Валида Имариша ( амхарский : ወሊዳ ኢማሪሻ ) — американская писательница, активистка, педагог и артистка устного слова.
Имариша является соредактором (совместно с Адриенной Мари Браун ) сборника « Выводок Октавии: научно-фантастические истории из движений за социальную справедливость» [1] , названного в честь легендарной писательницы-фантастки Октавии Батлер . [2] Она также была соредактором сборника «Другой мир возможен» — первой антологии, выпущенной в ответ на атаки 11 сентября .
Имариша является автором сборника стихов Scars/Stars (Drapetomedia, 2013) [3] и документальной книги, посвященной вопросам уголовного правосудия, Angels with Dirty Faces: Dreaming Beyond Bars ( AK Press /IAS, 2016), которая выиграла премию Oregon Book Award 2017 в номинации Creative Nonfiction. Она была участницей поэтического дуэта Good Sista/Bad Sista и появилась на втором альбоме пуэрториканской панк- группы Ricanstruction , Love and Revolution . Ее слова были представлены в книгах «Полный хаос: искусство и эстетика хип-хопа», «Письма молодых активистов», «Папочка, могу ли я тебе кое-что рассказать», «Воины слова: 35 женщин-лидеров в революции устного слова», «Цитируемый бунтарь», «Близкие родственники: коллекция слов и искусства, вдохновленная Октавией Батлер», « Джо Страммер : полководец панк-рока», «Истории для Чипа: дань уважения Сэмюэлю Р. Делани» и «Жизнь во время войны: сопротивление противодействию повстанцам». [4]
Имариша также была одним из основателей и первым редактором политического хип-хоп издания AWOL Magazine . Она работала в редакционной коллегии национального Left Turn Magazine и была режиссером и сопродюсером документального фильма о Катрине Finding Common Ground in New Orleans .
Имариша (совместно с соредактором Octavia's Brood Эдриенн Мари Браун) описывает свой жанр художественной литературы как « визионерскую литературу »:
Мы считаем, что радикальную научную фантастику на самом деле лучше называть визионерской фантастикой, потому что она черпает вдохновение из реального жизненного опыта, неравенства и построения движения, чтобы создавать инновационные способы понимания окружающего нас мира, рисовать видения новых миров, которые могли бы быть, и учить нас новым способам взаимодействия друг с другом. Визионерская фантастика задействует наше воображение и сердца и направляет наши руки как организаторов». [5]
Валида преподавала в Стэнфордском университете по программе письма и риторики, в Pacific Northwest College of the Arts' Master's in Critical Studies Program, в Portland State University 's Black Studies Department, [6] в Oregon State University 's Women Gender Sexuality Studies Department и в Southern New Hampshire University 's English Department. Она выступала по всему Орегону в качестве публичного ученого с проектом Oregon Humanities' Conversation Project в течение шести лет по таким темам, как история чернокожих жителей Орегона , [7] альтернативы тюремному заключению и история хип-хопа . [8]
Валида провела шесть лет в совете Центрального комитета по делам лиц, отказывающихся от военной службы по убеждениям , и помогла основать Коалицию по правам человека — группу семей заключенных и бывших заключенных с тремя отделениями в Пенсильвании.
