Sindhi Bhagat — это народное искусство синдхи, включающее в себя песни, танцы, истории и драму. Это самая популярная форма народного развлечения синдхи.
Бхагат развивался на протяжении многих лет. Его происхождение можно проследить до древних бардов , которые бродили по сельской местности, распевая и рассказывая старые героические баллады о возлюбленных и воинах былых времен. Синдхи Бхагат приобрел свою особую форму более века назад, постепенно превратившись в современный популярный источник культурного развлечения. Его выступления стали более профессиональными, и он стал коллективно созданной формой народного искусства.
Центральным персонажем представления является «Бхагат», в честь которого названа форма искусства. [1] Он главный танцор, рассказчик и душа представления. Остальные — «болдиас» (вспомогательные игроки), а также игроки на музыкальных инструментах, таких как фисгармония , табла , дхолак , кханджри и т. д., простых ритмических инструментах.
Bhagat сочетает в себе лучшие качества различных исполнительских искусств в таком эффективном и привлекательном порядке, что зрители остаются завороженными в течение нескольких часов подряд, потому что Bhagat должен начинаться поздно вечером, когда жители деревни или города уже поели и готовы сидеть до раннего утра следующего дня. Мужчины, женщины и дети принимают участие в завораживающем удовольствии от представления, часто сидя всю ночь.
Бхагат своим мелодичным голосом, тонким ритмом шагов, телодвижений и очень эффектным драматическим повествованием держит зрителей приклеенными к своим местам, даже не моргая глазами на протяжении всего шоу. У него разнообразный голос, создающий различные настроения – будь то пафос, агония, юмор, мелодия, слава или трагедия, как того требует повествование. Он трогает сердца своих зрителей, вызывая смех или слезы, в зависимости от ситуации.
Бхагат является самой важной и неотъемлемой частью народного искусства синдхи, богатого культурного наследия общины синдхи, широко признанного. Когда-то было множество этих разносторонних художников как в сельской местности, так и в городских районах Синда. Однако после раздела страны это народное искусство пришло в упадок из-за различных причин, включая влияние электронных средств массовой информации и социально-экономическое принуждение. Однако все еще есть несколько выдающихся Бхагатов, которые преданы своему делу и время от времени выступают.
[Особая благодарность Шри Кирату Бабани за предоставленную нам информацию и вклад.]
Ниже приведен неполный список синдхских бхагатов, которые считаются покровителями и хранителями богатого наследия и культуры синдхов: