Браги Боддасон , известный как Браги Старый ( древнескандинавский : Bragi hinn gamli ) был норвежским скальдом, действовавшим в первой половине IX века , самым ранним известным скальдом, от которого сохранились стихи. Части его «Рагнарсдрапы» сохранились в «Эдде » Снорри Стурлусона .
Браги называют «Старым», чтобы отличать его от скальда XII века, Браги Халлссона. Он был членом видной семьи на юго-западе Норвегии; [1] согласно Landnámabók , он женился на Лофтёне, дочери Эрпра Лутанди , другого скальда, и среди их потомков был скальд начала XI века Гуннлауг Ормстунга . [2] Skáldatal перечисляет его как придворного поэта трех королей, Рагнара Лодброка , Эйстейна Бели и Бьёрна ат Хауги , [2] [3] что привело к датировке его жизни IX веком, обычно первой половиной этого столетия. [2] Однако датировка правления всех, кроме короля Бьёрна в Швеции, предполагает более позднюю дату, и некоторые, включая Гудбрандура Вигфуссона, предпочитают даты 835–900 гг. [4] [5] Landnámabók также сообщает, что, посетив Люфвину, жену короля Хьёрра из Хёрдаланда , он заметил, что она заменила своих темнокожих сыновей-близнецов Гейрмундра и Хамундра светлокожим сыном рабыни , и убедил ее восстановить в правах ее собственных сыновей. [6] Эта история и история о его столкновении с женщиной-троллем , вероятно, являются легендами. [3]
Имя Браги совпадает с именем бога Браги , что заставило некоторых усомниться в его историчности, но есть достаточно упоминаний о нем, чтобы подтвердить, что он жил, [6] так что, вероятно, он был обожествлен и дал свое имя богу. [1] [3] [4] [7] [8] Ему приписывают изобретение размера дротквэтт, характерного для поэзии скальдов, возможно, под влиянием ирландских стихотворных форм, [9] но хотя более поздние скальды подражали некоторым из его кеннингов , сложность его стиха делает более вероятным, что более ранняя поэзия, представляющая развитие традиции, была утеряна. [10]
В «Саге об Эгиле» , гл. 59, говорится, что Браги сочинил поэму, чтобы «выкупить свою голову» после того, как разгневал короля Бьёрна; Эгиля Скаллагримссона убедил последовать его примеру его друг и правнук Браги Аринбьёрн, что побудило его сочинить «Hǫfuðlausn» для Эрика Кровавого Топора . [2] [11]
Большинство его стихов, которые мы сохранили, по-видимому, являются частью его Ragnarsdrápa . Это песнь о щите, составленная в ответ на дар украшенного щита, согласно Снорри из Ragnarr Loðbrók, [3] но многие ученые считают, что более вероятно, что поэма была посвящена другому Рагнару. [12] [13] Похоже, она состояла из вступительного стиха, за которым следовали четыре набора по четыре стиха, каждый из которых описывал сцену, изображенную на щите: два мифологических , Гевьон, вспахивающая остров Зеландия у Швеции, и Тор, ловящий Мирового Змея Ёрмунганда , и два героических , нападение Хамдира и Сёрли на короля Ёрмунрека и бесконечная битва между Хедином и Хёгни, и, предположительно, заключительный стих. [14] Сохранились части или все двадцать стихов; [15] один стих, приписываемый Браги во всех рукописях Эдды, кроме одной , вероятно, правильно отнесен к «Хусдрапе » Ульфа Уггасона , где также описывается рыболовная экспедиция Тора. [16] [17]