Ватея ( греч . Βάθεια [ˈvaθça] ; также Ватия ) — деревня на полуострове Мани , в юго-восточной Лаконии . В честь этой деревни названо местное сообщество Ватея. Вышеупомянутое местное сообщество является подразделением муниципального образования Оитило . Он известен своими домами-башнями, построенными на холме, возвышающемся над окружающей сельской местностью. Ватея связана дорогой на север с Ареополи и Каламатой и на юг с мысом Матапан, также известным как Тенаро. В северном и восточном направлении на деревню выходят южные пределы горного хребта Сангиас. Склоны холмов покрыты сельскохозяйственными угодьями и кустарниками маки . На холмах и склонах гор вокруг Ватеи расположены скопления заброшенных домов, башен и часовен, известных как перихора, что означает окрестности. В настоящее время Ватея является туристической достопримечательностью весной и летом из-за обилия полевых цветов, покрывающих близлежащие холмы, и живописных видов. Более того, это культовый пример народной архитектуры южного Маниота, развивавшейся в XVIII и XIX веках. Ближайшие деревни — Кипариссос, Алика и Геролименас на северо-западе и Лагия на северо-востоке.
Ватия впервые упоминается в 1571 году венецианской дипломатической миссией как «казале ди Ватия». [2] В 1618 году неофициальная перепись была проведена агентом Карла, герцога Неверского по имени Филипп де Ланж Шаторено в сотрудничестве с видным лидером клана маниотов по имени Пьетро Медичи. [3] Деревня записана как «ватия» с 20 очагами. [4] В 1700 году перепись Гримани была проведена в недавно созданном Королевстве Морея . [5] Венецианцы зарегистрировали общую численность населения в 212 человек, разделенных на 54 семьи. [6] Причины такого значительного роста населения в 17 веке неясны.
13 апреля 1805 года Уильям Мартин Лик обогнул Ватею («Βάθια» в тексте) по пути к мысу Матапан по приморской дороге, но его путешествие было ненадолго прервано группой местных вооруженных людей. Его проводники, сами маниоты, договорились о проходе и сообщили ему, что Ватея последние 40 лет разделена на две враждующие стороны. По их оценкам, с начала клановой войны было убито около 100 человек. Лик также сообщает нам, что Ватея и ее окрестности состоят из трех соседних деревень. [7] Между 1750 и 1900 годами основными ядрами жилья, помимо самой деревни, были несколько деревень, разбросанных по всему региону, контролируемых кланами Ватия и их союзниками. Всего из восьми кланов четыре более крупных проживали в самой Ватее и ее окрестностях (Карабатиани, Михалакиани, Каледониани, Коутригари), в то время как остальные были в основном ограничены в некоторых из вышеупомянутых деревень. [8]
Ниже следует список кланов с составляющими их семьями: [9]
15 августа 1806 года представители многих видных кланов маниотов собрались в Марафониси , чтобы подписать клятву верности Андонису Григоракису, бею Мани. Запись для Ватеи была следующей: «Михалакиани, Герандониани, Карабатиани и окрестности мы соблюдаем коллективно». [10] Решение общины присягнуть на верность бею могло означать конец войны, упомянутой Ликом годом ранее. Более того, это единственное известное упоминание о клане Герандониани. Местная клановая война, начавшаяся в 1764 году, стала катализатором формирования кланов, которые доминировали в регионе с 19 века до его почти полного ухода в годы после Второй мировой войны .
В нескольких местах вокруг современной деревни, а также в других местах на периферии местного сообщества о более раннем заселении свидетельствуют мегалитические остатки жилых комплексов. Ближайшими к современной Ватее являются Палеохора, построенная вдоль ручья ниже современной деревни, Костакианика Каливия, построенная на склоне холма недалеко от северо-запада, и Пахия, аналогичная деревня на склоне горы, прямо напротив холма современной Ватеи. Они относятся к категории мегалитических сооружений, названных в честь больших, грубо отесанных каменных блоков, использованных строителями. Этот термин используется по всему Мани для описания старых заброшенных поселений, имеющих вышеупомянутую характерную конструкцию.
