Брауэр родился в семье голландских протестантов . [9] В начале своей карьеры Брауэр доказал ряд теорем в зарождающейся области топологии. Наиболее важными из них были его теорема о неподвижной точке , топологическая инвариантность степени и топологическая инвариантность размерности . Среди математиков в целом наиболее известна первая теорема, обычно называемая сейчас теоремой Брауэра о неподвижной точке. Она является следствием второй, касающейся топологической инвариантности степени, которая наиболее известна среди алгебраических топологов. Третья теорема, возможно, самая сложная.
Брауэр основал интуиционизм , философию математики, которая бросила вызов господствовавшему тогда формализму Давида Гильберта и его коллег, среди которых были Пол Бернайс , Вильгельм Аккерман и Джон фон Нейман (ср. Kleene (1952), стр. 46–59). Разновидность конструктивной математики , интуиционизм является философией оснований математики . [14] Иногда его (упрощенно) характеризуют, говоря, что его приверженцы не признают закон исключенного третьего как общую аксиому в математических рассуждениях, хотя он может быть доказан как теорема в некоторых частных случаях.
Брауэр был членом Significs Group . Она была частью ранней истории семиотики — изучения символов — вокруг Виктории, леди Уэлби в частности. Первоначальное значение его интуиционизма, вероятно, невозможно полностью отделить от интеллектуальной среды этой группы.
В 1905 году, в возрасте 24 лет, Брауэр выразил свою философию жизни в коротком трактате Жизнь, искусство и мистицизм , который математик Мартин Дэвис описал как «пропитанный романтическим пессимизмом» (Дэвис (2002), стр. 94). Артур Шопенгауэр оказал формирующее влияние на Брауэра, не в последнюю очередь потому, что он настаивал на том, что все концепции должны быть в основе своей основаны на чувственной интуиции. [15] [16] [17] Затем Брауэр «приступил к самодовольной кампании по реконструкции математической практики с нуля, чтобы удовлетворить свои философские убеждения»; действительно, его научный руководитель отказался принять его главу II «в ее нынешнем виде, ... всю переплетенную с каким-то пессимизмом и мистическим отношением к жизни, которое не является математикой и не имеет ничего общего с основами математики» (Дэвис, стр. 94, цитируя ван Стигта, стр. 41). Тем не менее, в 1908 году:
«... Брауэр в статье под названием «Ненадежность принципов логики» подверг сомнению убеждение в том, что правила классической логики, дошедшие до нас в основном от Аристотеля (384–322 до н. э.), имеют абсолютную действительность, независимо от предмета, к которому они применяются» (Клини (1952), стр. 46).
«Завершив диссертацию, Брауэр принял осознанное решение временно скрыть свои спорные идеи и сосредоточиться на демонстрации своего математического мастерства» (Дэвис (2000), стр. 95); к 1910 году он опубликовал ряд важных работ, в частности, теорему о неподвижной точке. Гильберт — формалист, с которым интуиционист Брауэр в конечном итоге проведет годы в конфликте, — восхищался молодым человеком и помог ему получить постоянную академическую должность (1912) в Амстердамском университете (Дэвис, стр. 96). Именно тогда «Брауэр почувствовал себя свободным вернуться к своему революционному проекту, который он теперь называл интуиционизмом » (там же).
В молодости он был воинственным. По словам Марка ван Аттена, эта драчливость отражала сочетание его независимости, блеска, высоких моральных стандартов и чрезвычайной чувствительности к вопросам справедливости. [5] Он был вовлечен в очень публичную и в конечном итоге унизительную полемику с Гильбертом в конце 1920-х годов по поводу редакционной политики в Mathematische Annalen , в то время ведущем журнале. По словам Авраама Френкеля , Брауэр поддерживал германскую арийскость , и Гильберт исключил его из редколлегии Mathematische Annalen после того, как Брауэр возражал против вклада Ostjuden . [18]
В последующие годы Брауэр стал относительно изолированным; развитие интуиционизма у его истоков было продолжено его учеником Арендом Гейтингом . Голландский математик и историк математики Бартель Леендерт ван дер Варден посещал лекции, которые читал Брауэр в последующие годы, и прокомментировал: «Хотя его самые важные научные вклады были в топологию, Брауэр никогда не читал курсы по топологии, но всегда — и только — по основам своего интуиционизма. Казалось, что он больше не был убежден в своих результатах в топологии, потому что они не были правильными с точки зрения интуиционизма, и он судил обо всем, что он сделал раньше, о своем величайшем результате, ложным согласно его философии». [19]
О своих последних годах Дэвис (2002) замечает:
"...он чувствовал себя все более изолированным и провел свои последние годы под чарами "совершенно необоснованных финансовых тревог и параноидального страха банкротства, преследований и болезней". Он погиб в 1966 году в возрасте 85 лет, его сбила машина, когда он переходил улицу перед своим домом". (Дэвис, стр. 100, цитируя ван Стигта, стр. 110.)
Библиография
В переводе на английский
Жан ван Хейеноорт , 1967 3-е издание 1976 с исправлениями, A Source Book in Mathematical Logic, 1879-1931 . Harvard University Press, Cambridge MA, ISBN 0-674-32449-8 pbk. Оригинальные статьи предваряются ценными комментариями.
1923. LEJ Brouwer: «О значении принципа исключенного третьего в математике, особенно в теории функций». С двумя дополнениями и исправлениями, 334-45. Брауэр дает краткое изложение своей веры в то, что закон исключенного третьего не может быть «применен без оговорок даже в математике бесконечных систем», и приводит два примера неудач, иллюстрирующих его утверждение.
1925. А. Н. Колмогоров : «О принципе исключенного третьего», стр. 414–437. Колмогоров поддерживает большинство результатов Брауэра, но оспаривает некоторые; он обсуждает разветвления интуиционизма в отношении «трансфинитных суждений», например трансфинитной индукции.
1927. Л. Э. Брауэр: «Об областях определения функций». Интуиционистская трактовка континуума Брауэром с расширенным комментарием.
1927. LEJ Brouwer: "Интуиционистские размышления о формализме", 490-92. Брауэр перечисляет четыре темы, по которым интуиционизм и формализм могли бы "вступить в диалог". Три из тем связаны с законом исключенного третьего.
1927. Герман Вейль : "Комментарии ко второй лекции Гильберта об основаниях математики", 480-484. В 1920 году Вейль, лучший ученик Гильберта, встал на сторону Брауэра против Гильберта. Но в этом обращении Вейль "защищая Брауэра от некоторых критических замечаний Гильберта... пытается выявить значимость подхода Гильберта к проблемам оснований математики".
Эвальд, Уильям Б., ред., 1996. От Канта до Гильберта: Учебник по основам математики , 2 тома. Oxford Univ. Press.
1928. «Математика, наука и язык», 1170-85.
1928. «Структура континуума», 1186-96.
1952. «Исторические предпосылки, принципы и методы интуиционизма», 1197-1207.
Брауэр, ЛЭЙ, Собрание сочинений, т. I , Амстердам: Северная Голландия, 1975. [20]
Брауэр, ЛЭЙ, Собрание сочинений, т. II , Амстердам: Северная Голландия, 1976.
Brouwer, LEJ, "Life, Art, and Mysticism," Notre Dame Journal of Formal Logic , т. 37 (1996), стр. 389–429. Перевод WP van Stigt с введением переводчика, стр. 381–87. Дэвис цитирует эту работу, "короткую книгу... пропитанную романтическим пессимизмом" (стр. 94).
WP ван Стигт, 1990, Интуиционизм Брауэра , Амстердам: Северная Голландия, 1990.
^ "...Брауэр и Шопенгауэр во многих отношениях являются двумя людьми одного рода". Теун Кётсиер, Математика и божественное , Глава 30, "Артур Шопенгауэр и Л.Э. Брауэр: сравнение", стр. 584.
^ Брауэр писал, что «первоначальная интерпретация континуума Канта и Шопенгауэра как чистой априорной интуиции может быть по существу поддержана». (Цитируется в работе Владимира Тасича «Математика и корни постмодернистской мысли» , § 4.1, стр. 36)
^ «Долг Брауэра перед Шопенгауэром полностью очевиден. Для обоих Воля предшествует Интеллекту». [см. T. Koetsier. «Arthur Schopenhauer and LEJ Brouwer, a comparison», Combined Proceedings for the Sixth and Seventh Midwest History of Mathematics Conferences, pages 272–290. Department of Mathematics, University of Wisconsin-La Crosse, La Crosse, 1998.]. (Mark van Atten and Robert Tragesser, «Mysticism and mathematics: Brouwer, Gödel, and the common core thesis», Published in W. Deppert and M. Rahnfeld (eds.), Klarheit in Religionsdingen, Leipzig: Leipziger Universitätsverlag 2003, pp.145–160)
^ "Интервью с Б. Л. ван дер Варденом, перепечатано в AMS в марте 1997 г." (PDF) . Американское математическое общество . Получено 13 ноября 2015 г. .
^ Крайзель, Г. (1977). "Обзор: Собрание сочинений Л. Э. Брауэра, том I, Философия и основы математики под ред. А. Гейтинга" (PDF) . Bull. Amer. Math. Soc . 83 : 86–93. doi : 10.1090/S0002-9904-1977-14185-2 .
Дальнейшее чтение
Дирк ван Дален , Мистик, Геометр и Интуитивист: Жизнь Л. Э. Дж. Брауэра. Oxford Univ. Press.
1999. Том 1: Рассвет революции .
2005. Том 2: Надежда и разочарование .
2013. Л.Э. Дж. Брауэр: тополог, интуиционист, философ. Как математика укоренена в жизни. Лондон: Springer (на основе предыдущей работы).
Martin Davis , 2000. The Engines of Logic , WW Norton, London, ISBN 0-393-32229-7 pbk. См. Глава пятая: «Hilbert to the Rescue», где Davis обсуждает Брауэра и его отношения с Гильбертом и Вейлем с краткой биографической информацией о Брауэре. Ссылки Davis включают:
Стивен Клини, 1952 с исправлениями 1971 г., 10-е переиздание 1991 г., Введение в метаматематику , North-Holland Publishing Company, Амстердам Нидерланды, ISBN 0-7204-2103-9 . См. в частности главу III: Критика математического рассуждения , §13 «Интуиционизм» и §14 «Формализм».
Кётсиер, Теун, редактор, Математика и божественное: историческое исследование , Амстердам: Elsevier Science and Technology, 2004, ISBN 0-444-50328-5 .
Памбуциан, Виктор, 2022, Интуиционизм Брауэра: Математика в Бытийном Модусе Существования , Опубликовано в: Шрираман, Б. (ред.) Справочник по истории и философии математической практики . Springer, Cham. doi :10.1007/978-3-030-19071-2_103-1
Внешние ссылки
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Л. Э. Дж. Брауэром .
Медиа, связанные с Л.Э. Брауэром (математиком) на Wikimedia Commons