Васави Каньяка Парамешвари — индуистская богиня , в первую очередь почитаемая общиной Комати в Андхра-Прадеше . [1] Ее приверженцы в первую очередь признают ее формой Каньяки Парвати , а иногда также идентифицируют ее как форму Лакшми в вайшнавской традиции. [2]
Члены общины Комати, известной как община Высья в Андхра-Прадеше, а также Арья Вайшья, Калинга Вайшья, Арава Вайшья, Маратхи Вайшья, Бери Вайшья и Триварника считают ее куладеватой , богиней клана. Сообщества вайшьев, согласно различным версиям Васави Пуранамулу , написанным на телугу в 18 веке нашей эры, древним сказаниям о Пенугонде Кшетраме и священным текстам Шри Пады Шри Валлабхи Чаритамрутама.
Джайны Комати почитают ее как Шанти Матха Васави, которая, как считается , способствовала развитию ахимсы на благо всего человечества и предотвратила войны и человеческие жертвы мирными средствами.
Не существует аутентичной версии легенды Васави, и существуют разные версии среди классов, принадлежащих как к комати, так и некомати. Устные рассказы, исполняемые бардами, различаются в зависимости от региона, религиозных сект, каст и подкаст.
Согласно легенде, могущественный монарх Чалукья по имени Вишнувардхана правил Андхрой в 11 веке нашей эры. В этот период выдающийся вайшья по имени Кусума Срешти жил в Пенугонде , под властью короля. Благодаря своей мудрости король относился к этому человеку как к вождю. Из-за своей бездетности купец молился Вирупакше , который благословил его на сына Вирупакшу, а также дочь Васави, которая выросла красивой и благочестивой девушкой. Она привлекла внимание короля, который пожелал на ней жениться. Несмотря на то, что ее родители были против брака, они не смогли отговорить короля в его желании. В день свадьбы невеста, ее родители, а также все лидеры 102 готр общины выразили свое несогласие, прыгнув в огонь хомам , совершив акт агни правешам . После ее смерти душа Васави была освящена в Пенугонде и возведена в статус божества. [3]
Говорят, что эта легенда иллюстрирует концепцию ритуального осквернения в индуизме, где Васави предпочитает покончить с собой, а не насильно выйти замуж за короля, который уже был женат и принадлежал к другой варне , чем она. [4]
Джангам Комати — подгруппа Вишайвас , которые считают, что Каньяка стал ярым преданным Шивы, превратившегося в нищего.
Шайваиты Комати видят в Каньяке Каньяку Парамешвари. Считается, что она прокляла короля и убила его. Позже она проявила себя как воплощение Парвати и отправилась на Кайласу, выйдя замуж за форму Шивы, которой поклоняются как Нагарешвара. Эта традиция более распространена среди Бери Коматис и Гавара.
Разделы комати, главным образом триварники и гавара комати, для которых Венкатешвара является семейным божеством, следуют вайшнавизму, а Каньяка для них — воплощение богини Лакшми . Эта историческая традиция возникла, когда вайшнавизм распространился на юг во время правления короля Вишнувардхана , что привело к упадку джайнизма и буддизма.
Комати, исповедующие джайнизм, поклоняются божеству как Шанти Матха Васави Деви, тому, кто убедил короля отказаться от своего королевства, а позже заставил его стать джайнским монахом посредством учения ахимсы. Считается, что она благословила всех Комати принять ахимсу и процветать в торговле.
«Шри Каньяка Парамешвари Кате» - это фильм на каннаде на большом экране, выпущенный в 1966 году, с Калпаной в главной роли в роли Шри Каньяки Парамешвари и доктором Раджем Кумаром, Пандхари Бай, Б.С. Дваракнатхом, Рамачандрой Шастри, Нарасимхой Раджу и Рамадеви в главных ролях. Продюсером и режиссером этого фильма стал Хунсур Кришнамурти.
В 2012 году на телугу был выпущен фильм «Шри Васави Вайбхавам» , в котором рассказывается о жизни богини. Актриса Мина сыграла богиню Парвати, а актриса Сухасини сыграла главную роль богини Каньяки Парамешвари.