stringtranslate.com

Бумин Каган

Бумин Каган ( древнетюркский : 𐰉𐰆𐰢𐰣:𐰴𐰍𐰣 , латинизированный:  Бумин qaγan , [2] также известный как Иллиг Каган ( китайский : 伊利可汗, пиньинь : Йили Кехан, Уэйд-Джайлс : и-ли к'о-хан) или Я ми Каган [а] ( древнетюркский : 𐰖𐰢𐰃:𐰴𐰍𐰣 , латинизированный Yаmï qaγan , умер в 552 году нашей эры) был основателем Тюркского каганата . Он был старшим сыном Ашина Туву (吐務/吐务). вождь тюрков под суверенитетом Жужанского каганата [8] [ 9] [10] [11] Он также упоминается как Тюмен (土門,吐門, командующий десятью тысячами [12] ) Жужанского каганата [ . 13]

Ранняя жизнь и правление

Согласно «Истории северных династий» и «Цзыжи Тунцзянь» , в 545 году племя Тюмень начало восставать и часто вторгалось на западную границу Вэй . Канцлер Западной Вэй Ювэнь Тай направил Ан Нуопанто (安諾盤陀, Нанай - Банда, согдийца из Бухары , [14] ) в качестве эмиссара к гектюркскому вождю Тюмену, в попытке установить торговые отношения. [15] [16] В 546 году Тюмень отдал дань государству Западная Вэй. [16] В том же году Тюмень подавил восстание племен Тиле против Жужанского каганата, их повелителей. [16] После этого Тюмень почувствовал себя вправе просить жужаньца принцессу в жены. Жужанский каган Анаги отправил послание, в котором отклонил эту просьбу и добавил: «Ты мой раб-кузнец. Как ты смеешь произносить эти слова?» Бумин разозлился, убил эмиссара Анаги и разорвал отношения с Жужаньским каганатом. [15] [17] [18] [19] Оскорбление «кузнеца» Анагуи (鍛奴 / 锻奴, пиньинь: дуан ну, Уэйд-Джайлс: туан-ну) было зафиксировано в китайских хрониках. Некоторые источники утверждают, что тюрки (называемые в китайских источниках «Туцзюэ») действительно служили кузнецами у жужанской элиты, [8] [9] [10] [11] и что «кузнечное рабство» может относиться к своего рода вассальная зависимость, царившая в жужанском обществе. [20] Тем не менее, после этого инцидента Бумин стал лидером восстания против Жужана.

Гоктюркский каганат.

В 551 году Бумин женился на принцессе Западной Вэй. Ювэнь Тай разрешил это и отправил принцессу Чанлэ (長樂公主) из Западной Вэй в Бумин. [15] [17] [18] В том же году, когда умер император Вэнь Западной Вэй , Бумин отправил миссию и дал двести лошадей. [15] [17]

Начало официальных дипломатических отношений с Китаем укрепило авторитет Бумина среди турок. В конце концов он объединил местные тюркские племена и сбросил ярмо жужанского владычества . В 552 году армия Бумина разбила силы Анаги на севере Хуайхуана , после чего Анагуи покончила жизнь самоубийством. [17] После их поражения Бумин провозгласил себя « Иллиг Каганом » и сделал свою жену кагатун . [17] «Иллиг» на древнетюркском языке означает Ильхан (т.е. правитель народа) . [21] Согласно мемориальному комплексу Бильге Кагана и мемориальному комплексу Кул Тигина , Бумин и Истеми управляли людьми по тюркским законам и развивали их. [2] [22]

Смерть и семья

Бумин умер через несколько месяцев после провозглашения себя Иллиг Каганом. Он был женат на принцессе Чанлэ Западной Вэй .

Проблема:

Наследие

Ему наследовал его младший брат Истеми [26] в западной части и его сын Иссик Каган в восточной части. Менее чем за столетие его каганат расширился и охватил большую часть Центральной Азии .

Примечания

  1. ^ Ями Каган на Онгинской надписи часто идентифицируется как Кумин Кехан啟民可汗 (годы правления 603–609 или 599–614) Восточно -Тюркского каганата [3] В. Радлов идентифицирует Ямы кагана как Бумын кагана, основываясь на сходстве буквы «б» и «у» (Х.Н.Орхун); Бумын каган (С.Э. Малов), [4] Г.Айдаров, [5] Ямы каган (Т.Текин), [6] Ямы каган (Л.Болд), по И. Маркварту, Йямы каган – это Бумын/Тумен.

Рекомендации

  1. ^ Бауэр, Сьюзен Уайз (2010). История средневекового мира: от обращения Константина до первого крестового похода . WW Нортон и компания . п. 238. ИСБН 978-0-393-05975-5.
  2. ^ ab "Мемориальный комплекс Культегина, ТЮРИК БИТИГ" .
  3. ^ История Центральной Азии Баумера (2016), стр. 324.
  4. ^ Памятник С.Е. Малову Онгинскому; Памятники древнетюркской письменности Монголии, Киргизии, М., Л., 1959, с. 7-11
  5. ^ Г. Айдаров На языке памятника Кутлуг-кагану; Известия Академии наук Казахской ССР, Серия общественных наук, 1963, выпуск-6. п. 81-88
  6. ^ Орхун Х.Н. Эски тюрк язитларі. Тюрк Тарих Куруму басимеви, Анкара, 1986, стр.127-132.
  7. ^ Оуян Сю и др., Новая книга Тан , Cilt 215-II (на китайском языке)
  8. ^ ab 馬長壽, 《突厥人和突厥汗國》, 上海人民出版社, 1957, (Ма Чжаншоу, Туцзюэ ве Туцзюэ Каганат ), стр. 10-11. (на китайском языке)
  9. ^ ab 陳豐祥, 余英時, 《中國通史》, 五南圖書出版股份有限公司, 2002, ISBN 978-957-11-2881-8 (Чэнь Фэнсян, Ю Инши, генерал история Китая ), с. 155. (на китайском языке) 
  10. ^ аб Гао Ян, «Происхождение турок и турецкого ханства», X. Türk Tarih Kongresi: Анкара 22–26 Эйлюля 1986 г., Kongreye Sunulan Bildiriler, V. Cilt, Türk Tarih Kurumu, 1991, с. 731. Кенан Матбаасы. 1986. ISBN 9789751604033.
  11. ^ ab Burhan Oğuz, Türkiye halkının kültür kökenleri: Giriş, beslenme teknikleri , İstanbul Matbaası, 1976, стр. 147. «Demirci köle» olmaktan kurtulup reisleri Bumin'e (на турецком языке)
  12. ^ «Тумен» используется для выражения 10 000, а «Бум» используется для выражения 100 000 в «Тайной истории монголов» , Ларри Мозес, «Легенда чисел: символизм чисел в «Тайной истории монголов»», Азиатский фольклористика , Том. 55-56, Институт антропологии Университета Нанзан, 1996, с. 95.
  13. Беквит, Кристофер И. (16 марта 2009 г.). Империи Шелкового пути: История Центральной Евразии от бронзового века до наших дней. Издательство Принстонского университета . стр. 387, 390. ISBN. 978-0691135892. Проверено 30 мая 2015 г.
  14. ^ Шинг Мюллер, «Согдийцы в Китае um 600 n. Chr. Archäologische Zeugnisse eines Lebens zwischen Assimilation und Identitätsbewahrung», NOAG, Vol. 183-184, 2008. с. 123. (на немецком языке)
  15. ^ abcd Ли Яншоу (李延寿), История северных династий , Том. 99. (на китайском языке)
  16. ^ abc Сыма Гуан , Цзыжи Тунцзянь , Vol. 159. (на китайском языке)
  17. ^ abcde Linghu Defen и др., Книга Чжоу , Vol. 50. (на китайском языке)
  18. ^ аб Сыма Гуан, Цзыжи Тунцзянь , Vol. 164. (на китайском языке)
  19. ^ Кристофер И. Беквит, Империи Шелкового пути: история Центральной Евразии от бронзового века до наших дней , Princeton University Press, 2009, ISBN 978-0-691-13589-2 , стр. 9. 
  20. ^ Ларри В. Мозес, «Отношения с варварами из Внутренней Азии», изд. Джон Кертис Перри , Бардуэлл Л. Смит, Очерки общества Тан: взаимодействие социальных, политических и экономических сил , Архив Брилла, 1976, ISBN 978-90-04-04761-7 , стр. 65. «Рабство», вероятно, означало вассальную зависимость от монгольской конфедерации Хуан Хуан, которой они служили в боях, предоставляя железное оружие, а также маршируя с армиями кагана. 
  21. ^ Талат Текин, (1968), Грамматика орхонско-тюркского языка , с. 58
  22. ^ "Мемориальный комплекс Бильге кагана, ТЮРИК БИТИГ" .
  23. ^ Линху, Дефен. Книга Чжоу. п. 33.
  24. ^ Алылмаз, Дженгиз (2003). «Бугут Языты ве Анит Мезар Кюллиеси Юзерине». Тюркият Араштырмалары Дергиси . 1 (13): 11–21.
  25. ^ ab 北史/卷099 — 维基文库, 自由的图书馆. zh.wikisource.org (на китайском языке) . Проверено 26 июля 2018 г.
  26. ^ Михалис Н. Майкл; Маттиас Капплер; Эфтихиос Гавриэль (2009). Архив Османской империи. Мутон. стр. 68, 69. ISBN. 9783447058995.