Великие дворцы халифов Фатимидов (или Великие дворцы Фатимидов , среди других вариантов названия) были огромным и роскошным дворцовым комплексом, построенным в конце X века в Каире , Египет , для размещения халифов Фатимидов , их домохозяйств и администрации их государства. Было два основных дворцовых комплекса, Восточный и Западный дворец. Они были расположены в центре окруженного стеной города Каир вокруг области, все еще известной сегодня как Байн аль-Касрайн («Между двумя дворцами»).
_(14782234955).jpg/1280px-The_story_of_Cairo_(1906)_(14782234955).jpg)
Фатимиды были шиитским мусульманским халифатом , который изначально контролировал Ифрикию , где они основали свою первую столицу в Махдии . Затем они завоевали Египет в 969 году н. э. с североафриканской армией берберов Кутама под командованием генерала Джаухара ас-Сикилли . В 970 году Джаухар отвечал за планирование, основание и строительство нового города, который должен был служить резиденцией и центром власти для халифов Фатимидов. Город был назван аль-Муиззийя аль-Кахира , «Победоносный город аль-Муизз », позже просто названный «аль-Кахира», что дало нам современное название Каир . [1] : 80 Новый город был расположен к северо-востоку от Фустата , предыдущей столицы и главного города Египта. Джаухар организовал город таким образом, чтобы комплекс дворца халифа находился в его центре, в дополнение к главной мечети аль-Азхар на юго-востоке. [1] : 96
Дворцовый комплекс состоял из двух основных частей: Восточного дворца (или Большого дворца), первого, который был заложен в 970 году Джаухаром для прибытия торжествующего халифа аль-Муизза, и Западного дворца , который был добавлен при его преемнике, халифе аль-Азизе ( годы правления 975–996 ). [1] : 96 Вместе они служили резиденциями халифов и их семей на протяжении всего периода Фатимидов и поэтому были также известны как Дар аль-Хилафа («Обитель халифата»). [2] Информация о планировке и внешнем виде этих дворцов исходит из нескольких письменных отчетов, и особенно из хроник арабского историка Макризи и персидского путешественника Насира Хусрава . [2]
Два дворца стояли друг напротив друга на открытой площади или плазе, которая стала известна как Байн аль-Касрайн (что означает «Между двумя дворцами»), по образцу, повторенному из первоначального королевского города Фатимидов в аль-Махдии , Тунис . [1] [3] [2] Эта площадь была прямоугольной и имела размеры 105 на 255 метров (344 на 837 футов), занимая более 2,5 гектаров (6,2 акра). [4] : 58 Она имела большое общественное и символическое значение и была местом различных церемоний, связанных с династией. Главный официальный вход в Большой Восточный дворец, известный как Баб аль-Дахаб («Золотые ворота»), находился здесь.
Восточный дворец, также известный как Большой дворец ( аль-Каср аль-Кабир ), [5] был большим из двух и, как полагают, занимал около 9 га (22 акра), или одну пятую от общей площади Каира в то время. [4] [2] Он был начат при аль-Муиззе и закончен при аль-Азизе, хотя работы различного рода продолжались в течение десятилетий, даже при аль-Хакиме и при визире аль-Мамуне аль-Батаихи в 12 веке. [2] [4] Дворец открывался в остальную часть города через девять ворот (трое на западе, одни на севере, трое на востоке и двое на юге), [4] но он также был отделен от города вокруг него садами и открытыми площадями. Эта обширная, но уединенная планировка в центре города соответствовала традиции, уже установленной халифами Аббасидов , изоляции халифа от общественной сферы. [6] Члены исмаилитского религиозного сообщества (ученые и священнослужители) также размещались во дворце или вокруг него, у которого был свой муэдзин , и, таким образом, не полагались на призыв к молитве мечети аль-Азхар. [2] Восточный дворец состоял из множества больших залов, самым важным из которых предшествовали внутренние дворы (называемые дихлиз ). [2] Во дворце также было много садов или внутренних дворов, часто окаймленных портиками и с павильонами и фонтанами, где разворачивалась придворная жизнь. Посетители, которые писали о дворцах, сообщали о мраморных полах разных цветов, центральных фонтанах, золотых светильниках и украшениях, а также о животных, выставленных на обозрение, чтобы произвести впечатление на гостей. [4]
Официальный парадный вход во дворец осуществлялся через его центральные западные ворота, называемые Баб аль-Дахаб («Золотые ворота»), которые открывались с площади Байн аль-Касрайн . (Они располагались напротив современного мавзолея Калауна через дорогу. [7] ) По-видимому, там было золото, привезенное из Ифрикии (современный Тунис). [4] Над воротами находился балкон, на котором халиф иногда появлялся перед публикой. [1] Этот вход вел в «Золотой зал» ( Qa'at al-Dhahab или Dar al-Dhahab ) через сводчатый проход длиной около 30 метров. [4] Золотой зал служил тронным залом, где халиф проводил свои ежедневные аудиенции и где проходили официальные приемы и некоторые религиозные праздники. [1] [2] Другой важный зал был известен как Большой Айван, который был увенчан куполом. Это было место, где исмаилитские священнослужители и миссионеры ( даи ) читали проповеди жителям дворца, а также проводили некоторые из самых важных религиозных праздников. В этом зале место халифа было скрыто за экраном или решеткой, известной как Шуббак аль-Халифа («Окно халифа»). [2] И Золотой зал, и Большой Айван были построены или завершены при аль-Азизе. [2] [4]
Около четверти дворца на северо-востоке занимала большая площадь под названием Рахбат аль-Эйд («Праздничная площадь»), размером 157 на 105 метров, которая была отправной точкой для процессий халифа по городу. [4] Одни из восточных ворот, называемые Баб аль-Зумурруд («Изумрудные ворота»), открывались с этой площади и давали доступ к части дворца, известной как Изумрудный дворец, личной резиденции халифа. [4] Другие ворота, открывающиеся с южной стороны площади, назывались Баб аль-Эйд . Арсенальный зал, называемый Хизанат аль-Бунуд (примерно «Арсенал знамен/флагов»), находился к востоку от дворца, как и ворота, известные как Баб Каср аль-Шарк («Восточные дворцовые ворота»). [4] Юго-восточные ворота, Баб Дайлам («Ворота Дайламитов » ), вели к памятнику, который позже стал святыней аль-Хусейна (см. ниже), в то время как юго-западные ворота назывались Баб Турбат аз-Зафараан (или Баб аз-Зафараан ), по названию соседнего королевского мавзолея (см. ниже). [4] [7] Юго-западную часть дворца занимали кухни, которые также обеспечивали едой бедных во время поста в месяц Рамадан . Самые южные из западных ворот, расположенные здесь, стали известны как Баб Зухума , по запахам еды, исходившим из кухонь. [4] Единственные северные ворота дворца, Баб ар-Рих («Ворота Ветра»), были входом, который использовали даи . Эти ворота, возможно, были последними, исчезнувшими в постфатимидский период, они просуществовали по крайней мере до 1408 года и их видел Макризи. [4]
В XII веке визирь аль-Мамун аль-Батаихи (находившийся у власти с 1122 по 1125 год) добавил к дворцу еще три павильона. Он также отвечал за строительство мечети аль-Акмар , которая стоит и по сей день на северо-западном краю дворца. [4]
К южному концу восточного дворца был пристроен мавзолей, известный как Турбат аль-Зафараан («Шафрановая гробница»), который служил местом захоронения халифов. [8] [4] : 57 Даже останки халифов Фатимидов из Туниса были перенесены сюда, когда халифат переехал в Египет. [2] Гробницы были в конечном итоге полностью разрушены мамлюкским эмиром Джахаркой аль-Халили, чтобы освободить место для Хана аль-Халили в конце 14-го века, который дал свое название окружающей местности сук , существующей и по сей день. [7] [9] Сообщается, что Джахаркас избавился от костей королевской семьи Фатимидов, выбросив их в мусорные холмы к востоку от города. [4]
Также рядом с мавзолеем халифов находилась более поздняя святыня XII века, в которой предположительно хранилась голова аль-Хусейна, сына Али ибн Аби Талиба , убитого в битве при Кербеле в 680 году и почитаемого шиитами как мученика . Первоначально считалось, что его голова была захоронена в Аскалоне , но Фатимиды привезли ее в Каир в 1153 году, когда Аскалону угрожали крестоносцы . [ 9] [4] Поскольку Фатимиды заявляли о своем происхождении от матери аль-Хусейна, Фатимы , создание этой святыни было важным символическим и религиозным актом. [2] Святыня существует и сегодня (хотя и перестраивалась много раз) в мечети аль-Хусейна , которую часто посещают мусульмане. [9]
Меньший Западный дворец, также известный как Малый дворец ( Каср аль-Сагир аль-Гарби ), [5] [4] изначально был построен как резиденция для одной из дочерей халифа аль-Азиза, Ситт аль-Мульк (которая также была фактическим правителем между 1021 и 1023 годами). [4] Он занимал площадь около 4,5 гектаров и имел два крыла, которые огибали южную и северную стороны площади Байн аль-Касрайн . [4] В целом об этом дворце известно меньше, так как он был быстро заменен другими сооружениями в эпоху после Фатимидов. [4] Дворец был построен на месте обширного, ранее существовавшего сада под названием аль-Бустан аль-Кафур (или аль-Бустан аль-Кафури ), [6] который был первоначально заложен здесь правителем Ихшидидов Абу -ль-Миском Кафуром , который правил Египтом до Фатимидов. Западная часть сада была сохранена для удовольствия Фатимидов и изначально была зарезервирована для семьи халифа. [6] [2] Восточный и Западный дворцы, а также эти сады на западе, были соединены большими туннелями, которые позволяли халифам добираться из одного в другой на лошадях. [2] [4] Западный дворец был отремонтирован в 1064 году халифом аль-Мустансиром , который надеялся разместить в нем аббасидских халифов, своих суннитских соперников, после того, как он ненадолго сверг их в Багдаде на год (в 1058–59); однако эта цель так и не была достигнута. [4] [10] Дворец был также известен как Каср аль-Бахр («Дворец моря/реки») в связи с тем, что он находился недалеко от канала Халид , который проходил рядом с Каиром и который когда-то простирался до Красного моря . [6]
На протяжении всего периода Фатимидов в районах, окружающих дворцы халифов, также строились различные другие мелкие дворцы и учреждения. К югу от обоих дворцов располагался ряд конюшен. [4] Дворец визиря , Дар аль-Визара, располагался к северо-востоку от Восточного дворца, на месте нынешней ханаки султана Бейбарса аль-Джашнакира и медресе Амира Карасункура. [9] Он был построен визирем аль-Афдалем (сыном знаменитого визиря Бадра аль-Гамали ) после 1094 года. [4] Халиф аль-Хаким (между 996 и 1021 годами) или аль-Амир (в 1116 году) [4] добавил рядом с южным концом Западного дворца академию, известную как Дар аль-ильм (примерно «Дом знаний/науки»). [2] Другой дворец, известный как аль-Каср ан-Нафи'и, был расположен к югу от восточного дворца на месте, которое сегодня занимает Викала аль-Силахдар 19-го века внутри Хан аль-Халили. [7] Фатимиды также построили дворцы отдыха вдоль берегов Нила и вдоль канала Халид , такие как Лу'лу'а или Жемчужный дворец, построенный аль-Азизом и перестроенный аль-Захиром . (Позже он использовался в качестве резиденции отца Салах ад-Дина.) [2] Мать аль-Азиза также построила большой дворец в аль-Карафе , обширном некрополе и кладбище главного города Фустат на юге. [1]
Каир был окончательно открыт для всех людей под властью Салах ад-Дина (Саладина), который разрушил халифат Фатимидов в 1171 году и приступил к строительству новой укрепленной цитадели (нынешняя Цитадель Каира ) южнее, за пределами окруженного стеной города, в которой разместились правители Египта и государственная администрация. Это положило конец статусу Каира как исключительного города-дворца и положило начало процессу, в результате которого город стал экономическим центром, населенным простыми египтянами и часто посещаемым иностранными путешественниками. [7] Старые дворцы Фатимидов в городе устарели как резиденции халифов и были открыты для реконструкции. Салах ад-Дин изначально преобразовал их в резиденции для аристократии своей собственной династии Айюбидов , а также в медресе , ханаку и больницу. [11] : 51 Султаны Айюбидов аль-Камиль и аль-Салих построили важные медресе в разных районах на месте бывших дворцов. В период мамлюков трансформация района продолжилась, и большинство дворцов исчезли и были заменены различными городскими постройками и преобразованы в новые городские кварталы. Некоторые остатки дворца оставались стоять в течение столетий после падения Фатимидов.
Тем не менее, главная улица Каира с севера на юг, Касаба ( улица аль-Муизз ), оставалась неизменной, а бывшая территория Байн аль-Касрайн оставалась привилегированным местом для строительства королевских архитектурных комплексов, таких как комплекс Маристан-Мавзолей-медресе султана Калауна . Однако сама площадь Байн аль-Касрайн постепенно исчезала и становилась по сути еще одним участком улицы Касаба, поскольку строительство по обеим сторонам заполняло ранее открытое пространство. [4]
Сегодня от дворцов практически ничего не осталось, за исключением редких топонимов и нескольких незначительных физических фрагментов. Большинство зданий в районе Байн аль-Касрайн были построены на фундаментах или руинах дворцов. Один из главных дворов в маристане ( больнице) султана аль-Мансура Калауна (построен в 1285 году) включает в себя остатки Западного дворца Фатимидов, в частности, несколько резных лепных окон в его восточном айване , вероятно, часть того, что изначально было дворцом дворца, в котором было четыре айвана, расположенных крестообразно. [9] [4] : 58 Аналогичным образом, дольчатый фонтан в середине двора медресе Калауна (в том же комплексе) также принадлежал этому дворцу. [9] Медресе аль-Салиха Айюба XIII века было построено частично над бывшими кухнями дворца. [9] Ханака султана Бейбарса аль-Джашнакира (построена в 1306–1310 годах) и медресе Амира Карасункура (построено в 1300 году) стоят на месте бывшей резиденции фатимидских визирей, которая выходила на западные ворота Восточного дворца. [11] Большая железная оконная решетка на внешнем фасаде мавзолея ханаки Бейбарса аль-Джашнакира изначально была артефактом, привезенным из дворцов Аббасидов в Багдаде и использовавшимся во дворце фатимидских визирей. [9] Старый минарет Айюбидов у входа в мечеть аль-Хусейна построен над одними из бывших ворот Восточного дворца Фатимидов (называемых « Баб аль-Ахдар», но, возможно, то же самое, что и Баб ад-Дайлам ), поскольку святыня аль-Хусейна изначально примыкала к дворцу. [9]
Некоторые артефакты и архитектурные фрагменты из Великих дворцов Фатимидов в настоящее время экспонируются в Каирском музее исламского искусства , в том числе деревянные панели и балки, найденные в комплексе Маристан в Калауне и в медресе ан-Насира Мухаммеда . [12] [9]
