Братоножичи ( сербская кириллица : Братоножићи , произносится [bräto̞no̞ʒit͡ɕi] ) — историческое племя ( племе ) албанского происхождения в регионе Брда в Черногории . Оно появилось в период Османской империи и было капитанством Княжества Черногория в 19 веке. Сегодня оно является частью северо-восточной части муниципалитета Подгорица . В Черногории большинство людей, которые ведут свое происхождение от Братоножичей, идентифицируют себя как христианские православные черногорцы и христианские православные сербы . Братства ( братство ) из исторического племени, которое поселилось в Биело Поле и стало мусульманами в период Османской империи, идентифицируют себя как боснийцы . В 18 веке многие семьи из этого региона поселились в западной Сербии. В Косово часть сербов западного Косово происходят из Братоножичей.
Племенной регион Братоножичи представляет собой пересеченную холмистую местность на высоте от 400 до 450 м. Он расположен между рекой Морача , Малой Риекой и Црна Планиной; он граничит с племенами Васоевичи на севере, Ровчани на северо-западе, Кучи на востоке и юге и Пипери на западе. Регион заканчивается после того, как Малая Риека впадает в Морачу, недалеко от поселения Мрке , примерно в 13 км к северо-востоку от Подгорицы . За исключением Мрке, большинство других населенных пунктов ( Клопот , Пелев Бриег, Дуга) Братоножичи полупустынны или полностью заброшены, их жители перебрались в Подгорицу. В 2011 году в Мрке проживало 207 человек, 118 из которых считали себя черногорцами, 60 — сербами, а 25 предпочли не указывать свою этническую принадлежность. [1]
Сербскохорватский диалект, на котором говорят в Братоножичах, образует речевую группу с кучи и пипери. Южнославянский в этих трех общинах отмечен тесным контактом с северными албанскими диалектами Малезии . Диалекты Братоножичей и кучи , которые в определенной степени отличаются от диалекта Пипери, в основном из-за исторического двуязычия, которое присутствовало в этом районе в результате прямого контакта с албанским. [2]
Братоножичи ( албанский : Bratonishi [3] ) были албанского происхождения и постепенно стали славяноязычными. Францисканский отчет 17-го века иллюстрирует последние этапы их аккультурации. Его автор пишет, что Братоножичи, Пипери, Белопавличи и Кучи: " nulla di meno essegno quadratis del rito serviano, e di lingua Illrica ponno piu presto dirsi Schiavoni, ch' Albanesi " (поскольку почти все они используют сербский обряд и иллирийский (славянский) язык, вскоре их следует называть славянами, а не албанцами) [4]
Первое косвенное упоминание о Братоножичах встречается в венецианском кадастре Шкодера 1416-17 годов. В нем некий Марко Братонезе или Братонесо был зарегистрирован как проживающий в Коплике , куда он, вероятно, переехал из одного из катунов (деревень) Зеты. [5]
Первое прямое упоминание о поселениях, которые сегодня составляют Братоножичи, встречается в дополнительном указе санджака Скутари 1497 года. В то время они еще не были сформированы как единое сообщество. [6]
Братоножичи — племя ( племе ) нескольких патрилинейных предков, которые формировали его с течением времени с конца 15-го века. Название племени происходит от Брато , отца Ники и предка части братств Братоножичи. Он жил за 14 поколений до времени записи истории около 1900 года. [ необходима цитата ]
Два других сообщества, которые жили в том же районе, были албанские католические племена Букумири [7] и Бушати и лютовцы, которые, возможно, пришли из региона Пирот на востоке Балкан или из Пилота в северной Албании. Их происхождение является спорным, поскольку не сохранилось никакой коллективной памяти об их истории, за исключением топонима, который можно интерпретировать как относящийся к Пироту в восточной Сербии или Пилоту в северной Албании. Их первым историческим предком в Братоножичах является капитан Гойко , а их историческая деревня была Лутово. Архивные записи показывают, что лютовцы жили в 27 домохозяйствах Лускожупы в 1497 году в нахие Пипери , куда входили Братоножичи и племя Пипери . [8] Со временем несколько семей из соседних племен, таких как Кучи, Белопавличи и Пипери, также поселились в Братоножичах и стали частью общины. Братоножичи были областью языкового контакта между славянами и албанцами, а также религиозного контакта между славянским православием и католицизмом. Сима Милутинович Сарайлия , сербский романтический националист, писал в 1835 году, что братоножичи свободно вступали в браки со своими соседями-католиками-албанцами и «были привлечены к католицизму албанскими священниками». Сарайлия сообщает, что, вероятно, в первой половине XVII века Руфим Негуш сумел обратить общину обратно в православие, убедив их поклясться, что браки с католиками-албанцами будут заключаться только с католичками-албанками, но ни одна женщина из Братоножичи не будет выдана замуж за католиков-албанцев. [9] Эта мера предотвратит любые дальнейшие обращения в католицизм. События повторного обращения Братоножичей рассматриваются как важный шаг на пути укрепления того , что сербская историография XIX века называла сербством и православием в Черногории. [9]
Племя часто конфликтовало с Кучи из-за пастбищ. [ когда? ] [10] Братоножичи часто нападали на Ровку, которую всегда защищали Морачани. [11] Они также часто воевали с Васоевичами. [11]
В отчете венецианского государственного служащего Мариано Болиццы от 1614 года говорилось, что деревни Кучи, Братоножичи и часть Плава находились под властью солдат Медуна , спахи, но имя командующего не было названо; и горцы выплачивали османским чиновникам часть своего дохода. [12] В отчете Братаношичи были зарегистрированы как православная деревня сербского или греческого обряда с 87 домами и 260 мужчинами под командованием Станоя Радонина. [13] В 1658 году семь племен Кучи, Васоевичи , Братоножичи, Пипери , Клименти , Хоти и Груда объединились с Венецианской республикой , основав так называемый «Семикратный баржак» или «алай-баржак» против османов. [14] По мнению историков Симо Милутиновича и Димитрия Милаковича , католическое племя Кучи, Братоножичи и Дрекаловичи обратилось в православие Руфимом Болевичем . [15] В 1689 году вспыхнуло восстание в Пипери, Ровце, Белопавличах , Братоножичах, Кучи и Васоевичах, в то же время вспыхнуло восстание в Призрене , Пече , Приштине и Скопье , а затем в Кратово и Крива-Паланке в октябре ( Восстание Карпоша ). [16]
Во время Великих атак (1879) батальоны Морачан и Братоножичей отбивались от албанцев. [17] В последующей битве при Новшиче батальоны Кучи , Васоевичей и Братоножичей сражались с албанскими нерегулярными войсками под командованием Али-паши из Гусинье и были разбиты. Вскоре после битвы при Новшиче в том же районе разразилась битва при Мурино , в которой османы с албанскими нерегулярными войсками снова атаковали менее многочисленные силы Княжества Черногория и были сильно разбиты батальонами Братоножичей, Васоевичей и Морачан . [17] [18] [19] В начале 20-го века в регионе было около 400 домов.
Все братства племени имеют в качестве Слав (святых покровителей) Святого Николая ( Свети Никола ) и Святого Иоанна ( Свети Йован). Семьи Братоножичей: Аврамович, Байович, Бальевич, Балевич, Баличевич, Барьяктарович, Баржич, Билюрич, Бисмиляк, Бошкович, Бранкович, Бутрич, Чаричич, Цмилянич, Четкович, Вид, Чубранович, Чолич, Чеклич, Дарманович, Дмитрович, Докич, Джелевич, Джукич, Джурджевич, Джурич, Фемич, Гарич, Гилич, Гогич, Груич, Гудович, Илич, Янкович, Елавич, Йованович, Йовович, Калуджерович, Келянович, Кекович, Корач, Кркелич, Лайкович, Лаинович, Лалович, Лашевич, Ликович, Лукич, Лутовац, Ляинович, Ляйкович, Йович, Лякович, Ляшович, Малевич, Марнич, Макура, Миайлович, Мяйлович, Милованович, Миркович, Муратович, Новович, Недович, Обренович, Павичевич, Павличич, Пеюшкович, Перович, Пращевич, Прелевчанин, Премович, Прогоновичи, Радоевич, Радосевич, Радунович, Ракетич, Ракич, Раткович, Секулович, Станишич, Станкович, Страхинич, Шчепанчевич, Шаинович, Шакович, Ошкич, Толевич, Тодорович, Томашевич, Тошкович, Тримоевич, Угричич, Велич, Вельович, Велимирович, Вескович, Видич, Вуйович, Вуйотич, Вукайлович, Вукович, Вукорепович, Вулич, Вучилич, Вучинич, Живкович, Жмикич. К мусульманским братоножичам Биело-Поля относятся Гуремовичи, Корачи, Льяльевичи, Полументе, Уремовичи.
Диалект Кучи (а через него и диалект Братоножичи, о котором имеются весьма скудные научные данные) в определенной степени отличается от диалекта Пипери из-за прямого контакта с территорией албанского языка, прежде всего из-за черногорско-албанского двуязычия в этой области, которое существует почти до сих пор.
Në mënyrë domethënëse, një tekst franceskan i shek. XVII, pasi pohon se fi set e Piperve, Bratonishëve, Bjelopavliqëve e Kuçëve ishin shqiptare, shton se: "megjithatë, duke qenë se thuajse që të gjithë ata ndjekin ritin serbian (ortodoks) dhe përdorin gjuhën ilirike (раб), шумэ шпейт до мунд тэ куэн мэ шуме Сллаве, се са Шкиптаре"
За свой ријеч Буро убил пушком Батрића. Кучи и Братоножићи побију се, и прие- рају Кучи Братоножие уз Плочице до села брато- ношкие Поткрша и Павличића, посијеку им 16 лет, а мртвије и рањеније с обје страна не зна...
Братоножићи су често нападали Ровца, а су ровчане у свако] невољи штитили Морачани. Что се Тиче Ваа^евића, са Којима с се Братоножићи такоье често били, оо се племе тако брзо умножилось и ојачало да им ни Кучи...
(23) окт. удар Арнаути по Црногорце изменения Ржанице и Велике в Васојевићима. Когда вы отправитесь в путешествие, сразу после возвращения Цырногорца Арнауте преодолеет границу. Это слабое объяснение Арнауте и их небольшому количеству детей. понове 22 ноя. (4 декабря) наступает на 300-метровый код Велике. Ту сад ступе в акцию на 4–5 црногорских батаљуна. Братоножићи и Морачини с јатаганима улетят в Арнауте и станут их. Сећи, на пто Арнаути окрену леђа. Црногорци их. вијаше и секоше два часа. Арнаута погибает до 1000. Прногорци имаше 85 мртвих и 100 рањених, добише 100 коња и достаточно оружия. Међу Арнаутима было самым изученным низом. Ни одно не опамети ни Арнауте, ни патроне им уиграду. Третьи дан божиет может ударить около 10 000 Арнаутский код Велике на 3000 цен, который принадлежит вождю Марко Миванову, Тодору Миханову и поп Ђоко. Борьба проходила 9 часов перед сном. Арнаути имаше мртвих и розыгрышей 1400, около 36 мртвих и 70 раехов и все это константовано, у меня есть много преобученных мест. Ту се се в црногорской стране борили Братоножићи, Васојевићи и Морачани. Нису се Арнаути ни в одной другой стране не пошатнулись. 30. јун. (12. јул.) 1880 презоре нападну на црногорску шредњу стражу на Голубовцу на...