stringtranslate.com

Би Джей Оропеза

Бризио Хавьер Оропеса (род. в 1961 г.) — американский библеист и богослов , наиболее известный своими исследованиями литературы Павла , интертекстуальности , отступничества и настойчивости . Он является профессором библейских и религиоведения в Тихоокеанском университете и семинарии Азуса в Азусе, Калифорния.

Образование и личная жизнь

Оропеза родился в 1961 году. [1] Он получил степень бакалавра библейских исследований в Библейском колледже Северной Калифорнии , Плезантон, Калифорния (1989). [2] Он получил степень магистра апологетики в юридической школе Саймона Гринлифа (ныне Юридическая школа Тринити ) (1991 г.) и вторую степень магистра теологии в Теологической семинарии Фуллера в Пасадене, Калифорния (1993 г.). [2] Он получил докторскую степень. степень по теологии Нового Завета в Даремском университете (Англия) [3] в 1998 г. под руководством доктора. Джеймс Д.Д. Данн и Лорен Т. Штукенбрюк . [4]

Карьера

С 1990 по 1995 год Оропеза работал в Христианском исследовательском институте (тогда в Ирвине, Калифорния), организации культа и нового религиозного движения, в качестве научного сотрудника и ассистента в журнале Christian Research Journal. [5] После получения докторской степени Оропеза преподавал в Университете Джорджа Фокса (Ньюберг, Орегон) в качестве приглашенного доцента кафедры религиоведения (1998–2001). [6]

С 2003 года он является профессором библейских исследований в Тихоокеанском университете Азуса. [3] Он был научным сотрудником в резиденции Тюбингенского университета (Германия) (2009 г.) и приглашенным научным сотрудником в резиденции Принстонской теологической семинарии (2017 г.). . [2] [ необходимы дополнительные ссылки ] Он руководит студентами, работающими над докторской диссертацией, в настоящее время в Университете Сент-Эндрюс , Шотландия/ Тринити-колледж (Бристоль, Англия). [2] [ необходимы дополнительные ссылки ]

Оропеза основал секцию «Интертекстуальность в Новом Завете» Общества библейской литературы (SBL) (2008–2013 гг.), [7] был сопредседателем семинара «Писание и Павел» (2020–2022 гг.). [8] Входил в редколлегию серии «Риторика религиозной древности» (SBL Press) (с 2015 г. по настоящее время). [2] [ необходимы дополнительные ссылки ]

В 2018 году он был избран членом Studiorum Novi Testi Societas (SNTS). [9] Он участвовал в переводах Библии для Нового пересмотренного стандартного издания (NRSVue), [2] [ необходимы дополнительные ссылки ] Общеанглийской Библии (CEB), [10] и Lexham English Septuagint (LES). [11] Он является автором международных публикаций, в том числе в «Оксфордской энциклопедии библейской интерпретации » (2013 г.) и «Оксфордской энциклопедии Библии и теологии» (2015 г.). [3] Он также является обозревателем блога In Christ на Patheos.com . [2]

Теология

Оропеза является членом Свободной методистской церкви . [12] В своем богословии он уэслианец- армининан . [13] [14] [15] Он внес заметный вклад в отношении возможности отступничества верующих в писаниях Нового Завета. [16] Он верит в условное сохранение и возможное восстановление отступника. [16] Он является сторонником взгляда на корпоративные выборы . [16] Он известен своими исследованиями в области Павловой литературы и интертекстуальности . [17] Он также внес свой вклад в теологию супергероев . [18]

Публикации

Книги

Статьи и главы

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ ЛК 2017.
  2. ^ abcdefg ВСУ 2023.
  3. ^ abc Кармайкл 2021, с. 182.
  4. ^ Карвер 2000, с. 8.
  5. ^ Хиндсон 1999, с. 18.
  6. ^ Уотсон 2002, с. VII.
  7. ^ SBL 2008, с. 11.
  8. ^ СБЛ 2022.
  9. ^ СТН 2018.
  10. ^ ЦЕБ 2011.
  11. ^ Пеннер и Браннан 2019, с. VII.
  12. ^ Коллинз и Уолл 2020, стр. xi.
  13. ^ Уилсон 2017, с. 10, н. 30. «[Оропеза] представляет экскурс к Римлянам 8:28–39 (Оропеза, Павел и отступничество, 206–210), в котором он приводит доводы в пользу веслианского чтения [...]».
  14. ^ Ким 2022, Гл. 2, § Ф., Г.‌. «[Оропеза] вкладывает в текст богословский багаж арминианства».
  15. ^ Оропеза 2011а. «Тогда предопределение основано не на Божьем выборе людей, а на исполнении предсказания, связанного со свободным приглашением на ὅσοι из текста Исайи».
  16. ^ abc Ким 2022, гл. 2, § Ф., Г..
  17. ^ Холстед 2022, с. 4, 110.
  18. ^ Колтун-Фромм 2020, гл. 3.

Источники

Внешние ссылки