Князь -архиепископство Бремен ( нем . Fürsterzbistum Bremen ) — не путать с современной Гамбургской архиепископией , основанной в 1994 году — было церковным княжеством (787–1566/1648) Священной Римской империи и католической церкви , которое после его окончательная секуляризация в 1648 году стала наследственным герцогством Бремен ( нем . Herzogtum Bremen ). Княжество-архиепископство, находившееся под светским правлением архиепископа, составляло около трети епархиальной территории. Город Бремен де -факто (с 1186 г.) и де-юре (с 1646 г.) не входил в состав княжества-архиепископства. Большая часть княжества-архиепископства располагалась скорее в районе к северу от города Бремена , между реками Везер и Эльба . Еще более запутанно то, что части княжества-архиепископства в религиозном отношении принадлежали соседней Верденской епархии , составляя 10% ее епархиальной территории.
В различных исторических битвах за расширение территории или привилегий, а также в защите заинтересованного и неблагополучного образования от такой аннексии или узурпации множество документов было полностью подделано, подделано или датировано задним числом, чтобы подтвердить свои аргументы. «Эти подделки приоткрыли завесу перед ранней историей [архиепископства] Гамбург-Бременского». [1]
Основание епархии относится к периоду миссионерской деятельности Виллехада на нижнем Везере . Он был воздвигнут 15 июля 787 года в Вормсе по инициативе Карла Великого , и под его юрисдикцию было закреплено право охватывать саксонскую территорию по обе стороны Везера от устья Аллера , на север до Эльбы и на запад до Ханты и Фризская территория на определенном расстоянии от устья Везера.
Виллехад разместил свою штаб-квартиру в Бремене , хотя формальное учреждение епархии произошло только после покорения саксов в 804 или 805 году, когда ученик Виллехада , Виллерих , был рукоположен в епископа Бремена с той же территорией. Предположительно, епархия в то время была суфражистом архиепископов Кельна , по крайней мере, так они позже подтвердили свои претензии на верховенство над Бремской кафедрой. Когда после смерти епископа Лейдериха (838–845) кафедра была отдана Ансгару , она потеряла свою независимость и с этого времени навсегда объединилась с Гамбургской архиепископией .
Новая объединенная кафедра считалась штаб-квартирой миссионерской работы в странах Северной Европы , и новые кафедры, которые должны были быть воздвигнуты, должны были быть ее суфражистами , то есть подчиняться ее юрисдикции. Преемник Ансгара , Римберт , «второй апостол севера», был обеспокоен нападениями сначала норманнов , а затем вендов , а также возобновлением претензий Кельна на превосходство. [2]
По наущению архиепископа Адальгара (888–909) Папа Сергий III подтвердил объединение Бременской епархии с Гамбургской архиепархией с образованием Гамбургско-Бременской архиепископии , в просторечии называемой Гамбург-Бременской епархией , и тем самым опроверг претензии Кельна. как митрополия над Бременом. Сергий запретил капитулу Гамбургского собора основывать собственные суфражистские епархии.
После разрушения Гамбурга ободритами в 983 году Гамбургский капитул был распущен. Поэтому архиепископ Унван назначил новый капитул с двенадцатью канонами, по три каждый из которых был взят из капитула Бременского собора, а также из трех коллегий Бюкен , Харзефельд и Рамельсло . [3] В 1139 году архиепископ Адальберо бежал от вторжения графа Рудольфа II Штаде и графа Палатина Фридриха II Саксонского , которые разрушили Бремен, и обосновался в Гамбурге, также назначая там новых капитулярных каноников к 1140 году. [4]
Епархиальная территория Гамбурга-Бремена охватывала сегодня следующие территории: Бремские города Бремен и Бремерхафен , Вольный и ганзейский город Гамбург (к северу от Эльбы), Нижнесаксонские графства Аурих (север), Куксхафен , Дифольц (север), Фризия . , Нинбург (западный), Ольденбург в Ольденбурге (восточный), Остерхольц , Ротенбург-на-Вюмме (северный), Штаде (кроме восточного участка земли), Везермарш , Витмунд , нижнесаксонские городские графства Дельменхорст и Вильгельмсхафен , Шлезвиг-Гольштейнский графства Дитмарш , Пиннеберг , Рендсбург-Экернфёрде (южный), Зегеберг (восточный), Штайнбург , Стормарн (восточный), а также шлезвиг-гольштейнские городские графства Киль и Ноймюнстер .
Наибольшего процветания кафедра Гамбург-Бременская достигла, а позже испытала самые глубокие проблемы при архиепископе Гамбургском Адальберте (1043–1072). Он был после повышения Гамбург-Бременского Патриархата до ранга Северного Патриархата и полностью потерпел неудачу. Гамбург перестал использоваться как часть названия епархии. Следующие два архиепископа, Лиемар и Гумберт , были решительными противниками Папы Григория VII .
При последнем в 1104 году бременская суфражистская епархия Лунда (ДК) была возведена в архиепархию, контролирующую все другие бывшие суфражистские кафедры Северных стран Бремена , а именно Орхус (ДК) , Фарерские острова (ФО) , Гардар (Гренландия) , Линчёпинг (Южная Каролина). , Оденсе (Дания) , Оркнейские острова (Великобритания) , Осло (Н) , Рибе (ДК) , Роскилле (ДК) , Шлезвиг (Г) , Селье (Н) , Скалхольт (ИС) , Скара (Ю) , Стренгнес (Ю) , Тронхейм (Сев.) , Упсала (Юг) , Выборг (ДК) , Вестервиг (ДК) , Вестерос (Юг) и Векшё (Юг) .
Остальные суфражистские кафедры Бремена в то время существовали только по названию, поскольку восставшие венды уничтожили так называемые вендские епархии Ольденбург-Любек , Ратцебург и Шверин , и они должны были быть восстановлены только позже. При лишении Саксонского герцогства (7 век - 1180 г.) в 1180 г. все эти суфражистские епископы добились для частей своих епархиальных территорий статуса непосредственных имперских княжеств-епископств. Епископство Ливонии (сначала в Икскюле, затем в Риге ) было суфражистом Бремена в 1186–1255 годах.
Император Священной Римской империи Фридрих I Барбаросса и его союзники, многие из которых были вассалами и бывшими сторонниками его двоюродного брата по отцовской линии герцога Генриха III Льва , победили герцога Саксонии и Баварии . В 1180 году Фридрих I Барбаросса лишил Генриха Льва его герцогств. В 1182 году он и его жена Матильда Плантагенет , дочь Генриха II Английского и Элеоноры Аквитанской и сестра Ричарда Львиное Сердце, уехали из Стада , чтобы отправиться в изгнание из Священной Римской империи , чтобы остаться с Генрихом II Английским .
Фридрих I Барбаросса разделил Саксонию на несколько десятков территорий с непосредственным имперским статусом, отдав каждую территорию тому из своих союзников, который завоевал их ранее у Генриха Льва и его оставшихся сторонников. В 1168 году саксонский клан асканийцев , союзников Фридриха I Барбароссы , не смог посадить члена своей семьи графа Зигфрида Анхальтского на престоле Бремена .
Но в 1180 году асканы одержали двойную победу. Глава Дома Аскании , маркграф Отто I Бранденбургский , сын Альберта Медведя , двоюродный брат Генриха Льва по материнской линии , предоставил своему шестому брату Бернхарду , графу Ангальтскому , с тех пор Бернхарду III, герцогу Саксонскому , позже так называемое молодое герцогство Саксония (1180–1296), радикально приниженная территория, состоящая из трех несоединенных территорий вдоль реки Эльбы, с северо-запада на юго-восток, (1) Хадельн вокруг Оттерндорфа , (2) вокруг Лауэнбурга на Эльбе и (3) вокруг Виттенберга на Эльбе . За исключением титула герцога Саксонии, Ангрии и Вестфалии , который это молодое герцогство Саксония даровало своим правителям, даже после династического раздела в 1296 году, эта территория, состоящая только из территориальных границ старого герцогства Саксонии , имела мало общего. с последним. В 1260 году, начиная с 1296 года, его правители разделили молодое герцогство на герцогства Саксен-Виттенберг ( нем . Herzogtum Sachsen-Wittenberg ) и Саксен-Лауэнбург ( нем . Herzogtum Sachsen-Lauenburg ), последнее удерживало несвязанные между собой два северных региона. территории, принадлежащие обеим Бременской архиепархии .
Отто и Бернхард помогли своему второму брату Зигфриду , который с 1168 года называл себя избранным епископом Бремена , получить кафедру Бремена , при этом часть епархиальной территории была преобразована в Князь-архиепископство Бремена ( нем . Erzstift Bremen ). . Таким образом, княжество-архиепископство Бременское стало одним из государств-правопреемников старого герцогства Саксония , владея лишь небольшой частью его бывшей территории.
В 1186 году Фридрих I Барбаросса признал город Бремен политическим органом на основании привилегии Гельнхаузена. С согласия принца-архиепископа Хартвига II из Утледы император объявил, что город будет управляться его горожанами и императором, при этом принц-архиепископ отказался от своего слова. Город Бремен считал и считает эту привилегию определяющей для своего статуса вольного имперского города имперской непосредственности .
На протяжении всей истории соответствующие правители Княжества-Архиепископства и его государства-преемника Бремен-Верден часто отрицали статус города. А также город мог, но не всегда цеплялся за свои претензии на имперскую непосредственность , что делало статус города несколько двусмысленным. На протяжении большей части истории город участвовал в сеймах княжества-архиепископства как часть поместий ( см. Ниже) и платил свою долю налогов, по крайней мере, когда он ранее давал согласие на взимание. Поскольку город был основным налогоплательщиком, главным образом искали его согласие. Таким образом, город обладал финансовой и политической властью в пределах Князя-Архиепископства, в то время как город предпочитал не позволять Князю-Архиепископу или его представителям управлять городом против его согласия.
После того, как капитул Бременского собора, контролируя трех получивших избирательные права гамбургских капитуляров, избрал Вальдемара Датского , свергнутого епископа Шлезвига , архиепископом в 1207 году, декан бременского собора Бурхард Штумпенхузенский, который выступал против этих выборов, бежал в Гамбург, находившийся тогда под датским влиянием. . [5] Король Дании Вальдемар II , враждуя с двоюродным братом своего отца архиепископом Вальдемаром, получил гамбургский капитул, чтобы избрать Бурхарда антиархиепископом в начале 1208 года. Однако, не имея папской поддержки, король Вальдемар II сам назначил его архиепископом Бурхардом I, однако принимается только в Северной Эльбии. [5]
В 1219 году Бременский капитул снова проигнорировал гамбургских капитуляров, опасаясь их датской поддержки, и избрал Гебхарда Липпе архиепископом. [6] В 1223 году архиепископ Гебхард согласовал гамбургский капитул и подтвердил, что три его капитуляра получили право выбирать вместе с бременским капитулом, а именно провоста , возглавляющего капитул, декана (Domdechant) и схоластера , отвечающего за образование. в соборной школе. [7] Папа Гонорий III подтвердил это соглашение в 1224 году, а также подтвердил дальнейшее существование обеих глав. [7]
Город-крепость Бремен держал собственную охрану, не допуская в него воинов князя-архиепископа. Город зарезервировал очень узкие ворота, так называемую Епископскую Иглу (лат. Acus episcopi , впервые упоминается в 1274 году), для всего духовенства, включая принца-архиепископа. Узость ворот делала технически невозможным прийти в сопровождении рыцарей. Поэтому принцы-архиепископы предпочитали проживать за пределами города, сначала в Бюкене , а затем в замке Вёрде , который в 1219 году стал главной крепостью принца-архиепископа Герхарда II, Эдельхерр цур Липпе .
Капитулы Бременского собора (см. ниже) и часть администрации располагались в пределах городской черты в районе неприкосновенности и экстерриториального статуса ( нем . Domfreiheit , буквально: Собор Свободы ) вокруг собора Святого Петра , где располагался городской совет. воздержался бы от вмешательства. Гамбургский собор с капитулами и капитулярными жилыми судами также образовал район соборного иммунитета княжества-архиепископства Бремена.
Ключ, эпитет-символ святого Симона Петруса , стал символом города Бремена (см. Герб Бремена ), княжества-архиепископства Бремена (два перекрещенных серебряных (серебряных) ключа на красном ( красный) фон, см. в левой части печати Бремен-Вердена) и бремского города Штаде .
Территория княжества -архиепископства Бремена состояла из ряда подразделений. Единственное, что у них было общего, это то, что предшествующие архиепископы или капитуляры или капитул как коллектив получили в себе некоторую светскую власть путем покупки, применения силы, узурпации, похвалы, залога, пожертвования и т. д. Предыдущие архиепископские власти не удалось почти ни в одном из субъектов получить всю власть, будь то судебную, вотчинную, приходскую, фискальную, феодальную или еще какую. Почти везде власть должна была быть разделена с одним или несколькими конкурирующими носителями власти, например, аристократами, внешними церковными сановниками, автономными корпорациями свободных крестьян ( нем . Landsgemeinden ) или уставными городами и т.п. Таким образом, архиепископская власть использовала для обозначения каждого подразделения разные термины, такие как графство, приход, графство, бейливик или родовой округ, каждый в соответствии с конкретной властью, которой архиепископская власть достигла в них.
Князь -архиепископство бывшей территории Бремена состоит из сегодняшних следующих нижнесаксонских графств ( нем . Landkreis или Kreis ) Куксхафена (южного), Остерхольца , Ротенбурга-на-Вюмме и Штаде , а также бремского эксклава города Бремерхафен и с 1145 по 1526 год — нынешнее Шлезвиг-Гольштейнское графство Дитмарш . Город Бремен юридически входил в состав епископства до 1646 года, но де-факто управлялся его бюргерами и с 1313 года не терпел резиденции принца-архиепископа в своих стенах. Поэтому принц-архиепископ переехал в Вёрде ( нем. произношение: [ˈføːɐdə] ). Территория бывшего княжества-епископства Вердена представлена восточной частью современного графства Верден и южной частью сегодняшнего графства Ротенбург , оба в Нижней Саксонии .
Что касается внутренних дел, то архиепископская власть, состоящая из князя-архиепископа и соборного капитула , должна была найти способы взаимодействия с другими носителями власти. Они постепенно трансформировались в Епископские поместья ( нем . Stiftsstände ), преимущественно консультативный орган, но принимающий решения по финансовым и налоговым вопросам. Сословия епископства снова ни в коем случае не были однородными и поэтому часто ссорились, поскольку состояли из наследственной аристократии , служилого дворянства , некапитулярного духовенства , свободных крестьян и горожан чартерных городов. modus vivendi взаимодействия сословий и архиепископской власти, будучи сам по себе разделенным на князя-архиепископа и капитула , стал квазиконституцией княжества -архиепископства . Однако взаимодействие не определялось фиксированными стандартами поведения. В то время как последующие архиепископы работали над исключением поместий епископства из политического ландшафта, последний боролся за соблюдение modus vivendi , чтобы он стал настоящей конституцией. Капитул часто колебался между усилением своего влияния путем борьбы с сословиями совместно с принцем-архиепископом и отражением его абсолютистских намерений , объединившись с сословиями . Все стороны использовали такие средства, как блеф, угрозы, обструкционизм, коррупция, торговля лошадьми и даже насилие.
В 1542/1547 – 1549 годах капитулу и сословиям удалось уволить самодержавного и блудного принца-архиепископа Христофора Расточителя, герцога Брауншвейгского и Люненбург-Вольфенбюттельского. В частности, Капитул использовал свою власть для избрания очень старых кандидатов, чтобы свести к минимуму время, в течение которого правитель может быть вредным, или для избрания несовершеннолетних, которых он надеялся вовремя одеть и приручить. Время от времени Капитул тянул время и затягивал выборы на годы, будучи сам правителем на время sede vacante . Во время смещения князя-архиепископа Христофора Расточителя капитул правил вместе с сословиями , получившими к тому времени значительную власть.
По отношению к внешнему миру княжество-архиепископство Бремена имело статус императорского поместья ( нем . Reichsstand , множественное число: Reichsstände ) с правом голоса в Сейме ( нем . Reichstag ) Священной Римской империи . Предпосылкой для того, чтобы быть имперским сословием, была имперская непосредственность ( нем . Reichsunmittelbarkeit или Reichsfreiheit ) правителей или правящих органов, что означало, что они не имели никакой другой власти над ними, кроме самого императора Священной Римской империи . Более того, такие правители или правящие органы (такие как капитулы или городские советы) обладали рядом важных прав и привилегий, включая определенную степень автономии в управлении своими территориями.
В своем пастырском и религиозном качестве римско-католического священнослужителя архиепископы возглавляли свою архиепархию как иерархический руководитель всего римско-католического духовенства, включая суфражистских епископов Ольденбург -Любека , Ратцебурга и Шверина .
Князь-архиепископство часто страдало от военного превосходства соседних держав. Имея не династию, а князей-архиепископов разного происхождения, княжество-архиепископство стало пешкой в руках сильных мира сего. Создание конституции, которая связала бы конфликтующие сословия, не удалось.
Расколы в церкви и государстве ознаменовали следующие два столетия, и, несмотря на труды конгрегаций Виндесхайм и Бурсфельде , был подготовлен путь для Реформации , которая быстро продвигалась вперед, отчасти потому, что последний римско-католический принц-архиепископ Христофор Расточитель находился в постоянном конфликте с Капитулом и Сословиями . Будучи одновременно принцем-епископом Верденским , он предпочитал проживать в городе Вердене .
К моменту его смерти (1558 г.) в Княжестве-Архиепископстве от старой деноминации ничего не осталось, кроме нескольких монастырей – таких как Харзефельд , Химмельпфортен , Лилиенталь , Нойенвальде , Остерхольц , а также Зевен, находившийся под юрисдикцией Бремской архиепархии и Альтклостер , а также Нойклостер, находящийся под юрисдикцией Верденского престола, и обслуживаемые ими районы. Между 1523 и 1551 годами города Бремен и Штаде распустили все городские монастыри, за исключением монастыря Святой Марии в Штаде, который до 1568 года превратился в лютеранский монастырь, и передали их здания в пользование школам, больницам, богадельням и домам престарелых. .
Конституция Священной Римской империи предусматривала, что Император может лишить избранного принца-епископа регалий только в том случае, если Папа подтвердил его избрание на соответствующий престол. В противном случае император мог предоставить сеньору индульт ( нем . Lehnsindult ), часто ограниченный только несколькими годами, а затем, несмотря на это, лишить избранного принца-епископа регалий ограниченной легитимности в том смысле, что избранный мог править с княжеской властью внутри страны. княжество-епископство носило только титул администратора , но ему было запрещено участвовать в сеймах . Отсутствие папского подтверждения и индульгенции императорского сеньора могло поставить избранного принца-епископа в опасную ситуацию, когда император или любой из его вассалов, достаточно могущественных и стремящихся сделать это, уволит его. [8]
Когда-то жители княжества-архиепископства приняли лютеранство и частично кальвинизм, равно как и город Бремен и территории, находящиеся под его влиянием ниже по течению Везера и в округе Бедеркеса , также большинство капитулеров, набранных из горожан города Бремена и сельские дворянские семьи, оказались кальвинистами и лютеранами. Таким образом, капитуляры предпочитали выбирать протестантских кандидатов. Избранные бремские принцы-архиепископы лишь изредка могли добиться индульгенции имперского сюзерена .
.jpg/1280px-Stift_Bremen,_Atlas_Cosmographicae_(Mercator).jpg)
Многие княжеские дома, такие как Дом Гульфов ( Брунсвик и Люненбург-Вольфенбюттель ), Дом Никлотинга ( Мекленбург-Шверин ), Дом Веттинов ( Электорат Саксонии ) и Дом Аскании ( Саксен-Лауэнбург ) подали заявки на См. Прежде чем избрать нового князя-архиепископа, капитул не торопился, управляя княжеством-архиепископством в соответствии с Сословиями (1566–1568), и рассматривал возможности.
В 1524 году княжество-архиепископство подчинило себе автономную фермерскую республику Земли Вюрстен , но Вюрстенеры все еще надеялись на освобождение и поддержку со стороны соседнего саксен-лауэнбургского эксклава Земли Хадельн . Таким образом, 17 февраля 1567 года капитул избрал герцога Генриха III Саксен -Лауэнбургского (*1550-1585*, правил с 1568 года) принцем-архиепископом. Взамен его отец Франциск I отказался от любых претензий Саксен-Лауэнбурга на землю Вюрстен , а также на район Бедеркеса и отказался от иска, который он с этой целью подал в Суд Императорской палаты .
В своей предвыборной капитуляции Генрих III пообещал признать привилегии сословий и существующие законы. Из-за своего меньшинства он согласился, что капитул и сословия будут управлять княжеством-архиепископством. В это время ему следует добиваться папского конфирмации. Де-факто он взошел на престол в 1568 году, получил индультат императорского сеньора в 1570 году, а де-юре все еще был представлен капитулом до 1580 года, чтобы не усложнять папское утверждение, которое так и не произошло.
В то время как Максимилиан II считал Генриха III истинным католиком, папа Сикст V оставался скептиком. Генрих III был воспитан лютеранином, но получил католическое образование и до своего избрания служил католическим каноником собора в Кёльне . Раскол не был столь однозначным, как кажется в ретроспективе. Святой Престол все еще надеялся, что Реформация станет всего лишь временным явлением, в то время как ее сторонники все еще ожидали, что вся Римская церковь реформируется, чтобы не было раскола.
Таким образом, Сикст V время от времени испытывал Генриха III, требуя преемственности католических кандидатов на вакансии в Бремском капитуле - что он иногда принимал, иногда отрицал - в то время как Генриху удавалось также быть избранным капитулами княжеских епископств Оснабрюка . (1574–1585) и Падерборн (1577–1585), так и не получив папского подтверждения. В 1575 году Генрих III и Анна фон Бройх (Борх) поженились в Хагене-им-Бремишене .
Что касается внутренних дел, Генриху III все еще приходилось выплачивать долги своему предшественнику Христофору Расточителю . В 1580 году Генрих представил конституцию лютеранской церкви для княжества-архиепископства. Таким образом, Генрих III больше не мог выполнять пастырские функции римско-католического епископа. В 1584 году Святой Престол основал Римско-католическую Скандинавскую Миссию , целью которой было пастырское окормление и миссия на территории де-факто прекративших свое существование архиепархий Бремена и Лунда . В 1622 году скандинавские миссии были подчинены Конгрегации пропаганды верности в Риме. Святой Престол передал нунцию в Кёльне Пьетро Франческо Монторо задачу присматривать за миссиями Северных стран , в частности, в Княжестве-архиепископстве Бремена и Княжестве-Епископстве Вердена . В 1667 году Святой Престол институционализировал Северные миссии , учредив Апостольский викариат Северных миссий .
22 апреля 1585 года Генрих III умер в своей резиденции в Беверштедтерм- Юлене после несчастного случая при поездке. После ранней смерти Генриха герцог Адольф Шлезвиг-Гольштейн-Готторпский, воспользовавшись влиянием в Бремском капитуле, избрал на престол своего сына Иоанна Адольфа Шлезвиг-Гольштейнского в Готторпе (*1575-1616*). С этой целью Адольф заплатил 20 000 риксдолларов и пообещал работать над возвращением Дитмарша княжеству-архиепископству. [9]
В 1585 году Иоанн Адольф при своем избрании заключил обязательную избирательную капитуляцию , что он примет привилегии капитула, а также существующие законы, и что он будет работать - за свой счет - для получения либо папского утверждения, либо - в случае его отсутствия. - индульгент императорского сеньора . С 1585 по 1589 год капитул и сословия управляли князем-архиепископством, опекая несовершеннолетнего Иоанна Адольфа.
В начале Тридцатилетней войны княжество-архиепископство сохраняло нейтралитет, как и большинство территорий Нижнесаксонского круга . После 1613 года король Дании и Норвегии Кристиан IV , находясь в личной унии герцога Гольштинского в составе Священной Римской империи , обратил свое внимание на завоевание земель путем приобретения княжеств-епископств Бремена, Вердена , Миндена и Хальберштадта .
Он умело воспользовался тревогой немецких протестантов после битвы при Белой горе в 1620 году, чтобы договориться с бременским капитулом и администратором Иоанном Фридрихом, герцогом Шлезвиг-Гольштейн-Готторпским , своим двоюродным братом второй степени, о предоставлении соадъюторства престола. Бремена для своего сына Фредерика , впоследствии наследного принца Дании (сентябрь 1621 г.). Соадъюторство обычно включало в себя правопреемство кафедры. Аналогичная договоренность была достигнута в ноябре для князя-епископства Вердена с его капитулом и администратором Филиппом Сигизмундом . В 1623 году сын Кристиана сменил покойного Филиппа Сигизмунда на посту Фридриха II, администратора княжества-епископства Вердена , но в 1626 году бежал от войск Католической лиги под командованием графа Йохана Серкласа Тилли.
В ноябре 1619 года Кристиан IV Датский, герцог Гольштинии, разместил датские войска в бремском городе Стаде , официально от имени своего сына, назначенного преемником администратора, подавляя волнения его горожан.
В 1620 году Кристиан, Младший , титулярный герцог Брауншвейгский и Люненбург-Вольфенбюттельский, лютеранский администратор княжества -епископства Хальберштадт потребовал, чтобы лютеранское княжество-архиепископство Бремена присоединилось к военной коалиции Протестантского союза . Администратор и сословия княжества-архиепископства встретились на сейме и заявили в отношении своей территории о своей лояльности Фердинанду II, императору Священной Римской империи , и о своем нейтралитете в конфликте.
Имея датские войска на своей территории и по просьбе Кристиана Младшего, администратор Джон Фредерик отчаянно пытался удержать свое принц-архиепископство от войны, находясь в полном согласии с поместьями и городом Бременом . Когда в 1623 году Республика Семи Объединённых Нидерландов , сражавшаяся в Восьмидесятилетней войне за свою независимость против испанских и имперских сил Габсбургов, попросила своего единоверца - кальвиниста из города Бремена присоединиться к ней, город отказался, но начал для укрепления своих укреплений.
В 1623 году территории, входящие в Нижнесаксонский круг, решили набрать армию для поддержания вооруженного нейтралитета, поскольку войска Католической лиги уже действовали в соседнем Нижнерейнско-Вестфальском круге и опасно приближались к их региону. Сопутствующие последствия войны, унижение и дороговизна уже вызвали инфляцию и в регионе. Население страдало от расквартирования и пропитания баден-дурлахских , датских, гальберштадтских , лигистских и палатинских войск, чье шествие через княжество-архиепископство приходилось терпеть, чтобы не допустить вступления в вооруженный конфликт.
В 1623 году Республика Семи Соединённых Нидерландов , дипломатически поддержанная Яковом I, королем Англии и Ирландии, а также Яковом IV, королём Шотландии , зятем Кристиана IV Датского , начала новую антигабсбургскую кампанию . Таким образом, войска Католической лиги были связаны, а княжество-архиепископство, казалось, почувствовало облегчение. Но вскоре после этого имперские войска под командованием Альбрехта фон Валленштейна направились на Север в попытке разрушить угасающий Ганзейский союз , чтобы подчинить ганзейские города Бремен , Гамбург и Любек и установить монополию балтийской торговли, которой должны были управлять некоторые имперские фавориты, включая испанцев и поляков. Идея заключалась в том, чтобы заручиться поддержкой Швеции и Дании , которые уже давно были после распада Ганзейского союза .
В мае 1625 года Кристиан IV Датский, герцог Гольштейнский, был избран - в последней из своих функций - территориями, входящими в Нижнесаксонский круг, главнокомандующим нижнесаксонских войск. Было набрано больше войск, которые должны были быть расквартированы и пропитаны на территориях Нижней Саксонии, включая Княжество-Архиепископство. В том же году Кристиан IV присоединился к англо-голландской военной коалиции. В 1625 году Тилли предупредил принца-архиепископа Джона Фредерика о дальнейшем принятии размещения датских войск, а Фердинанд II, император Священной Римской империи , потребовал немедленного прекращения союза его и Вердена с Данией , поскольку Верденом уже правил сын Кристиана Фредерик , будучи как ну, обеспеченный преемник Джона Фредерика . Он вновь заявил о своей лояльности Императору и нейтралитете в конфликте. Но все напрасно.
Теперь Кристиан IV приказал своим войскам захватить все важные транспортные узлы в княжестве-архиепископстве и вступил в битву при Люттер-ам-Баренберге 27 августа 1626 года, где потерпел поражение от войск Лигиста под командованием Тилли . Кристиан IV и его уцелевшие войска бежали в княжество-архиепископство и заняли свою штаб-квартиру в Штаде . Администратор Джон Фредерик , в личном союзе также администратор княжества -епископства Любека , бежал к последнему и оставил управление княжеством-архиепископством капитулу и поместьям.
В 1626 году Тилли и его войска заняли княжество-епископство Верден , что вызвало бегство лютеранского духовенства с этой территории. Он потребовал от Бремского капитула разрешения войти в княжество-архиепископство. Капитул, который теперь держал на руках ребенка, еще раз заявил о своей лояльности Императору и отложил ответ на запрос, аргументируя это тем, что сначала ему необходимо проконсультироваться с сословиями в сейме, что будет длительной процедурой.
Тем временем Кристиан IV приказал голландским, английским и французским войскам за свою поддержку высадиться в княжестве-архиепископстве, одновременно вымогая у последнего крупные военные взносы для финансирования своей войны. Просьбы Капитула о сокращении пожертвований Кристиан IV прокомментировал, заявив, что, как только к власти придут лигисты, его вымогательства покажутся незначительными.
К 1627 году Кристиан IV де-факто уволил своего двоюродного брата Джона Фредерика с Бремского престола. В том же году Кристиан IV вышел из состава княжества-архиепископства, чтобы противостоять вторжению Валленштейна в его герцогство Гольштейн . Затем Тилли вторгся в княжество-архиепископство и захватил его южные части. Город Бремен закрыл свои городские ворота и укрепился за улучшенными укреплениями. В 1628 году Тилли осадил Штаде с оставшимся гарнизоном из 3500 датских и английских солдат. 5 мая 1628 года Тилли предоставил им охранную грамоту в Англию и Данию, и все княжество-архиепископство оказалось в его руках. Теперь Тилли обратился к городу Бремену , который заплатил ему выкуп в размере 10 000 риксдолларов , чтобы избежать осады. Город оставался незанятым.
Тем временем Валленштейн завоевал весь Ютский полуостров , что заставило Кристиана IV подписать Любекский мирный договор , 22 мая 1629 года, чтобы вернуть себе все свои владения на полуострове. Он взамен согласился официально прекратить участие Дании в Тридцати Годы войны и отказался от своего сына Фридриха II, администратора княжества-епископства Вердена , от управления этим княжеством-епископством, а также от предоставленной преемственности на посту администратора княжества -епископства Хальберштадт .
Администратор Джон Фредерик , сосланный в Имперский вольный город Любек , находился в заметно слабом положении. Поэтому в 1628 году он согласился, чтобы лютеранский монастырь в бывшем римско-католическом монастыре Святой Марии в Штаде , находившемся под оккупацией Лигистов, был возвращен католическому обряду и укомплектован иностранными монахами, если капитул также согласится. Опять перекладываю ответственность на Главу.
Переворот Лигиста позволил Фердинанду II, императору Священной Римской империи , реализовать Указ о реституции , изданный 6 марта 1629 года в пределах Княжества -архиепископства Бремена и Князя-Епископства Вердена . Бремские монастыри, все еще сохраняющие римско-католический обряд – монастырь Альтклостер, Харзефельдское Архаббатство , Нойклостер и Зевен – стали местными оплотами рекатолицизации в рамках Контрреформации .
Под угрозой реституционного эдикта Иоанн Фридрих согласился на канонические посещения оставшихся монастырей, как тех, которые придерживались римско-католического обряда, так и тех, которые обратились в добровольные лютеранские монастыри. Женские монастыри традиционно были учреждениями, обеспечивающими достойные средства к существованию незамужним дочерям из более обеспеченных семей, которым не удавалось предоставить мужа, соответствующего их социальному статусу, или которые не хотели выходить замуж. Таким образом, когда незамужняя женщина с таким статусом присоединялась к монастырю, она отдавала в монастырь доходные активы (недвижимость) или – ограничиваясь ее жизнью – регулярные доходы, выплачиваемые ее родственниками-мужчинами, что в первом случае составляло часть имущества монастыря . (не путать с политическим органом сословий ) .
На многих территориях, где большинство населения приняло лютеранство , нельзя было отказываться от функции женских монастырей по обеспечению пропитанием незамужних женщин. Так случилось, что бывшие римско-католические женские монастыри княжества-архиепископства Химмельпфортен , Лилиенталь , Нойенвальде , [10] и Остерхольц со всеми их поместьями превратились в такие лютеранские женские монастыри ( нем . das Stift , точнее: Damenstift , буквально женский фонд). ), в то время как женский монастырь Зевен находился в процессе становления, и среди большинства католических монахинь было несколько монахинь лютеранской конфессии, обычно называемых монастырями. Другие выражения, такие как аббатиса для председателя и настоятельница для монахинь определенных иерархических функций, были – и частично – продолжают использоваться в таких лютеранских Stifte .
В рамках посещений к концу 1629 года римско-католические посетители предъявили ультиматум лютеранским монастырям, которые были изгнаны из монастырей, а поместья Химмельпфортен и Нойенвальде затем были переданы иезуитам для финансирования они и их миссия в ходе Контрреформации в Княжестве-Архиепископстве. Изгнанным монахам было отказано в возврате недвижимости, которую они передали монастырю при въезде в него.
Фердинанд II отстранил капитуляров от наказания, если они уволят лютеранского коадьютора Фредерика, впоследствии наследного принца Дании, с должности. Капитул отказался, по-прежнему поддерживая Фридриха , которого он избрал с полной юридической силой в 1621 году. Поэтому Фердинанд II сам уволил его, используя Эдикт о реституции , в пользу своего младшего сына, римско-католического эрцгерцога Леопольда Вильгельма Австрийского . уже управлял княжескими епископствами Хальберштадта (1628–1648), Пассау (1625–1662) и Страсбурга (1626–1662).
Фердинанд II оставил Джона Фредерика на посту, несмотря на сопротивление лигистов, поскольку он всегда сохранял ему верность. Католическая лига пожелала, чтобы римско-католический граф Фрэнсис Вильгельм Вартенбергский, принц-епископство Оснабрюкский (1625–1634 и снова 1648–1661), вступил на престол. Ведь в те годы Престол включал в свободное распоряжение своего держателя годовой доход в размере 60 000 риксдолларов , что составляло половину бюджета Княжества-Архиепископства.
Франциск Вартенбергский , назначенный Фердинандом II председателем имперской комиссии по реституции , выполняя положения Реституционного эдикта в Нижнесаксонском круге , уволил Иоанна Фридриха в 1629 году, который согласился.
В сентябре 1629 года капитулу было приказано дать отчет обо всех капитулярных и княжеско-архиепископских имениях (не путать с Сословиями ), в чем он отказался, аргументируя это сначала тем, что приказ не удостоверен, а затем тем, что из-за споров с городской совет Бремена , они не могли свободно путешествовать, чтобы дать отчет, не говоря уже о том, чтобы провести необходимое исследование поместий. Антикатолические настроения горожан и совета Бремена сделали бы совершенно невозможной подготовку реституции поместий лютеранского капитула Римско- католической церкви . Даже лютеранские капитуляры чувствовали себя неловко в кальвинистском Бремене . В октябре 1629 года капитулярный секретарь наконец представил приказанный отчет в Вердене и был проинформирован о том, что согласно эдикту о реституции капитул считается нелегитимным. Лютеранские капитуляры были допрошены, но капитул остался на своем посту, а его решения зависели от согласия комиссии по реституции . В 1630 году Папа Урбан VIII назначил дополнительных римско-католических капитуляров, включая нового ректора .
Поместья в границах неоккупированного города Бремена по распоряжению городского совета не были возвращены. Совет утверждал, что город долгое время был протестантским, но комиссия по реституции утверждала, что город де-юре был частью княжества-архиепископства, поэтому протестантизм незаконно отчуждал поместья у Римско-католической церкви . Городской совет ответил, что в этих обстоятельствах он предпочел бы отделиться от Священной Римской империи и присоединиться к квазинезависимой Республике Семи Нидерландов (ее независимость была окончательно подтверждена Вестфальским договором 1648 года). Город нельзя было ни завоевать, ни успешно осаждать из-за его новых укреплений и доступа к Северному морю через реку Везер.
На оккупированном княжестве-архиепископстве оккупанты-лиги осуществили реституцию. В Штаде, штаб-квартире Тилли , все церкви, кроме церкви Св. Николая, были переданы иностранным католическим священнослужителям. Но бюргеры не посещали католические службы. Поэтому в марте 1630 г. Тилли изгнал все лютеранское духовенство, кроме св. Николая. Тилли взимал с бюргеров Штаде большие военные пожертвования (например, 22 533 риксдоллара только в 1628 году) и в 1630 году безуспешно предлагал освободить каждого бюргера, который будет посещать католические службы. В июле 1630 года Тилли отправился в Померанское герцогство, где высадился шведский король Густав II Адольф со своими войсками, открыв новый фронт в Тридцатилетней войне . Французская дипломатия убедила его присоединиться к новой антиимперской коалиции, к которой вскоре присоединились Нидерланды.
В феврале 1631 года Иоанн Фридрих провел встречу с Густавом II Адольфом и рядом нижнесаксонских князей в Лейпциге , все они были обеспокоены растущим влиянием Габсбургов, которым он обладал на основании Эдикта о реституции в ряде лютеранских княжеств Северной Германии. Джон Фредерик предполагал вернуть себе принц-архиепископство Бремена и поэтому в июне/июле 1631 года официально вступил в союз со Швецией. В ходе войны Иоанн Фридрих принял верховное командование Густава II Адольфа , который пообещал вернуть княжество-архиепископство его бывшему администратору. В октябре армия, недавно набранная Джоном Фредериком , начала отвоевывать княжество-архиепископство и – при поддержке шведских войск – захватывать соседнее княжество-епископство Верденское, фактически уволив католического принца-епископа Вердена графа Франциска Вартенбергского (правил в 1630 г.). -1631), вызвав бегство католического духовенства, куда бы оно ни прибыло. Князь -епископство Верденское стало предметом шведской военной администрации, а Иоанн Фридрих взошел на его престол в 1631 году.
Отвоевание княжества-архиепископства – с помощью сил из Швеции и города Бремена – было прервано силами лиги под командованием Готфрида Генриха графа цу Паппенгейма , пришедшими в качестве облегчения в Штаде , где они присоединились к католическим имперским и лигистским силам, все еще удерживавшим вне. 10 мая 1632 года им была предоставлена охранная грамота, и они покинули отчаянно обедневший город Штаде после его осады войсками Джона Фредерика . Джон Фредерик вернулся в свой кабинет только для того, чтобы осознать превосходство Швеции, настаивая на ее верховном командовании до конца войны. Княжество-архиепископство постоянно страдало от расквартирования и питания солдат. Отношения между поместьями, которым приходилось поддерживать управление под католической оккупацией, и вернувшимся администратором были трудными. Сословия предпочитали напрямую вести переговоры с оккупантами, на этот раз со шведами. Иоанн Фридрих хотел секуляризировать монастыри в пользу своего бюджета, но противостоящие сословия помешали этому.
После смерти Джона Фредерика в 1634 году капитул и сословия считали увольнение Фредерика (впоследствии датского наследного принца) Фердинандом II с должности коадьютора на основании Эдикта о реституции незаконным. Но сначала нужно было убедить шведских оккупантов принять преемственность Фридриха . Так капитул и сословия управляли княжеством-архиепископством до завершения переговоров со Швецией. В 1635 году он сменил лютеранского администратора Фридриха II на кафедрах Бремена и Вердена. Но ему пришлось отдать дань уважения несовершеннолетней королеве Швеции Кристине .
В том же году папа Урбан VIII предоставил католическому коадьютору Леопольду Вильгельму, эрцгерцогу Австрии , назначенному в 1629 году его отцом Фердинандом II , Бременскую архиепархию, но из-за ее постоянной оккупации шведами он так и не получил фактического пастырского влияния. единоличную власть администратора княжества-архиепископства.
В 1635/1636 году Сословия и Фридрих II договорились со Швецией о нейтралитете княжества-архиепископства. Но это продолжалось недолго, поскольку в ходе датско-шведской Торстенсонской войны (1643–1645 гг.) шведы захватили фактическую власть в обоих княжествах-епископствах. Кристиан IV Датский был вынужден подписать Второй Бремсеброский мир 13 августа 1645 года, при этом ряд датских территорий, включая два княжества-епископства, перешел в руки Швеции. Поэтому Фридриху II пришлось уйти с поста администратора обоих княжеств-епископств. Он сменил своего покойного отца на датском престоле как Фридрих III Датский в 1648 году.
Поскольку Бремен снова остался вакантным , новый Папа Иннокентий X назначил графа Франциска Вартенбергского , изгнанного на короткий период принца-епископа Верденского (1630–1631) и исполняющего обязанности принца-епископа Оснабрюка (1625–1661), апостольским викарием в 1645 году. , т.е. временный глава Престола. Вартенберг так и не получил пастырского влияния, не говоря уже о власти в качестве принца-епископа из-за продолжающейся шведской оккупации княжества-архиепископства до конца Тридцатилетней войны.
В связи с предстоящим присоединением принца-архиепископа Бремена к политической великой державе Швеции , как в ходе переговоров по Вестфальскому договору , город Бремен искал имперского подтверждения своего статуса имперской непосредственности с 1186 года (привилегия Гельнхаузена), который Фердинанд III, император Священной Римской империи , пожаловал городу в 1646 году (Линцский диплом).
Дальнейшую историю см. в статье о коллективно управляемом герцогстве Бремен и княжестве Верден (1648–1823). Затем см. Регион Стаде (1823–1978), возникший в результате создания Высокого бейливика Стаде в 1823 году, включающего территории бывших герцогств Бремен и Верден, а также земли Хадельн .
В 1824 году бывшая епархиальная территория Бремена была распределена между все еще существующими соседними епархиями Оснабрюка , Мюнстера и Хильдесхайма , последняя из которых сегодня охватывает бывшую территорию собственно княжества-архиепископства . За исключением преимущественно кальвинистского Вольного ганзейского города Бремена и его территории, которая продолжала контролироваться Римско-католическим апостольским викариатом Северных миссий . Вольный ганзейский город Бремен стал частью Оснабрюкской епархии только в 1929 году, в том же году было упразднено Апостольское викариатство .
См.: Список администраторов, архиепископов, епископов и князей-архиепископов Бремена.
Список интересных людей, рождение, смерть, проживание или деятельность которых проходили в Архиепископии или Княжестве-Архиепископстве Бремене. В список должностных лиц кафедры не включены лица, упомянутые выше.
Источник [11]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Джексон, Сэмюэл Маколи, изд. (1914). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )