Брюс Д. Маршалл (родился в 1955 году) — католический теолог и профессор христианской доктрины в Южном методистском университете . [1] Его работа сосредоточена в основном на тринитарном богословии, христологии, соотношении философии и теологии и связях, общих для иудаизма и христианства.
Маршалл стал христианином, будучи студентом Северо-Западного университета . Как недавно крещеный лютеранин, его интерес к христианской доктрине и теологии в конечном итоге привел его в Йельскую школу богословия, где он встретил свою жену Сэнди. После окончания Йеля и многолетнего преподавания в колледже Св. Олафа и Южном методистском университете в 2005 году Маршалл обратился в католичество — решение, отчасти обусловленное успехом лютеранско-католических диалогов, которые происходили в то время. [2]
У Брюса и Сэнди есть одна дочь, и они проживают в Далласе, штат Техас. [3] [4]
Маршалл получил степень бакалавра искусств в Северо-Западном университете в 1977 году, а затем степень магистра искусств в области религии в 1979 году и степень доктора философии в Йельском университете в 1985 году . Во время учебы в Йеле он написал диссертацию под руководством Джорджа Линдбека . После получения степени доктора философии Маршалл занял должность доцента теологии в колледже Св. Олафа . Достигнув звания доцента и полного профессора, Маршалл присоединился к факультету Южного методистского университета, где он является профессором христианской доктрины имени Лемана. [1]
Бывший ученик Джорджа Линдбека , Маршалл оказал влияние на формирование дискуссии о постлиберальной школе (также известной как Йельская школа) теологии. [5] [6] Линдбек приписывал Маршаллу помощь в лучшем понимании его собственной знаковой работы « Природа доктрины» . [7]
С тех пор Маршалл писал на многочисленные темы христианской теологии, хотя его работа в основном сосредоточена на учении о Троице, христологии, сакраментальной теологии, отношении философии и теологии и связях, общих между иудаизмом и христианством. Однако повторяющейся чертой всех теологических работ Маршалла является явная приверженность эпистемическому первенству Христа.
Работа Маршалла была отмечена среди протестантских и католических теологов, что привело к появлению сборника под названием «Любовь становится воплощенной » (2023). [4] Стэнли Хауэр описал Маршалла как «ученого из ученых, теолога из теологов». [8] Халед Анатолиос заметил, что «Брюс Маршалл, несомненно, стоит в первых рядах современной католической теологии. Глубина, строгость, диапазон и ясность его теологической работы, вдохновленной руководящим видением абсолютного примата Христа, составляют наследие, которое будет вдохновлять и привлекать серьезных теологов на многие годы вперед». Бойд Тейлор Кулман аналогичным образом выразился: «Брюс Маршалл — теолог высочайшего калибра, замечательной глубины и широты, исторических источников и систематической последовательности, научной строгости и мудрой проницательности, Писания и философии, Израиля и Церкви, веры и разума, любви и знания». [9] Покойный Джеффри Уэйнрайт назвал книгу Маршалла « Троица и истина » «замечательной», [10] а Пол Дж. Гриффитс провозгласил ее «великолепным примером того, как христиане должны думать о философских вопросах». [11] Журнал Modern Theology опубликовал целый симпозиум, основанный на книге Маршалла «Троица и истина » . [12] Аналогичным образом журнал Pro Ecclesia опубликовал симпозиум, в котором оценка Маршаллом теологии Карла Барта стала основой обсуждения. [13]
В знак признания его вклада в католическое богословие Маршалл был награжден медалью Вертиас от Центра теологического обновления Аквинского при Университете Аве Мария в 2020 году. [14] Маршалл является членом Академии католического богословия и занимал пост ее президента в 2008-2009 годах. Он входит в редакционную коллегию Nova et Vetera (английское издание) и Pro Ecclesia , является часто запрашиваемым докладчиком Томистского института, а также является стипендиатом Национального фонда гуманитарных наук и стипендиатом Pew Evangelical Scholars.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )