Вайанданч ( ок . 1571 – 1659 [1] ) был сахемом индейцев монтаукеттов в середине XVII века на востоке Лонг-Айленда. [2] Первоначально он был второстепенным вождем среди монтаукеттов, [ 3] но благодаря его умелому манипулированию различными союзами и его уступчивой позиции по отношению к европейским колонистам , которые оказывали ему существенную военную и экономическую поддержку, он в конечном итоге стал влиятельным «вождем альянса» (сахемом, который отвечал за поддержание дружеских отношений между его племенем и поселенцами). [3]
Уайанданч (иногда пишется как Уайанданс или Вайанданс) родился на Лонг-Айленде примерно во время прибытия паломников в Плимут в современном Массачусетсе. Будучи еще молодым, во второй половине 1630-х годов Уайанданч услышал о почти полном уничтожении пекотов в войне с пекотами . Он пришел к выводу, что лучше всего прийти к взаимопониманию с английскими колонистами на юге Новой Англии и на Лонг-Айленде. [2] [4]
На протяжении большей части середины XVII века Вайанданч был вовлечен в трехстороннюю политическую, а иногда и военную борьбу против знаменитого сахема мохеганов Ункаса и сахема ниантиков Нинигрета . [6] Действуя при поддержке колонистов, Вайанданч смог противостоять давлению коренных американцев. Он поддерживал связь своего племени с колонистами. [3]
Лайон Гардинер приписывал Вайандану то, что он был сахемом, который предотвратил восстание Миантономо (иногда пишется как Миантономи) из Наррагансеттов . Миантономо поддерживал колонистов во время войны с пекотами, и в 1638 году был подписан трехсторонний договор о мире и дружбе между английскими колонистами, Наррагансеттами и Мохеганами. Однако, расстроенный дальнейшим расширением английских колоний и основанием новых поселений, в 1640 году Миантомо обратился к Вайандану с предложением о паниндейском союзе против колонистов и внезапном нападении на недавно построенные колониальные деревни. Однако Вайанданч напомнил Миантомоху о судьбе пекотов и о резне на реке Мистик и таким образом сумел отговорить его от нападения на колонистов на тот момент. [7] В 1643 году наррагансетты пошли войной на мохеганов, были побеждены, а Миантомох был захвачен Ункасом и казнен с одобрения колонистов. Поскольку Миантомох пытался настроить других вождей Монтокетов против Вайанданча — чтобы получить их поддержку против мохеганов, в которой Вайанданч отказался — его поражение и смерть укрепили положение Вайанданча в его собственном племени. [8]
В 1644 году Уайенданч, скорее всего, все еще был второстепенным вождем среди Монтаукеттов, его старший брат Поггатикут был великим сахемом; о чем свидетельствует соглашение того года, в котором племя продало 31 000 акров (130 км2 ) земли около Саутгемптона английским колонистам; в документе перед его подписями стоят подписи ряда других сахемов, что указывает на их относительную значимость. [9]
Однако в 1649 и 1650 годах Вайанданч умело использовал свое положение «вождя альянса» для повышения собственного престижа. Он разрядил напряженное противостояние между племенем шиннекоков и колонистами из-за убийства женщины-колониста (что само по себе было сделано в отместку за убийство индейца шиннекока ранее). В результате он получил право управлять и продавать землю шиннекоков как свою собственную, хотя он также был ответственен за предотвращение нападений шиннекоков на колонистов и другие племена. [10]
Вскоре после этого сахем ниантиков, Нинигрет, попытался убить вождя шиннекоков, Мандуша, за то, что тот заключил союз с Вайанданчем. Однако потенциальный убийца был схвачен прежде, чем он смог выполнить свой приказ, и был казнен Вайанданчем и Мандушем, которые затем сожгли его тело как оскорбление лидеру ниантиков. [10] Нинигрет пытался отомстить, начиная с 1652 года, после начала Первой англо-голландской войны . Получив молчаливое обещание от английских колониальных властей (согласно Роджеру Уильямсу ), что они не будут вмешиваться в войну ниантиков и монтаукеттов, Нинигрет напал на поселение монтаукеттов, убил тридцать человек и захватил четырнадцать пленников, среди которых были два сахема племени и собственная дочь Вайанданча. [11] [12] Вскоре, однако, было достигнуто мирное соглашение, и пленники были освобождены, хотя точные условия соглашения неизвестны. По словам Нинигрета, Вайанданч поклялся ему в верности, согласился платить дань [13] и позволил вождю Ниантиков продать свою землю. Вайанданч, однако, утверждал, что он просто заплатил выкуп за пленников через посредничество Лиона Гардинера. Кроме того, Роджер Уильямс отдал должное за мир англичанам в их роли посредников. [14]
Вайанданч нарушил соглашение в 1654 году, возможно, в расчетливом шаге, чтобы продемонстрировать свою независимость, начав внезапное нападение на Ниантикс. В то же время Вайанданч выступил посредником в соглашении между членами своего племени и английскими колонистами на Лонг-Айленде относительно прав на выпас скота. В результате к 1655 году он получил существенную военную поддержку от колонистов в своей войне против Нинигрет. Это включало колониальный шлюп , который патрулировал пролив Лонг-Айленд и топил любые каноэ Ниантикс, которые пытались пересечь его. [14]
Нинигрет, в свою очередь, попытался использовать колониальные институты, чтобы отомстить Уайанданчу, и обвинил сахема Монтокетта перед англичанами. Три обвинения заключались в том, что Уайанданч нарушил мирный договор, что он лично убил англичанина по имени Дрейк и что он занимался колдовством, пытаясь убить вождя мохеганов Ункаса (Ункас выдвинул аналогичное обвинение примерно в то же время). [15] Уайанданч был оправдан по всем трем обвинениям, потому что свидетели Нинигрета не явились вовремя, и потому что английские колонисты Лонг-Айленда дали показания в пользу Уайанданча в суде Плимута. Однако суд продемонстрировал большую зависимость и использование индейских племен в этом районе от колониальных институтов. [16]
Во второй половине 1650-х годов Уайанданч приобрел достаточно власти и влияния, чтобы считаться главным «вождем альянса» на Лонг-Айленде среди колонистов. Он выступал в качестве посредника между английскими колонистами и коренными американцами; он разрядил напряженную ситуацию между колонистами и некоторыми шиннекоками, которых обвиняли в поджоге. После того, как шиннекокам было приказано выплатить возмутительный штраф за реституцию, Уайанданч подал апелляцию от их имени, в результате чего штраф был несколько уменьшен. Его другие действия включали сертификацию продаж земли, совершение таких продаж самостоятельно и разрешение споров по делам и платежам. В конце концов, английские колонисты согласились, что любая такая передача земли должна была сначала быть одобрена Уайанданчем. [17]
В конце 1658 года Уайанданч позволил английскому колонисту Джереми Дейли использовать свое каноэ (которое могло быть длиной до 40 футов (12 м)) для перевозки грузов через пролив Лонг-Айленд в обмен на то, что Дейли выполнит на нем некоторые ремонтные работы перед отправкой. После прибытия на остров Гардинерс Дейли не смог должным образом ухаживать за лодкой, и в последовавшую за этим плохую погоду она была повреждена. В результате Уайанданч подал на Дейли в колониальный суд, что стало одним из самых ранних судебных разбирательств с английским ответчиком и истцом-индейцем в истории английских колоний в Северной Америке. [18] Уайанданч выиграл дело, и Дейли пришлось заплатить ему десять шиллингов за ущерб и дополнительные штрафы за судебные издержки. [18]
В 1659 году он передал часть своей земли Лайону Гардинеру, который позже стал городом Смиттаун , а также назначил Гардинера опекуном своего маленького сына Уайанкомбоуна, пока тот не достигнет зрелости. [19] Позже Гардинер утверждал, что Уайанданч был отравлен, но он не указал, почему и кем. [20]
Жена и сын Вайанданка умерли вскоре после него во время чумы, поразившей алгонкинские племена на юге Новой Англии в то время. [21] После его смерти должность «главного сахема» и «вождя альянса» пришла в упадок и была полностью ликвидирована колонистами после того, как им удалось завоевать Новые Нидерланды . [20]
В его честь назван город Уайанданч в штате Нью-Йорк .