Ватса или Вамса ( пали и ардхамагадхи : Вачча , буквально «теленок» [1] ) был одним из шестнадцати Махаджанапад (великих царств) Уттарапаты в древней Индии , упомянутых в Ангуттара-никае .
Территория Ватсы располагалась к югу от реки Ганга , а ее столицей был город Каушамби или Косамби , расположенный на реке Ямуна и соответствующий современному местоположению Косама. [2]
Ватсы были ветвью династии Куру . В период Ригведы царство Куру включало территорию нынешней Харьяны/Дели и Ганга-Джамуна Доаба до Праяг /Каушамби со столицей в Хастинапуре . В поздний ведический период Хастинапура был разрушен наводнением, и царь Куру Никакшу перенес свою столицу и всех своих подданных в недавно построенную столицу, которая называлась Косамби или Каушамби. В постведический период, когда Арьяварта состояла из нескольких Махаджанапад, династия Куру разделилась на Куру и Ватса. Куру контролировали Харьяну/Дели/Верхний Доаб, а Ватсы контролировали Нижний Доаб. Позже Ватсы были разделены на две ветви: одну в Матхуре , а другую в Каушамби.
В Пуранах говорится, что после смыва Хастинапура Гангом царь Бхараты Никакшу , праправнук Джанамеджайи , покинул город и поселился в Каушамби . Это подтверждается Свапнавасавадаттой и Пратиджня-Яугандхараяной, приписываемыми Бхасе . Оба они описали царя Удаяну как потомка семьи Бхаратов ( Бхарата-кула ). Пураны содержат список преемников Никакшу , который заканчивается царем Кшемакой . [3] : стр.117–8 В других Пуранах говорится, что царство Ватса было названо в честь царя Каши , Ватса. [4] Рамаяна и Махабхарата приписывают основание ее столицы Каушамби чеди принцу Куше или Кушамбе .
Махабхарата и Хариванса утверждают тесную связь между Ватсами и Бхаргами ( Бхагами ). [3] : стр. 98
Первым правителем династии Бхаратов в Ватсе, о котором имеются определенные сведения, является Шатаника II, Парантапа. В то время как Пураны утверждают, что его отца звали Васудана , Бхаса говорит, что это было Сахасраника . Шатаника II женился на принцессе Видехи, которая была матерью Удаяны. Он также женился на Мригавати , дочери вождя личчави Четаки . [5] Он напал на Кампу , столицу Анги во время правления Дадхиваханы . [3] : стр. 119
Женой Шатаники и матерью Удаяны была царица Мригавати (на санскрите ) или Мигавати (на пракрите ). Она была дочерью Четаки , лидера Вайшали . [6] Записано, что она правила в качестве регента своего сына в течение некоторого периода времени, хотя источники расходятся во мнениях относительно конкретных обстоятельств. Согласно джайнским каноническим текстам , Удаяна был еще несовершеннолетним, когда умер Шатаника, поэтому «ответственность за управление королевством легла на плечи царицы Мигавати… пока ее сын не подрос достаточно». [7] С другой стороны, в «Пратиджняйаугандхараяне » Бхасы говорится, что она взяла на себя «полную ответственность за управление», в то время как Удаяна находился в плену у царя Аванти Прадьоты , и «то, как она выполняла свои обязанности , вызывало восхищение у даже опытные министры». [8] Мригавати известна тем, что была одной из самых ранних известных женщин-правительниц в истории Индии.
Ему наследовал Удаяна, сын Шатаники II от принцессы Видехи. Удаяна, романтический герой Свапнавасавадатты , Пратиджня -Яугандхараяны и многих других легенд, был современником Будды и Прадьоты, царя Аванти. [3] : стр. 119
Согласно Пуранам, четырьмя преемниками Удаяны были Вахинара , Дандапани , Нирамитра и Кшемака . Позже королевство Ватса было присоединено к королевству Аванти . Манипрабха, правнук Прадьоты, правил Каушамби как принц Аванти. [3] : стр.180, 180н, лицевая 565.
В конечном итоге Ватса был присоединен к Магадхе Шишунагой . [9]