Храм Бхимашанкара — индуистский храм, посвящённый Шиве , расположенный в одноимённой деревне Бхимашанкара в районе Пуна в Махараштре . Это ключевой центр паломничества , в котором находится один из 12 Джьотирлингамов . [1] Шива -лингам храма — один из трёх Джьотирлингамов Махараштры. [2] Мандир расположен на горе, в 110 километрах от Пуны. В окрестностях храма произрастают редкие виды растений и животных. [1] Мандир расположен в талука Кхед , в лесном массиве Бхимашанкара . [3 ]
Река Бхима берет начало в деревне Бхимашанкара, а рядом с ней находятся холмы деревни Манмад, на которых находятся старые наскальные изображения бога Бхимашанкара, Бхутингса и Амба-Амбики . [2]
По словам Намдева , святого средневековья, святой Джнанешвар отправился в Трямбакешвар, а затем в Бхимашанкар. Сам Намдев тоже посетил это место. [4]
Святилище Бхимашанкарам и река Бхимаратхи упоминаются в письменных источниках еще в 13 веке; [4] однако нынешняя конструкция храма, по-видимому, является довольно новой. [5]
Храм построен в стиле Нагара , который сочетает в себе традиционный и современный дизайн. Храмовый зал был построен в 18 веке Наной Пхаднависом из Пешвы. [6] Деревня Кхароси была пожалована храму королем Шиваджи . Ежедневное религиозное соблюдение финансировалось за счет финансовых ресурсов, полученных от жителей этого района. [7]
Он предложил один здесь, в Бхимашанкаре, а другие в Менавали , недалеко от Вая , перед храмом Шивы на берегу реки Кришны , храмом Баншанкер в Пуне, храмом Омкарешвар в Пуне и храмом Рамлинга в Пуне ( Ширур ). [8]
Чимаджи Аппа (брат Баджирао I ) пожертвовал храму большой колокол, который можно увидеть перед храмом. [8] Это один из многих церковных колоколов португальских колонистов , которые Чимаджи и его армия привезли из Васаи в качестве сувениров после победы над португальцами в битве при Басаиме в феврале 1739 года. Этот тип колокола также присутствует в храме Кхандоба и мандире Наро Шанкара в Нашике . [9] [10] [11]
Святилище связано с легендарным асуром , известным как Трипура . История гласит, что Трипура совершил покаяние, и Брахма, восхищенный покаянием Трипуры, проявился и исполнил три его желания. Трипура потребовал, чтобы он был неуязвим для богов, дьяволов, якшей и гандхарвов . Его три «пуры» должны быть нерушимыми, и он должен иметь возможность путешествовать в любую точку вселенной. Все его желания были исполнены. Трипура отправился на завоевание, чтобы подчинить три Локи . Индра , божество, связанное с небесами, также был побежден. Индра принял решение просить благословения у божества Шивы и совершил покаяние. Шива дал обет уничтожить Трипуру. [12]
Говорят, что на вершине холмов Сахьядри Шива по воле богов принял форму «Бхимы Шанкары», а пот, выступивший из его тела после битвы, образовал реку Бхимаратхи . [13]
Архитектурный стиль Бхимашанкара характеризуется использованием стиля Нагара, который обычно встречается в северной Индии. Стиль здания имеет некоторые сходства со стилем Хемадпантхи , который распространен в регионе Декан . [11] Утверждается, что старый храм был построен на Сваямбху Шива Лингаме .
Кроме того, можно увидеть, что Линг расположен точно в центре Гарбхагрихи ( Sanctum sanctorum ) храма. Гарбхагриха и антарала построены с использованием местного камня в индоарийском архитектурном стиле, который также часто встречается в джайнских храмах . Колонны и дверные проемы храма покрыты сложной резьбой божеств и человеческих фигур. [14] [15]
В 18 веке Нана Пхаднавис построил Сабхамандап ; он также спроектировал и построил шикхару . Король маратхов Чаттрапати Шиваджи Махарадж пожертвовал этот храм для облегчения религиозных церемоний. [8] [13]
В дополнение к Бхимашанкару Мандиру, преданные также получают даршан божеств храмов, находящихся поблизости. Есть святилище Шива Ганамс , Шаакини и Даакини , которые помогали Шиве в битве с демоном Трипурасуром .
Рядом с главным храмом находятся и другие храмы, например, храм Камаладжи Маты, который является воплощением богини Парвати и помогал Шиве в его битве с Трипурасуром.
За храмом Бхимашанкара находится Мокшакунд Тиртха . Обычай заключается в том, чтобы совершить омовение в кунде перед тем, как отправиться в храм. Кунда является результатом легендарного покаяния Махамуни Каушики здесь. Кроме того, есть Джнянкунд, созданный Даттатрейей, и Сарватиртх, связанный с богиней Бхашитадеви. Кушаранья тиртх расположен к югу от храма, и именно отсюда река Бхима начинает течь на восток.
На территории храма можно увидеть небольшую святыню, посвященную Господу Шани . [11] Перед Бхимашанкаром Шива Лингамом находится статуя Нанди .
«Храм Шани» расположен в главном комплексе храма Бхимашанкара.
Между двумя колоннами перед святилищем " Шани " находится огромный старинный португальский церковный колокол . За храмом есть узкая тропа, которая идет к берегу реки. За пределами храма находится большая территория леса, которая иногда прерывается фортами на горах неподалеку. [ необходимо уточнение ]
