Ванд Шхако (панджаби:ਵੰਡ ਛਕੋ) — один из трёх основных столпов ученияГуру Нанака, основателясикхизма. Два других столпа — это Наам Джапо и Кират Каро . Это значит делиться тем, что у вас есть, и потреблять это вместе, как сообщество. Это может быть богатство, еда. и т. д. Этот термин также используется для обозначения обмена своим богатством с другими членами сообщества, пожертвования на благотворительность, раздачи в Лангаре и в целом для помощи другим членам сообщества, которые нуждаются в помощи. Ожидается, что сикх пожертвует часть своего богатства или дохода нуждающимся людям или на достойное дело.
Альтернативное написание и значение «Ванд Ке Чакна» означает делиться плодами своего труда с другими, прежде чем думать о себе, таким образом живя как вдохновение и поддержка для всего сообщества.
Гуру Джи говорит в «Гуру Грантх Сахиб» , стр. 299:
«Двенадцатый день лунного цикла: посвятите себя благотворительности, повторению Наама и очищению. Поклоняйтесь Господу с преданностью и избавьтесь от своей гордыни. Пейте Амброзийный Нектар Имени Господа в Саад Сангате, Общество Святых удовлетворяет любовное пение хвалы Богу. Сладкие слова Его Бани успокаивают каждого. Душа, тонкая сущность пяти элементов, лелеет Нектар Наама, Имени Господа. Эта вера получена от Совершенного Гуру, о Нанак, пребывающий в Господе, ты больше не войдёшь в лоно реинкарнации». [1]
Гуру Грантх Сахиб , стр. 718:
«Я поместил Стопы Господа в своем сердце. Созерцая моего Господа и Учителя, моего Истинного Гуру, все мои дела были решены. Польза от пожертвований на благотворительность и преданное поклонение исходит от Киртана Восхвалений Трансцендентного Господа; в этом истинная суть мудрости. Воспевая хвалу неприступному, бесконечному Господу и Учителю, я обрел безмерный покой. Верховный Господь Бог не принимает во внимание достоинства и недостатки тех смиренных существ, которых Он делает Своими, воспевая. и медитируя на драгоценности Наама, я живу, Нанак носит Господа как свое ожерелье». [2]
Бхаи Гурдас Джи говорит в своей книге «Ваарс» , стр. 20:
«Гуру сикхов вдохновляют сикхов Гуру на служение. Служа святому собранию, они получают плод счастья. Подметая и расстелив циновки для сидения, они купаются в пыли святого собрания. Они приносят неиспользованные кувшины и наполняют их воду они приносят священную пищу, раздают ее другим и едят». [3]