Вафруднир ( древнескандинавский : [ˈwɑvˌθruːðnez̠] ; «могучий ткач» [1] ) — мудрый йотунн в скандинавской мифологии . Его имя происходит от слов «ваф» , что означает «плетение или запутывание», и «труднир », что означает «сильный или могучий». Некоторые интерпретируют это слово как «сильный в загадках». [2] Это может быть англизированное Вафтруднир или Вафтруднир . В стихотворении «Поэтическая Эдда» Vafþrúðnismál Вафтруднир действует как (замаскированный) хозяин и противник Одина в смертельной битве умов, которая приводит к поражению Вафруднира.
Небольшая часть «Поэтической Эдды» дает некоторый контекст и описание Вафтруднира. Обдумывая свой визит к гиганту, жена Одина Фригг предупреждает его, чтобы он опасался этого конкретного гиганта, потому что «Среди всех гигантов, равных по силе, Вафтрутниру я не знаю ни одного». [3] Однако на данный момент Один уже настоял:
И Вафрутнир хотел бы найти; Я хотел бы соответствовать
мудрости старой мудрости гиганта . [3]
Из этого обсуждения можно сделать вывод, что Вафтруднир отличается от других великанов особенной мудростью и могуществом. Это единственное описание Вафтруднира в «Поэтической Эдде» до его реальной встречи с Одином. Мы знаем, что Вафтруднир известен своими знаниями прошлого, настоящего и будущего состояния мира, и именно поэтому Один решает нанести ему визит, чтобы проверить свои навыки против навыков известного Вафтруднира.
Соревнование остроумия встречается в стихотворении « Поэтическая Эдда» Vafþrúðnismál и проводится в формате ответа и ответа. Каждый участник задает другому серию вопросов о существах и событиях в прошлом, настоящем и будущем Девяти миров . Один подчиняется Вафтрудниру, который приступает к проверке знаний своего гостя о жеребцах, которые тащат День и Ночь по небу. Один правильно отвечает, что Скинфакси тянет День по миру, а Хримфакси тянет Ночь. Один также предлагает дополнительную информацию о внешности и характеристиках жеребцов. Вафруднир продолжает проверять знания Одина об Ивинге и Рагнареке , прежде чем дать своему гостю возможность задать ему вопросы.
Один спрашивает о происхождении Земли и небес. Вафруднир правильно отвечает, что небеса и Земля были созданы из плоти Имира . Он демонстрирует знание этой темы, конкретно перечисляя, какие части тела Имира создали небо и Землю. Затем Один спрашивает о происхождении Луны и Солнца. Великан правильно отвечает, что Луна и Солнце — сын и дочь великана Мундильфари . Им было отведено место на небе, чтобы люди могли следить за течением времени. Один продолжает расспрашивать о многих темах, включая Деллингра , Нора , отцов Зимы и Лета, Бергельмира , Аургельмира , Храсвелга , Ньёрда , Эйнхерьяров , Нифльхейма , Рагнарёка , Фенрира , Альфрёдула и о том, что произойдет после конца света. [3] [4] Оба участника демонстрируют обширные знания своего мифологического мира.
Затем Один нарушает установленную схему допроса и заявляет, что Вафруднир, при всей своей мудрости, должен быть в состоянии рассказать своему гостю то, что Один прошептал на ухо своему сыну Бальдру , прежде чем его сожгли на погребальном костре. В этот момент Вафтруднир узнает своего гостя таким, какой он есть на самом деле. Он отвечает, что никто, кроме его гостя, Одина, не будет обладать такими знаниями, если только Бальдр сам не раскроет тайну. Вафруднир охотно подчиняется своей судьбе и заявляет, что Один всегда будет мудрее самого мудрого.
Структура встречи Одина и Вафруднира имеет параллели с инцидентом Гестумблинди и короля Хейдрека в скандинавской саге о Хервараре и « Загадками в темноте» Хоббита между Бильбо и Голлумом. [5] Многие загадки в этих событиях похожи друг на друга и заканчиваются одним и тем же вопросом. [6] Состязание загадок между королем Хейдреком и Гестумблинди , снова замаскированным Одином, заканчивается тем же вопросом, который он задал Вафрудниру о своих последних словах Бальдру. [7] Последний вопрос Бильбо Голлуму касается содержимого его кармана. Один и Бильбо нарушают устоявшуюся структуру конкурса загадок и задают практически невозможный, но просто сформулированный вопрос вместо загадки о предмете или мифологическом событии. Голлум и король Хайдрек были злы и разочарованы своим противником. Король Хейдрек приходит в ярость и замахивается своим мечом Тюрфингом на Одина . Голлум требует всего три предположения из-за характера вопроса Бильбо. Это контрастирует с тем, как Вафруднир изображается спокойным и смиряющимся со своей судьбой, когда его побеждает Один. Таким образом, состязание Одина с Вафрудниром в загадках повлияло не только на другие произведения скандинавской мифологии, но и на более современные литературные произведения, такие как « Хоббит» .