stringtranslate.com

Буддавамса

Буддхавамса (также известная как Хроника Будд ) — агиографический буддийский текст , описывающий жизнь Гаутамы Будды и двадцати четырёх Будд, предшествовавших ему, и предсказавший его достижение состояния Будды . [1] [2] Это четырнадцатая книга Кхуддака Никаи , которая, в свою очередь, является пятым и последним разделом Сутта Питаки . [3] Сутта Питака — одна из трёх питак (основных разделов) , которые вместе составляют Типитаку , или Палийский канон буддизма Тхеравады . [4]

Наряду с Ападаной и Чарияпитакой , большинство учёных считают, что Буддавамса была написана в I и II веках до н. э. и, следовательно, является поздним дополнением к Палийскому канону. [5] [6]

Буддхавамса

Краткое содержание

В первой главе рассказывается, как Гаутама Будда , чтобы продемонстрировать свои сверхъестественные знания , создает в небе драгоценную дорожку. [7] Увидев это зрелище, Сарипутта спрашивает Будду:

«Какого рода, великий герой, высший среди людей, была твоя решимость? В какое время, мудрый, ты стремился к высшему Пробуждению? ... Какого рода, мудрый, вожак мира, были твои десять совершенств? Как были исполнены высшие совершенства, как окончательные совершенства?» [8]

В ответ Будда пересказывает оставшуюся часть Буддхавамсы. [9]

Во второй главе Гаутама рассказывает, как в далекой прошлой жизни, будучи мирянином по имени Сумедха, он получил предсказание от Будды Дипанкары , что «В следующей эпохе ты станешь буддой по имени Готама» [10], и рассказал ему о десяти совершенствах, которые ему необходимо практиковать.

Главы с 3 по 26 содержат рассказы о двадцати четырех исторических Буддах , достигших состояния Будды в период между Дипанкарой и Гаутамой, а также о заслугах, которые Гаутама совершил по отношению к ним в своих предыдущих жизнях.

Глава 27 представляет собой рассказ о жизни Гаутамы Будды. [1]

В главе 28 упоминаются три Будды, которые предшествовали Дипанкаре, [1] [11], а также будущий Будда, Майтрейя . [1] [12]

В главе 29 рассказывается о распределении реликвий Гаутамы Будды после его смерти. [1]

Переводы

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abcde Ассоциация образования Дхармы Будды (2014). «Суттанта Питака: Кхуддака Никайя: 14.Буддхавамса-История Будд». Путеводитель по Типитаке . Туллера, Новый Южный Уэльс, Австралия: Ассоциация образования Дхармы Будды . Проверено 21 декабря 2014 г.
  2. ^ Хинубер (1996), Справочник по палийской литературе , стр. 43.
  3. ^ "Руководство по буддийским терминам и доктринам (пали словарь)". palikanon.com . Получено 21.12.2014 .
  4. ^ Ланкастер, Л. Р. (2005). «Буддийские книги и тексты: канон и канонизация». Энциклопедия религии (2-е изд.). Нью-Йорк: Macmillan Reference USA. стр. 1252. ISBN 978 00-286-5733-2.
  5. ^ Текстовый и исторический анализ Кхуддака Никаи – Оливер Абейнаяке, доктор философии, Коломбо, первое издание – 1984, стр. 113.
  6. ^ Хорнер (1975), Малые антологии палийского канона , стр. «Похоже, что, как бы поздно ни появился Bv в палийском каноне и как бы незначителен ни был его метрический интерес, его достоинства, о которых можно сказать, включают в себя четкий способ, которым он организует свое несколько необычное содержание...»
  7. Хорнер (1975), Малые антологии палийского канона , стр. 1. Bv I, 5: «Придите, я покажу непревзойденную силу Будды: в зените я создам Путь, украшенный драгоценностями».
  8. Хорнер (1975), Малые антологии палийского канона , стр. 8.
  9. Хорнер (1975), Малые антологии палийского канона , стр. 9.
  10. ^ "Ваджраччедика Праджняпарамита Сутра". Переводы Тайсё Трипитаки . Тексты из лазурита . Проверено 21 декабря 2014 г.
  11. Хорнер (1975), Малые антологии Палийского канона , стр. 96. Относительно трех Будд, которые были до Дипанкары, в Bv XXVII, 1 говорится: «Неизмеримые эоны назад было четыре проводника: эти Победители, Танханкара, Медханкара, Сарананкара и Дипанкара Самопробужденный были в одной эоне».
  12. Хорнер (1975), Малые антологии Палийского канона , стр. 97. Относительно Меттейи, Bv XXVII, 19: «Я [Гаутама Будда] в настоящее время являюсь Самопробужденным, и будет Меттейя...»

Ссылки

Внешние ссылки