Валериан Николаевич Майков ( русский : Валериа́н Никола́евич Ма́йков ; 9 сентября 1823 — 27 июля 1847 ) — русский писатель и литературный критик, сын художника Николая Майкова , брат поэта Аполлона и романиста Владимира Майкова. Валериан Майков, некогда член кружка Петрашевского , считался современниками наследником Виссариона Белинского , занимавшего положение ведущего критика России, и позже считался, возможно, первым в России, кто ввёл научный подход в искусство литературной критики. [1]
Валериан Майков, сын художника Николая Майкова, родился в Москве и получил высококачественное домашнее образование: Иван Гончаров , друг семьи, научил его русскому языку и литературе. Он учился в Санкт-Петербургском университете и позже цитировал профессора Виктора Порошина, который преподавал политическую экономию, как оказавшего на него большое влияние. В своей первой статье под названием «Производительность в связи с распределением богатства» (1842) он критически проанализировал теорию Адама Смита и предложил идею о получении рабочими доли прибыли. В 1842 году Майков окончил университет [2] и поступил на службу в правительственное Министерство сельского хозяйства. [2] Вскоре он оставил его из-за плохого здоровья и провел полгода в Германии , Франции и Швейцарии , где он подробно изучал политическую экономию, философию и химию. [2]
По возвращении в Петербург Майков сблизился с кружком Петрашевского и принял участие в составлении так называемого «Карманного словаря иностранных слов, вошедших в русский язык» (1845–1846) вместе с Н. Кирилловым и самим Михаилом Петрашевским . Там он написал ряд крупных статей: «Анализ», «Критика», «Идеал», «Драма», «Журнал». [2] «Словарь» Кириллова, наиболее очевидный результат влияния Французской революции (и аналог « Философского словаря» Вольтера ), в конце 1840-х годов был запрещен и выведен из обращения. В 1849 году Иван Липранди , расследовавший дело Петрашевского, говорил, что словарь «был полон таких смелых вещей, которые были хуже тех, что были в рукописных списках, ходивших по рукам». [1] В 1845 году Майков стал соредактором журнала «Финский вестник », основанного Федором Дершау. Первый том открывала большая (незаконченная) статья Майкова «Общественные науки в России», в которой он сформулировал главный тезис всего своего литературного наследия: необходимость органической связи науки и искусств с общественной действительностью. Вторая часть статьи должна была стать критическим анализом «передовой мысли в России», с упором на Виссариона Белинского, но была запрещена и позже публиковалась в разрозненных фрагментах. [2]
Статья Майкова была замечена в литературных кругах, и в 1846 году Андрей Краевский (по рекомендации Ивана Тургенева ) пригласил Майкова стать редактором критического отдела «Отечественных записок» , где работал Белинский. В своей первой большой статье, о поэте Алексее Кольцове , Майков вступил в прямой конфликт с Белинским, обвинив его в «предвзятой и необоснованной критике» и «литературном диктатуре». [1] Ответ Белинского был резким, и это сделало отношения между «Отечественными записками» и «Современником» , неофициальной базой кружка Белинского, напряженными. Несмотря на это, Майков в 1847 году начал сотрудничать с «Современником» . В том же году он организовал свой собственный кружок, близкий к кружку Петрашевского, в который вошли Владимир Милютин и Михаил Салтыков-Щедрин . К этому времени философия Майкова изменилась: вдохновленный Людвигом Фейербахом и западными социалистами, он разработал собственную концепцию «гармонического человека» и «идеальной цивилизации», считая, среди прочего, национальные и этнические различия совершенно излишними. [2]
Многообещающая карьера Валериана Майкова внезапно оборвалась 15 июля 1847 года. Во время пребывания в Петергофском районе он умер от инсульта во время купания. Он был похоронен на сельском кладбище Ропши близ Санкт-Петербурга. [3]
После потока некрологов, оплакивающих тяжелую утрату русской литературы, наступило десять лет забвения. В 1861 году Федор Достоевский тепло написал о коротком наследии Майкова, затем в 1868 году Иван Тургенев опубликовал статью о нем в своих «Литературных мемуарах» . В 1972 году журнал «Отечественные записки» опубликовал большой анализ произведений Майкова. Критики, однако, утверждали, что автор, Александр Скабичевский, сильно преувеличил степень разногласий между ним и Белинским. [1] В 1886 году большая статья К. К. Арсентьева о Майкове и его политической деятельности была опубликована в «Вестнике Европы» . В 1891 и 1892 годах интерес к идеям Майкова вновь возрос, когда А. Н. Чудинов опубликовал в «Пантеоне Литературы » свои « Критические опыты », вызвавшие оживленную дискуссию в журналах «Вестник Европы» , «Русская мысль» и «Исторический вестник» . Позднее большую статью об этой работе опубликовал Аким Волынский в своей серии «Русские критики» . [1]
Согласно энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона , Майков «не был одаренным писателем в обычном смысле этого слова», его стиль письма был «анемичным и порой мутным», его анализ произведений Герцена и Тютчева не был оригинальным. Тем не менее, автор Семен Венгеров приписывал Майкову то, что он был, возможно, первым «теоретическим» критиком в России, который, в отличие от большинства своих коллег, интересовался не столько анализом отдельных литературных произведений, сколько тем, как эти произведения вписывались в его собственную «довольно стройную и тщательно продуманную эстетическую теорию». [1] Фактически, сам Майков (в письме Тургеневу) признался, что он «никогда не собирался становиться критиком в плане оценки «чужих литературных произведений». «Я всегда мечтал о карьере ученого. Но как заставить широкую публику читать мои научные труды? Для меня литературная критика — единственный способ привлечь ее в сферы моих научных интересов», — писал он. [1]