Быховецкая летопись (также пишется Быховец , Быковец или Быховец ) — анонимная летопись Великого княжества Литовского XVI века . Хотя это один из наименее надежных источников эпохи, [1] он считается самой обширной редакцией Литовских летописей .
Вероятно, летопись была написана между 1519 и 1542 годами, [1] хотя некоторые части продолжали добавляться до 1574 года. [2] Авторы летописи неизвестны. В тексте подчеркиваются достижения семей Гоштаутаи и Ольшанских , в частности Йонаса Гоштаутаса . [3] Таким образом, ученые пришли к выводу, что его спонсировал член этих семей. Ученые предложили Великого канцлера Альбертаса Гоштаутаса , епископа Павла Гольшаньского и князя Олельковича . [3]
Александр Быховец , польский дворянин и историк XIX века, обнаружил летопись в 1830 году, и теперь она известна под его именем. Теодор Нарбутт изучил, скопировал и опубликовал его полностью в 1846 году под названием Pomniki do dziejów Litewskich . [4] Оригинальная 159-страничная рукопись пропала вскоре после публикации Нарбутта, и до 2011 года хроника была известна только по копии Нарбутта. По этой причине более ранние исследователи скептически относились к достоверности летописи. [4] Летопись была издана также в 1907 году в 17-м томе « Полного собрания русских летописей» . [5] Литовский перевод был опубликован в 1971 году.
фрагмент (около одной пятой оригинала) хроники, по сути идентичный Быховецкой хронике, и опубликовали его в 2018 году. [6]
Нарбутт утверждал, что на оборотной стороне последней страницы было написано, что это литовская летопись, переведенная с русинского языка на польский. На самом деле оно на русинском языке записано польским алфавитом. [7] В летописи отсутствуют начало и конец. Первая страница была реконструирована редакторами Полного собрания русских летописей по сочинениям Мацея Стрыйковского . [4] Летопись заканчивается на середине предложения, описывающего Клецкую битву 1506 года . [4] Помимо положительного предвзятого отношения к литовскому дворянству , особенно к семье Гоштаутай , хроника также уделяет более пристальное внимание католическим делам, [2] особенно францисканцам . Легенда о францисканских мучениках Виленских впервые зафиксирована в летописях. [3]
Содержание можно условно разделить на три части: легендарную, историческую и современную. [4] Легендарный раздел развивает легенды о Палемонидах , прослеживая генеалогию литовской знати до Аполона или Палемона, дворянина V века из Римской империи . [3] В историческом разделе описываются исторические события с использованием других летописей в качестве источника. Этот раздел часто запутан и противоречив. Он редко датирует события и смешивает их по теме; реконструкция правильной хронологии была бы невозможна без других источников. Этот раздел не считается надежным. [3] Современный раздел описывает события из жизни летописца, в частности время правления Александра Ягеллона (1492–1506). Этот раздел считается ценным и надежным. [3]
Быховецкая летопись использовала в качестве источников множество средневековых документов, прежде всего более ранние версии Литовских хроник , которые, в свою очередь, использовали другие летописи, в том числе Галицко-Волынскую летопись . Примерно после 1446 года летопись стала самостоятельным источником, в котором использовались записи, сделанные во время правления Александра Ягеллона. [3] Летописцы, вероятно, имели доступ к записям или хроникам Йонаса Гоштаутаса, поскольку его деятельность в 1440–1453 годах особенно подробно описана. [3]
Хотя Быховецкая летопись является одной из наименее надежных славянских хроник, [8] обычно считается, что она использовала в качестве источников множество средневековых документов. Однако в исследовании [9] [10] путем сравнительного анализа текстов была предпринята попытка доказать, что очень важным источником Быховецкой рукописи была, по сути, только Галицко-Волынская летопись, возможно, в копии или в немного отличающихся отрывках. из версий, которые мы знаем сейчас.