Гаврил Бэнулеску-Бодони ( румынское произношение: [ɡaˈvril bənuˈlesku boˈdoni] ; 1746 — 30 марта 1821) — румынский священнослужитель , служивший митрополитом Молдавским (1792), митрополитом Херсонским и Крымским (1793–1799), митрополитом Киевским и Галицким (1799–1803), экзархом Молдо -Валахии (1806–1812) и архиепископом Кишинёвским (1812–1821), будучи первым главой церкви в Бессарабии после присоединения к России .
Родившийся в Бистрице , Трансильвания, в семье выходцев из Кымпулунга , Молдавия , Бэнулеску учился в Киевской духовной академии (1771–1773), затем в греческой академии на острове Патмос , в Смирне и в Афонской академии в Ватопеде (1773–1786). [1] [2] [3] На Патмосе он подружился с Никифором Теотокисом , греческим священнослужителем и просветителем, вместе с которым он преподавал в княжеской академии Ясс в 1776 году. [2]
В 1779 году он стал монахом в Константинополе , затем продолжил обучение на Патмосе , вернувшись в Молдавию в 1781 году, чтобы стать проповедником в кафедральном соборе. Затем, между 1782–1784 годами, он преподавал философию и греческий язык в Полтаве в Славянской семинарии, затем в Российской империи . [3] [4]
В 1784 году Бэнулеску-Бодони вернулся в Яссы , чтобы служить под началом митрополита Гавриила Каллимаки , затем перешел в епархию Хуши . [2] В 1784 году он был назначен епископом Рима , но правитель фанариота отклонил его кандидатуру. [3] После начала второй русско-турецкой войны он бежал на Украину вместе с правителем фанариота Молдавии Александром Маврокордатосом Фирарисом . [2] В императорской России он стал ректором Полтавской духовной семинарии. [3]
В 1789 году, когда русские заняли Дунайские княжества, Екатерина II и Священный Синод назначили архиепископа Амвросия Серебренникова Екатеринославского местоблюстителем экзарха Молдовы и Валахии, назначив в 1791 году Бэнулеску-Бодони епископом Четатя Албэ . Ясский мирный договор положил конец военной оккупации Валахии и Молдавии, но до отступления русских в феврале 1792 года Амвросий назначил Бэнулеску-Бодони митрополитом Молдавии . [5]
Патриарх Неофит VII увидел в назначении вызов авторитету Константинопольского Патриархата и попросил нового фанариотского господаря Александра Мурусиса потребовать отставки Бэнулеску-Бодони. Бэнулеску-Бодони отказался уходить без указа российского императора. Патриарх собрал местных епископов, чтобы объявить его место вакантным и выбрать нового митрополита. [5]
Неофит VII также получил приказ от султана арестовать Бэнулеску-Бодони, который был доставлен в Константинополь в июне 1792 года. Патриарх пытался предоставить ему епископское место в Греции, но Бэнулеску-Бодони отказался отказаться от своего российского подданства. Он был освобожден после вмешательства Виктора Павловича Кочубея , русского посла в Османской империи. [5]
Бэнулеску-Бодони вернулся в Россию, чтобы стать митрополитом Херсонским и Крымским (1793–1799), затем митрополитом Киевским и Галицким (1799–1803), а в 1801 году — членом Священного Синода Петрограда . [ 6]
Когда Екатерина Великая была на смертном одре, он совершил над ней елеопомазание больных. [7]
Заболев, Бэнулеску поселился в Одессе и Дубоссарах , где оставался до 1806 года, когда после русско-турецкой войны русская армия снова заняла княжества, и он снова был назначен экзархом Молдо-Валахии. Русская аннексия Бессарабии была признана Османской империей в Бухарестском договоре , и Бэнулеску был назначен ответственным за организацию архиепископства Бессарабии. [6]
Его предложение о создании новой епархии было одобрено царем Александром I , указом которого от 21 августа 1813 года была создана новая «Архиепископия Кишинёвская и Хотинская», включавшая Бессарабию и Херсонскую губернию, включая города Одессу , Тирасполь , Ананьев и Елисаветград . Царь разрешил епархии организовать себя в соответствии с «местными обычаями». [8]
Местные бояре во главе с Бэнулеску-Бодони ходатайствовали о самоуправлении и установлении гражданского правительства на основе молдавских традиционных законов. В 1818 году была создана особая автономная область, в которой в качестве языков местного управления использовались как молдавский (румынский), так и русский. [9]
В 1813 году Бэнулеску-Бодони основал румыноязычную семинарию [10] , а в 1814 году — типографию . Он также руководил строительством Кишиневской митрополии (1817) и Соборульского собора. Румынский перевод Нового Завета был опубликован в 1817 году, а вся Библия — в 1819 году в Петрограде. [11]
Бэнулеску умер в 1821 году и был похоронен в монастыре Кэприяна . [12] Он был канонизирован Молдавской Православной Церковью в 2016 году. [13]
Его память увековечена в Кишинёве, где его именем названа улица возле Рождественского собора .