stringtranslate.com

Анавиль

Анавилы — это сообщество, которое, несмотря на то, что не имеет численного превосходства, особенно доминирует в округах Сурат и Булсар на юге Гуджарата , Индия, где они являются крупными землевладельцами и играют влиятельную роль в политике. [1] [2]

Анавилы заявляют, что являются брахманами Каньякубджа , которые мигрировали из Каннауджа в Гуджарат в раннем средневековье [3] [4] и никогда не занимались священническими функциями. По словам Шаха, большинство других брахманов в регионе не считают анавилов брахманами, потому что они не являются священниками и не связаны с изучением санскрита. [5] Они состоят из двух подгрупп, называемых Десаи и Бхатхела, хотя обе используют фамилию Десаи. [6] Первые выступали в качестве откупщиков налогов в эпоху империи Великих Моголов и превратились в одну из доминирующих групп землевладельцев в Южном Гуджарате . [2] В конечном итоге они прошли процесс санскритизации , который заставил их больше соответствовать классическим практикам брахманов, таким как брак с приданым , в то время как Бхатхела продолжали следовать системе выкупа за невесту. [1] Десаи меньше по численности, но выше по традиционному статусу. Среди Десаи Педивалы были самыми высокопоставленными и пользовались уважением как местные представители Моголов . [ 7]

Они не практиковали убийство новорожденных девочек. [8]

Шринивас и ван дир Вин утверждают, что Педивала Десаи платили приданое семье своего жениха, хотя семья жениха считалась ниже по статусу, чем Педивала. Согласно менталитету Педивала, приданое считалось дакшиной, сопровождающей невесту в обряде каньядан . [9]

Анавилы связаны с расширением сельского хозяйства в южном Гуджарате. По мере ослабления власти Моголов в регионе, Анавилы смогли расширить свою территорию и контроль. Поскольку Империя Моголов хотела расширить площадь обрабатываемых земель, они подтвердили аристократический статус Анавилов и использовали их в местной администрации. Власть Анавилов еще больше укрепилась во время правления маратхов в регионе. [10]

Раньше Анавилы принимали невест из семей Патидар. [11]

Известные люди

Ссылки

  1. ^ ab Goody, Jack (1990). Восточные, древние и примитивные: системы брака и семьи в доиндустриальных обществах Евразии. Cambridge University Press. стр. 187. ISBN 978-0-52136-761-5.
  2. ^ ab Streefkerk, Hein (1985). Промышленный переход в сельской Индии: ремесленники, торговцы и племена в Южном Гуджарате. Popular Prakashan. стр. 131. ISBN 978-0-86132-067-7.
  3. ^ Винк, Андре (1990). Аль-Хинд, Создание индо-исламского мира: рабовладельческие короли и исламское завоевание, XI-XIII вв. EJ Brill. ISBN 90-04-09249-8.
  4. ^ RC Majumdar (1951). История и культура индийского народа: эпоха имперского Канауджа. G. Allen & Unwin. стр. 15.
  5. ^ Шах, AM (1982). «Разделение и иерархия: обзор касты в Гуджарате». Вклад в индийскую социологию . 16 : 9.
  6. ^ Стрифкерк, Хайн (1985). Промышленный переход в сельской Индии: ремесленники, торговцы и племена в Южном Гуджарате. Популярный Пракашан. стр. 184. ISBN 978-0-86132-067-7.
  7. ^ Бреман, Ян (1974). Покровительство и эксплуатация: изменение аграрных отношений в Южном Гуджарате, Индия . Издательство Калифорнийского университета. стр. 46.
  8. ^ Шах, AM; Бавискар, Бабурао Шраван; Рамасвами, EA; Шринивас, Майсур Нарасимхачар (1996). Социальная структура и изменения: женщины в индийском обществе . SAGE Publications. стр. 197.
  9. ^ Шринивас, МН (1984). Некоторые размышления о приданом . Oxford University Press. стр. 12.
  10. ^ Чаудхури, Бинай Бхушан (2008). "«Кабальный труд» как форма использования рабочей силы в сельском хозяйстве и аспект более широкого вопроса контроля над землей и кредитом». Крестьянская история поздней доколониальной и колониальной Индии . Центр исследований цивилизаций. С. 689.
  11. ^ Тамбс-Лайче, Харальд (2018). Транзакция и иерархия: элементы теории касты. Routledge. ISBN 978-1-351-39396-6.
  12. ^ Мехта, Ширин М. (1978). «Сатьяграха Бардоли 1928 года: Заметка об организациях». Труды Индийского исторического конгресса . 39 (2): 602.
  13. ↑ Мартел, Гордон; Лавендер, Уэйн (16 июня 1986 г.). Исследования по истории Британской Империи: Эссе в честь А. П. Торнтона. Springer. стр. 204. ISBN 978-1349182442.

Дальнейшее чтение