Будапештско-Венгерская епархия ( ‹ См. Tfd> русский : Будапештская и Венгерская епархия , венгерский : Будапештско-Мадьярская Egyházmegye , также: Венгерская православная епархия , венгерский : Венгерская православная Egyházmegye , или Венгерская епархия , венгерский : Magyar Egyházmegye ) — епархия Русская Православная Церковь объединяет приходы в Венгрии .
Русская православная церковь на территории Венгрии была построена в XVIII веке в Токае , где располагался русский казачий гарнизон. На арендованных русскими монархами землях казаки собирали и перерабатывали виноград, который затем перевозили в Санкт-Петербург . Местная церковь сохранилась до наших дней.
Еще одна русская церковь, посвященная мученице Александре, появилась в 1803 году в пригороде Будапешта Юрёме , на месте гибели великой княгини Александры Павловны , дочери российского императора Павла I.
Позднее была учреждена Офенская духовная миссия, которая действовала при дипломатической миссии и регистрировала православных, проживающих в этих местах. Долгое время Офенская духовная миссия была местом духовного окормления и утешения для русских людей, оказавшихся в Венгрии. Церковь при миссии неоднократно посещали русские дипломаты, члены царской семьи, представители русской культуры, политики. Офенская миссия имела хорошую библиотеку, высокохудожественную дорогую церковную утварь, церковь отличалась пышностью убранства, а ее штат, состоящий из священника, диакона и четырех певчих, позволял вести литургическую жизнь и пастырское попечение о православных верующих на достойном уровне. При часовне существовало могильное русское православное кладбище в Венгрии с могилами клириков и певчих придворной церкви. Миссия прекратила свое существование после начала Первой мировой войны и революции в России .
В межвоенный период беженцы из бывшей Российской империи обосновались в Будапеште и создали два русских прихода: один имел домовую церковь и находился в юрисдикции Архиепископии Русских Православных Церквей в Западной Европе , другой не имел постоянного храма и подчинялся Архиерейскому Синоду РПЦЗ . Эти приходы прекратили свое существование во время Второй мировой войны .
После войны в 1945 году русские приходы перешли под юрисдикцию Московского Патриархата. В это же время Патриарх Московский и всея Руси Алексий I начал получать обращения от венгерских православных приходов, которые до Первой мировой войны находились в юрисдикции Сербской Православной Церкви и стремились использовать венгерский язык .
11 ноября 1949 года решением Священного Синода РПЦ «Венгерские православные приходы, не находившиеся до настоящего времени ни в чьей юрисдикции или утратившие российскую юрисдикцию во время войны, объединяются во «Временное управление венгерских православных приходов», настоятелем которого был назначен с наименованием «декан» (управляющий) протоиерей Иоанн Кополович; В состав Венгерского Временного управления в то же время вошли: приход святителя Иоанна Златоуста в Будапеште , приход Успения Пресвятой Богородицы в Будапеште, церковь во имя великомученицы царицы Александры в Юрёме , приход в Ньиредьхазе , приход в Шаркадкерестуре , приход в Сентеше , приход в Сегеде с церковью во имя великомученика Георгия Победоносца, Русская православная церковь во имя преподобного Сергия Радонежского в Будапеште. Духовное попечение о приходах Венгерского благочиния было поручено председателю ОВЦС.
15 ноября 1949 года Патриарх Алексий I утвердил Положение (Устав) об управлении приходами, входящими в состав Венгерского благочиния, а также доверенность на решение и реализацию вопросов его текущей жизни. В постановлении отмечалось, что Московская Патриархия принимает в свою юрисдикцию только те приходы, которые просят об этом, не подчиняются архипастырской власти другой юрисдикции и находятся вне канонического попечения; православным венграм предоставлялось «право совершать все богослужения и требы на венгерском языке». Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Будапеште стала кафедральным собором.
С 10 по 31 августа 1951 года были организованы курсы для венгерского духовенства и священнослужителей с целью расширения их богословских знаний и укрепления литургических навыков. Были открыты новые церкви и приходы, улучшилась материальная жизнь приходов и духовенства. В 1953 году в состав венгерского деканата были приняты еще два прихода, а в 1956 году — еще один.
В 1952 году был основан ежемесячный журнал на венгерском языке «Egyházi Króniká» («Церковная хроника»).
В 1954 году Священный Синод удовлетворил прошение протоиерея Иоанна Кополовича об освобождении его от должности благочинного и назначил на эту должность протоиерея Свято-Николаевской церкви в Будапеште Фериза Берки, который нес это послушание до преобразования благочиния в епархию.
В 1987 году в здании церкви в городе Мишкольц был открыт Венгерский православный музей .
21 марта 1996 года решением Священного Синода РПЦ Венгерское благочиние было выведено из непосредственного подчинения ОВЦС, а управление им поручено архиепископу Берлинскому и Германскому Феофану (Галинскому).
В 1999 году бывший священник Венгерского деканата Христофор Хоревтос, запрещенный в священнослужении архиепископом Феофаном за крупные финансовые махинации, а затем приговоренный светским судом к лишению свободы сроком на шесть лет, отказался от трех церквей деканата (церковь Святого Николая в Сентеше , церковь Святого Георгия в Карцаге и церковь Троицы в Кечкемете ) в пользу Венгерского экзархата Вселенского Константинопольского Патриархата , в юрисдикцию которого был принят им самим. Эти действия происходили с ведома и при активном участии митрополита Австрийского Михаила (Стайкоса) , наместника Венгерского экзархата.
29 декабря 1999 года решением Священного Синода архипастырское попечение о приходах Венгерского благочиния было возложено на епископа Павла (Пономарева) , назначенного в Венскую и Австрийскую епархию.
19 апреля 2000 года решением Священного Синода РПЦ приходы Венгерского благочиния были преобразованы в самостоятельную епархию, а архиепископ Павел (Пономарев) получил титул «Венского и Будапештского». [3] Численность прихожан Русской Православной Церкви в Венгрии в 2001 году составила 3502 человека.
Не удовлетворившись захватом трех храмов, митрополит Австрийский Михаил (Стайкос) попытался отторгнуть от епархии Успенский собор в Будапеште.
28 марта 2002 года епископ Павел подписал указ о создании нового прихода, который стал именоваться Русским приходом во имя Святой Троицы. Богослужения нового прихода совершались и совершаются в соборе Успения Пресвятой Богородицы на площади Петефи, 2, на церковнославянском языке и по юлианскому календарю [4]
7 мая 2003 года архиепископ Павел (Пономарев) был переведен в Рязанскую епархию, а епископ Венский и Австрийский Иларион (Алфеев) был назначен также местоблюстителем Будапештской епархии.
9 сентября 2003 года вышел в свет первый номер электронного бюллетеня «Венгерское православие» (Magyar ortodoxia) на венгерском языке, подготовленного пресс-службой Венгерской епархии. Целью бюллетеня было своевременное информирование венгерских СМИ о событиях в епархии, а также рассылка другой полезной информации.
18 мая 2004 года на заседании Будапештского митрополичьего суда по делу о праве собственности на Успенский собор иск Венгерского экзархата Константинопольского патриархата был отклонен — истец не доказал своего права на подачу иска. Инициированные Венгерским экзархатом Константинопольского патриархата судебные разбирательства, широко освещавшиеся светскими СМИ, нанесли серьезный ущерб делу межправославного единства и престижу Восточной православной церкви в Венгрии. [5]
8 ноября 2012 года в Будапеште вице-премьер Венгрии Жолт Шемьен и местоблюститель Венгерской епархии архиепископ Егорьевский Марк (Головков) подписали соглашения между венгерским государством и Венгерской епархией Русской православной церкви. Соглашение определяет формы сотрудничества во всех сферах общественной жизни. [6]
1 февраля 2017 года премьер-министр Венгрии Виктор Орбан подписал постановление правительства о выделении государственной субсидии на реставрацию Успенского собора в Будапеште, церкви Святой Троицы в Мишкольце, церкви Святителя Николая Мирликийского в Токае, а также строительство нового православного храма в Хевизе. [7]
источник [8]