-year-bringing-cambodian-history-life-through-swords. По состоянию на 2 февраля 2021 г.
  11. ^ Хайн, В. (3 октября 2008 г.). Мастер Bokator нацелен на иностранцев с помощью короткого курса. Пномпень Пост. Получено 14 марта 2022 г. с https://www.phnompenhpost.com/sport/bokator-master-targets-expats-short-course.
  12. ^ Грасеффо, А. (nd). Бокатор Кхмер: древняя форма камбоджийских боевых искусств. Сказки Азии. Получено 4 апреля 2022 г. с http://www.talesofasia.com/rs-99-bokator.htm.
  13. ↑ Соклим, К. (20 марта 2021 г.). Кхмерский бокатор: боевое искусство, заимствованное у животных и растений. Камбоджа. Получено 8 февраля 2022 г. с https://cambodianess.com/article/khmer-bokator-a-martial-art-adopted-from-animals-and-plants.
  14. ^ Sony, Ой и Даниэль Китон-Олсен. «Древнее боевое искусство, преобразованное временем и войной, стремится вернуть себе известность». VOD, 12 января 2021 г., vodenglish.news/an-Ancient-Martial-Art-Transformed-by-Time-War-Seeks-Return-to-Forminence/. По состоянию на 26 февраля 2021 г.
  15. ^ «Кун Л'Бокатор, традиционные боевые искусства Камбоджи». сайт ЮНЕСКО.org .
  16. ^ Кертин, Дж. (4 сентября 2015 г.). Вернулся на ринг и борюсь за то, чтобы его запомнили. Пномпень Пост.
  17. ^ «Изображение 5 из 20» . myanmar-image.com . Архивировано из оригинала 11 апреля 2017 г. Проверено 17 сентября 2010 г.
  18. ^ Покок, Род-Айленд (1939). «Пантера Лео». Фауна Британской Индии, включая Цейлон и Бирму. Млекопитающие. – Том 1. Лондон: Taylor and Francisco Ltd., стр. 212–222.
  19. ^ Ноуэлл, К.; Джексон, П. (1996). «Азиатский лев». Дикие кошки: исследование состояния и план действий по сохранению (PDF) . Гланд, Швейцария: Группа специалистов по кошкам МСОП/SSC. стр. 17–21. ISBN 2-8317-0045-0.
  20. ^ Сурьяварман II. (без даты). Британника. Получено 23 марта 2022 г. с https://www.britanica.com/biography/Suryavarman-II.
  21. ^ Байон. (без даты). Британника. Получено 23 марта 2022 г. с https://www.britanica.com/topic/the-Bayon.
  22. ^ Sony, Ой и Даниэль Китон-Олсен. «Древнее боевое искусство, преобразованное временем и войной, стремится вернуть себе известность». VOD, 12 января 2021 г., vodenglish.news/an-Ancient-Martial-Art-Transformed-by-Time-War-Seeks-Return-to-Forminence/. По состоянию на 26 февраля 2021 г.
  23. ^ «Кун Л'Бокатор, традиционные боевые искусства Камбоджи» . Проверено 19 декабря 2022 г.
  24. ^ «Кун Л'Бокатор, традиционные боевые искусства Камбоджи». сайт ЮНЕСКО.org .
  25. ↑ Бокатор на большом экране, Khmer Times , 2 июня 2016 г.
  26. ↑ Ричард Кейперс, Обзор фильма BiFan: «Побег из тюрьмы», Variety , 24 июля 2017 г.
  27. ↑ Ринит, Т. (4 августа 2020 г.). https://www.khmertimeskh.com/50751459/raya-and-the-last-dragon-due-for-release-next-year-brings-pride-to-cambodia/
  28. ^ Шустерман, Нил (2016). Коса . Саймон и Шустерман.

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Бокатора .