Ваххабитский ислам: от возрождения и реформы к глобальному джихаду — это книга академика Натаны Дж. ДеЛонг-Бас , вышедшая в 2004 году и опубликованная издательством Oxford University Press . Он основан «на тщательном изучении 14 томов» собрания сочиненийоснователя ваххабизма Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба и был назван «первым обширным объяснением теологии» ваххабизма. [1]
Он разделен на разделы: краткая религиозная биография и история Ибн Абд аль-Ваххаба, теология, исламское право, женщины и ваххабизм, джихад и эволюция ваххабизма. [2]
Ваххабитский ислам: от возрождения и реформы к глобальному джихаду получил высокую оценку как «монументальная работа... ясная и тщательно задокументированная», [3] «часто увлекательная» и представляющая «тонкое обсуждение интерпретации Корана Ваххабом», [1] но также подвергся критике как «научный мусор» [4] и «заметно низкого качества» [5] и виновен в «особых обвинениях». [1]
Он получил положительные отзывы. [6] Дэвид Э. Лонг из Middle East Journal , который назвал эту работу «монументальной работой… ясной и тщательно задокументированной оценкой ваххабизма». [3] Сара Пауэлл из «Вашингтонского доклада по делам Ближнего Востока» описала его как «...хорошо уважаемый, логически построенный и продуманный - хотя, возможно, и несколько сочувственный - анализ убеждений Абд аль-Ваххаба». [7] Журнал History назвал это «новаторским исследованием… одновременно спорным и информативным» [6]
Однако другие поставили под сомнение книгу и взгляды Делонг-Баса на ваххабизм. Писатель Стивен Сулейман Шварц назвал ее «апологетом», критикуя ее, среди прочего, за получение финансовой поддержки от Саудовской Аравии; не включая в качестве источника переписку ибн Абд аль-Ваххаба, «которую критики ваххабизма и другие саудовцы считают ключом к его пониманию»; и неупоминание религиозного и/или правительственного происхождения некоторых выходцев из Саудовской Аравии, упомянутых в ее признаниях. [8]
Рецензент Майкл Дж. Ибарра назвал книгу «часто увлекательной» и представил «тонкое обсуждение интерпретации Корана Ваххабом», но также пожаловался, что она «кажется, делает все возможное, чтобы дать Ваххабу презумпцию невиновности, одновременно отвергая его критиков как пристрастный." [1] Он также отмечает, что Делонг-Бас «не говорит… где на земле» описываемая ею толерантная форма ваххабизма «когда-либо существовала», [4] и что «голос самого Ваххаба в значительной степени отсутствует в эту книгу», потому что автор редко его цитирует. [1]
Халед Абу Эль Фадл , профессор права Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, который часто пишет об исламской юриспруденции, выразил сожаление по поводу того, что издательство Oxford University Press опубликовало книгу, заявив: «Это не квалифицируется как стипендия — это относится к общему явлению. саудовской апологетики». [4]
Она сосредотачивается на четырех областях: теологии, теории права, прозелитизме через образование и джихад, а также законодательстве о женщинах.
Ее книга, похоже, была срочно напечатана при официальной поддержке Саудовской Аравии: ДеЛонг-Бас поблагодарила таких людей, как Фейсал бин Салман, чей статус саудовского принца она не упомянула; Абдаллах С. аль-Усеймин, сын известного радикального члена ваххабитского духовного класса королевства; и Фахд ас-Семмари, директор Фонда исследований и архивов короля Абд аль-Азиза в Эр-Рияде, столице Саудовской Аравии. Она также выразила благодарность последнему фонду за финансовую поддержку.