Вагил (также пишется как Ваугал , Ваагал и варианты) — это нунгарское проявление Радужной Змеи в мифологии австралийских аборигенов , из культуры, базирующейся на юго-западе Западной Австралии . Нунгар описывают Вагила как змееподобное существо , ответственное за создание рек Суон и Каннинг , а также других водных путей и рельефа вокруг современного Перта и юго-запада Западной Австралии.
Истории племени вагил могут представлять собой сохранившиеся устные предания об исчезнувшей австралийской мегафауне , поскольку существовала похожая на питона змея Wonambi naracoortensis длиной от пяти до шести метров (от 16 до 20 футов). [1]
Из-за того, что язык нунгар имеет несколько диалектов, вагыл упоминается разными группами под разными названиями. Разновидности включают ваугал, ваагал, варгил, ваакал, ваакле, вогал, вогал, вагле, варргул и варкал. На диалекте вильман нунгар вагыл называется нгуннунгудди гнудитдж (что означает «мохнатая змея»). [2]
В мифологии нунгар истории о вагыле различаются среди 14 различных групп нунгар. Некоторые группы утверждают, что вагыл является правителем Земли и неба , и что он населяет водные источники. Напротив, другие говорят, что он просто создатель и хранитель источников пресной воды. Однако во всех группах нунгар он является центральной фигурой и отвечает за предоставление жизни или пропитания для жизни людям, которые являются хранителями его земли. [2]
Вагил ответственен за формирование и создание реки Суон , создавая крутые изгибы в Белмонте и Мейлендсе , а также реку Каннинг . [3] Когда он достиг области вокруг Фримантла , он сражался с крокодилом и использовал свой хвост, чтобы отделить соленую и пресную воду океана и реки друг от друга. [4] Также говорят, что вагил отдыхал у подножия горы Элиза в Перте, которая считается священным местом. [2] Вагил также имеет тесную связь с водно-болотными угодьями Басселтона . [5]
Вагил создали множество местных ландшафтных особенностей между Поронгарупами и побережьем Фримантла . [6] [7] Действительно, Поронгаруп означает «место сбора духов», от Нунгар Боронг , «Дух», Гар , «Сбор» и Ап , «Место». Вагил был делегирован для защиты рек, озер, источников и дикой природы, а священные места Вагил , как правило, являются естественными солнечными ловушками, расположенными рядом с водоемами. Люди Нунгар были назначены Вагил в качестве хранителей земли, [6] [8] и Вагил видели некоторые старейшины племени, которые говорили с существом времени сновидений.
Говорят, что Дарлинг -Скарп представляет собой тело Вагыла, которое извивалось по земле, создавая изгибы и контуры холмов и оврагов. Это существо тесно связано с реками, озерами, такими как озеро Монгер , и, как предполагается, все еще обитает глубоко под источниками. Когда Вагыл скользил по земле, его след формировал песчаные дюны, его тело промыло русло рек; там, где он иногда останавливался для отдыха, он создавал заливы и озера. Говорят, что груды камней — это его помет, и такие места считаются священными. Когда он двигался, его чешуя соскабливалась и становилась лесами и редколесьями региона.
Во время серьезной засухи старейшины племени нунгар отправились на побережье Индийского океана , чтобы помолиться Вагыл, чтобы она прекратила засуху. Затем Вагыл вышла из океана и создала залив Пил , где она родила своих детенышей. [9] После того, как они повзрослели, они отправились на восток от залива и образовали реки Серпентайн , Мюррей и Харви . Однако Вагыл отправилась на поиски своих детенышей и создала озера Клифтон и Престон. Думая, что они пошли на юг, она отправилась на юг и создала плоскую землю вокруг эстуария Лешено в Аустралинде . Тем временем детеныши в конечном итоге голодали и в конечном итоге растворились в воде и пополнили подземные водохранилища. Это положило конец засухе. [10]
Из-за его глубокой связи с водой говорят, что когда вода мутная и темная, это значит, что плавал Вагыл, и в этой воде нельзя плавать. [2]
Люди Баллардонга также верят, что Вагил является создателем рек, озер и болот вокруг Йорка , где он путешествовал по реке Эйвон до Гилфорда , проходя также через долину Тудей . [2] [11] В истории о Скале Волны из «Времени сновидений» люди Баллардонга верят, что Вагил сформировал скалу. [12] Еще одна скала, которую, по мнению Баллардонга, сформировал Вагил, — это Скала Боягин , где она рассматривается как зимний дом или последнее место упокоения Вагил. [11] [13]
В мифе Карда клана Муро Вагил не дает Крокодилу войти в реку Суон после того, как его хвост был оторван Акулой, что в конечном итоге образовало Роттнест и Остров Сада . После этого Вагил сказал Крокодилу вернуться в Две Скалы и поговорить с Йонгой (кенгеро) и Бибьюром (индейкой-кустарником). [14]
В мифе о Чарнокской женщине Чарнокская женщина собирает духовных детей, следуя по пути, созданному Вагылом через долину, созданную Вагылом и известную как Лебединая река. Путь привел ее на север, туда, где Вагыл создавал озера. [14]
В мифе Муро о двух потерянных мальчиках, два мальчика были доставлены в Миндарри двумя старейшинами племени, чтобы они научились закону. После того, как старейшины отправились на охоту, мальчики отправились на поиски причины громкого шума, но обнаружили Индийский океан. Испытывая жажду, они выпили воды и обнаружили, что она соленая. Решив, что вода дальше слаще, они зашли в воду, но были поглощены только Вагил. Затем Вагил вернулся на берег, где выплюнул мальчиков в виде двух деревьев туарт . [14]
Для людей Вильман , Вагил путешествовал с севера в Колли , где он создал холмы и реки по пути. Затем он пошел в Банбери и Аустралинд, где он образовал эстуарий Лешено. Затем он вернулся в Колли через реку Колли в бассейн Миннинап. Затем он дал людям Вильман закон и язык, прежде чем Вильманы танцевали и пели для Вагила в качестве прощания. Затем Вагил вернулся в бассейн Миннинап, который является местом его упокоения для людей Вильман. Они также верят, что если его месту упокоения причинить вред, вся вода в мире высохнет. [2]
Одно из самых ранних описаний вагила европейскими поселенцами было сделано Фрэнсисом Армстронгом из Perth Gazette в 1836 году, где он описал камни, которые нунгары считали яйцами вагила. [15]
Когда правительство Западной Австралии захотело перестроить землю вокруг пивоварни Old Swan в 1980-х годах, возникли противоречивые взгляды вокруг Wagyl. Район известен как Goonininup в Noongar, и в некоторых историях рассматривается как место отдыха Wagyl. [15]
Вагыл часто характеризуется как имеющий зеленый и дымчато-серый цвет, а также сливающийся с океаном. Он также характеризуется как женский или мужской. [10] Как и Радужный змей, он изображается как змея или змея.
Вагил изображен в пьесе 1982 года «Кулларк» Джека Дэвиса. [2] Дизайн моста Матагаруп в Перте через реку Суон иногда интерпретируется как олицетворение вагил. [4] [16]
Французский сольный оркестр Waagal получил свое название от змеи. Эрванн Тексье-Харт, человек, стоящий за Waagal, включает аборигенный диджериду во многие свои композиции. [17]
Waugal Aboriginal Corporation — это организация аборигенского искусства, базирующаяся в Пинджаре . Она получила $6400 финансирования на проведение выставки в Mandurah Performing Arts Centre в рамках NAIDOC Week в 2006 году. [18]
13 ноября 2020 года в Гилфорде министр водных ресурсов Западной Австралии Дэйв Келли открыл фреску с изображением вагила в рамках программы «Всплеск цвета», запущенной в 2017 году. [19]
20 июля 2023 года на насосной станции в Госнеллсе министром водных ресурсов Симоной МакГерк была представлена фреска с изображением Вагыла . Проектом руководила Нероли Байндер в партнерстве с Water Corporation , местными школами и художниками. Фреска также является частью программы Splash of Colour, запущенной в 2017 году. Фрески получили высокую оценку Криса Таллентира . [20] [21]
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )