stringtranslate.com

Вагер

Фотография человека из рода Вагеров, 1911 г.

Вагхер , Вагхер или Вагхир ( гуджарати : ISO 15919 : Vāghēr или ) — джати из регионов Саураштра и Кутч в Гуджарате в Индии. Некоторые вагеры — индуисты , а другие — мусульмане . [1] [2] Они говорят на языке кутчи как на родном. [3]

История

Восстание против Британской Ост-Индской компании

После того, как Британская Ост-Индская компания обстреляла храм Кришны в Бет Дварке и разграбила город в 1800-х годах, индуистские вагеры Охи восстали против компании. На море они занялись пиратством и нападали на британские корабли. Попытки заключить мир были сорваны после того, как британцы устроили ловушку для Мулу Манека, одного из лидеров вагеров, под предлогом переговоров о разоружении. Кроме того, в ходе войны лидер вагеров Джодха Манек и его солдаты захватили Кодинар . Вагеры сделали свой последний бой на вершине Аабхпаро в горах Барда, в ходе которого британцы отравили естественные водоемы, чтобы выманить вагеров. После этой войны британцы оккупировали регион Охи и передали его штату Барода . [1] [4]

Британские колониальные власти придерживались расистских взглядов по отношению к Вагхер, а Кинкейд описывал их как «племя, рожденное ворами». [4] Колониальные теории пытались дискредитировать индуистскую идентичность боевых джати, включая Вагхер, и пытались найти или придумать теории, предполагающие иностранное происхождение, основанные на скудных доказательствах. [4]

Текущие обстоятельства

Сообщество по-прежнему говорит на языке кутчи и является эндогамным . У них есть несколько кланов , основными из которых являются Вагха, Кара, Манек, Кер, Сумания, Гад, Гиггла, Мапани, Джам, Тилайат и Бхагад. Сообщество поддерживает практику клановой экзогамии. Они являются крупным землевладельческим сообществом в подразделении Дварка округа Джамнагар . Сообщество по-прежнему в основном состоит из фермеров, но, как и другие касты Гуджарата, они мигрировали в другие части Индии и за границу в поисках работы.

Многие мусульмане-вагеры из Куча работают в рыболовстве. [2] В 1993 году комиссия Мандал классифицировала вагеров как другой отсталый класс . [5]

Известные люди

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Thakkar, Chirayu (2017). «Транспонирование тиртхи: понимание религиозных реформ и местного благочестия в раннем современном индуизме». Международный журнал исследований Дхармы . 5 (1): 1–20. doi : 10.1186/s40613-017-0061-0 . hdl : 10034/620548 . S2CID  39693950 – через Springer.
  2. ^ ab Ramani, Srinivasan (2010). «Развитие и перемещение: негодование в Кутче». Economic and Political Weekly . 45 (8): 15–18. JSTOR  25664135.
  3. ^ Савла, Мавджи К. (1977). «Поэзия кутчи: обещание в ближайшем будущем». Индийская литература . 20 (5): 101–106. JSTOR  24158362 – через JSTOR.
  4. ^ abc Vyas, Maulik (2018). «Тексты Historipoeia и Индия» (PDF) . Gap Bodhi Taru . 1 (2): 17–28.
  5. ^ "Central List of OBCs". Национальная комиссия по отсталым классам . 10 сентября 1993 г. Получено 22 мая 2020 г.
  6. ^ Шастри, К. А. Нилаканта (1959). «Рам Сингх Малам из Мандви». Журнал Исследовательского общества Ассама . ХIII . Камарупа Анусандхан Самити (Исследовательское общество Ассама): 19–21. OCLC  565646864.
  7. ^ Парих, Правинчандра (январь 2002 г.). Такер, Дхирубхай (ред.). ગુજરાતી વિશ્વકોશ [ Гуджаратская энциклопедия ] (на гуджарати). Том. XV. Ахмадабад : Гуджаратский фонд Вишвакоша. п. 806. OCLC  248968453.
  8. ^ Джетхи, Прамод; Лондон, Кристофер В. (2000). «Славное наследие: Махарао Лакхпатджи и Айна Махал». В Лондоне, Кристофер В. (ред.). Искусство Кутча. Мумбаи: Marg Publications и Национальный центр исполнительских искусств. стр. 48–61. ISBN 8185026483. OCLC  44835875. Архивировано из оригинала 26 марта 2019 г. – через EBSCOHost.