Van Mahothsav буквально « Лесной фестиваль » — ежегодный недельный фестиваль посадки деревьев в Индии , который отмечается в первую неделю июля. Это большой традиционный индийский фестиваль, который отражает индийскую культуру и наследие, чтобы чтить и любить мать-землю, сажая деревья, создавая осознание красоты природы и способствуя созданию среды для продвижения концепции сокращения, повторного использования и переработки. Слова «Van» и «Mahotsav» происходят из санскрита. «Van», который также может быть написан как «Vana», относится к «лесу», а «Mahotsav» — это комбинация «Maha», что означает большой, и «Utsav», что означает фестиваль. Таким образом, буквальное значение «Van Mahotsav» можно вывести как «Великий лесной фестиваль», событие, которое празднуется индийской общиной по всему миру, и центральной темой которого является посадка деревьев.
В целом, Van Mahotsav — это важный повод для повышения осведомленности о преимуществах деревьев и поощрения людей к более активному участию в усилиях по сохранению окружающей среды. Высаживая больше деревьев, мы можем помочь смягчить последствия изменения климата, защитить окружающую среду и повысить благосостояние людей. Блестящая идея сокращения, повторного использования и переработки напрямую связана с вкладом в борьбу с глобальным потеплением и сохранением природы. Van Mahotsav — для тех, кто любит мать-землю, а также для тех, кто невежественен, потому что они также смогут насладиться естественным равновесием между хорошей окружающей средой, прекрасной погодой и приятными климатическими условиями. Празднование этого фестиваля напрямую связано с существенным вкладом в увеличение зелени Индии и мира вокруг.
Индийская национальная неделя посадки деревьев была организована Мохиндером Сингхом Рандхавой с 20 по 27 июля 1947 года. Рандхава был вдохновлен идеями лесной недели, фестиваля деревьев или дней посадки деревьев в разных странах. Первое мероприятие 20 июля 1947 года было открыто посадкой саженцев баухинии Хуршидом Ахмадом Ханом, комиссаром Дели, утром и днем, еще одна церемония прошла в Пурана Кила под руководством вице-президента Временного правительства Неру. Другой день назывался Женским днем и включал посадку в Кутуб-Минаре с участием леди Маунтбаттен. Неру сказал, что для него было сюрпризом, что до сих пор не было проявлено никакого интереса к посадке деревьев. Большие участки страны превратились в пустыни из-за небрежности людей, которые вырубали деревья, не осознавая их огромной ценности. Должен быть закон, что никто не должен рубить дерево, если он сначала не посадил новое на его месте. Ганди был в Дели в то время и отметил это в своей молитвенной речи: «Чиновник, который придумал идею посадки деревьев, сделал это не ради прихоти, и это не предназначалось только для богатых людей. Это началось с них, чтобы другие могли их скопировать и таким образом увеличить богатство и количество осадков Индии. Вырубка лесов привела к уменьшению количества осадков. Более того, деревьям требовался небольшой уход, за исключением ранних стадий. Акр земли, используемый для выращивания фруктовых деревьев, давал больше плодов, чем урожай пшеницы на той же площади...» [1] Традиция была продолжена и превращена в национальное мероприятие в 1950 году министром продовольствия и сельского хозяйства Канайялал Манеклал Мунши, который перенес ее на первую неделю июля и переименовал в Ван Махотсав в 1950 году. [2] [3]
Van Mahotsav прошел долгий путь с момента своего основания - начинался как движение, превратился в крестовый поход за спасение матери-земли, был признан как празднование жизни в ряде штатов Индии, и, наконец, стал фестивалем, который теперь признан многими штатами как национальный праздник. Некоторые говорят, что движение Van Mahotsav в 1950 году начал К. М. Мунши, который тогда занимал пост министра сельского хозяйства и продовольствия Союза. Некоторые говорят, что история этого движения восходит к 1947 году, когда М. С. Рандхава, ботаник из Пенджаба, организовал неделю посадки деревьев с 20 по 27 июля. Хуршид Ахмад Хан, который тогда был комиссаром полиции Дели, принял участие в открытии этого мероприятия 20 июля 1947 года.
В Индии муссоны обычно начинаются в первую неделю июля. Большое количество саженцев, посаженных в этот период, имеют большую выживаемость, чем те, которые были посажены в другие месяцы. [4] Это одна из причин, по которой фестиваль Ван Махотсав ежегодно отмечается между 1 и 7 июля.
Побуждая индийцев поддерживать посадку и уход за деревьями, организаторы фестиваля надеются создать больше лесов в стране. Это обеспечит альтернативное топливо, увеличит производство пищевых ресурсов, создаст лесозащитные полосы вокруг полей для повышения производительности, обеспечит продовольствием и тенью скот, обеспечит тень и декоративные ландшафты, уменьшит засуху и поможет предотвратить эрозию почвы. Первая неделя июля — как раз подходящее время для посадки деревьев в большинстве районов Индии, поскольку она совпадает с муссоном .
Значимость фестиваля Van Mahotsav заключается в основном в его способности продвигать культуру сохранения окружающей среды и устойчивого развития. Ниже приведены некоторые основные моменты. [5] Он мотивирует людей и делает их более осведомленными о сохранении лесов и посадке деревьев. Он подчеркивает влияние вырубки лесов в Индии и помогает поддерживать экологический баланс, одновременно способствуя сохранению окружающей среды. Он также смягчает влияние изменения климата, предотвращает эрозию почвы, способствует биоразнообразию и улучшает здоровье человека. Фестиваль также укрепляет сообщества, предоставляя платформу для продвижения лесонасаждения и экологической осведомленности, а также объединяя людей из разных слоев общества для посадки деревьев и защиты окружающей среды. Он поощряет создание и демонстрацию картин природы и деревьев, а также многих других видов картин, чтобы продемонстрировать красоту природы и повысить осведомленность о важности ее защиты. Это важный фестиваль, который способствует лесонасаждению и экологической осведомленности. Он предоставляет платформу для людей, чтобы ценить природу через создание картин природы и холстов, а также просвещает их о важности сохранения окружающей среды.
Люди по всему миру, особенно индийского происхождения, отмечают этот праздник, в основном, движимые вдохновением [6] необходимости сохранения окружающей среды и обеспечения устойчивого будущего для будущих поколений. Приверженность делу защиты окружающей среды и улучшения качества жизни на нашей планете. Празднуйте красоту и значимость деревьев. Люди разного этнического происхождения и вероисповедания собираются вместе и участвуют в общественных мероприятиях, что делает его значимым событием в общественном календаре страны.
Объединяя фестиваль с реальными политическими целями, посетители фестиваля получают возможность насладиться своим любимым хобби — посадкой деревьев и внести свой вклад в лучший мир. [7] Известные лидеры, такие как Джавахарлал Неру и доктор Раджендра Прасад, приняли участие в первой в истории Индии акции по посадке деревьев. Городские органы и правительства штатов Индии предоставляют саженцы школам, колледжам, НПО, МНПО и другим учреждениям. Фестиваль можно отпраздновать, посадив деревья или саженцы в домах, офисах, школах, колледжах и т. д. Во время мероприятия люди максимально используют платформу для демонстрации традиционных индийских изделий ручной работы, пейзажных картин с изображением деревьев и других картин природы, которые подчеркивают красоту природы. Благодаря празднованию люди узнают о преимуществах деревьев, таких как поддержание экологического баланса, сохранение биоразнообразия и предоставление многочисленных экономических и социальных выгод. Празднование включает такие мероприятия, как семинары, мастер-классы и митинги для распространения информации о важности деревьев и окружающей среды. Школы, колледжи и другие учебные заведения празднуют, организуя различные мероприятия, связанные с окружающей средой и посадкой деревьев. Помимо содействия лесонасаждению, фестиваль также направлен на создание чувства социальной ответственности и поощрение людей заботиться об окружающей среде. Цветочные картины и деревенские картины, демонстрирующие красоту природы, являются неотъемлемой частью празднований Van Mahotsav и служат вдохновением для людей на защиту окружающей среды. Van Mahotsav успешно оказал положительное влияние на окружающую среду, и его празднование привело к увеличению зеленого покрова по всей стране.
