Часовня семинарии Св. Марии , расположенная по адресу 600 North Paca Street (рядом с Druid Hill Avenue и современным Martin Luther King, Jr. Boulevard) в районе Seton Hill в Балтиморе, штат Мэриленд , является старейшей церковью в неоготическом стиле в Соединенных Штатах. Она была построена с 1806 по 1808 год французским архитектором Ж. Максимилианом М. Годфруа для французских священников -сульпицианов семинарии Св. Марии . Годфруа утверждал, что его проект был первым готическим зданием в Америке. [3]
Семинария Святой Марии (ныне семинария и университет Святой Марии ), основанная в 1791 году, является старейшей римско-католической семинарией в Соединенных Штатах, а на этом месте также находился светский колледж Святой Марии с 1805 по 1852 год. Годфруа также спроектировал в Балтиморе первую унитарианскую церковь на улицах Уэст-Франклин и Норт-Чарльз в 1817 году и памятник битве , построенный в 1815-1822 годах на старой площади здания суда на улице Норт-Калверт, между улицами Ист-Лексингтон и Ист-Фейет, в память о погибших во время британского нападения в войне 1812 года, битвы за Балтимор с бомбардировкой форта Мак-Генри и битвы при Норт-Пойнте в сентябре 1814 года. [4] Часовня расположена рядом с домом матери Сетон . Первоначально часовня была окружена четырехугольником из четырехэтажных зданий из кирпича в георгианском/федеральном стиле с остроконечными крышами и слуховыми окнами. С одной стороны находилось длинное здание семинарии, а с другой — более крупное, но похожее по архитектуре сооружение в форме буквы L, построенное для светского колледжа после его основания в 1805 году. Позднее они были заменены на том же месте зданиями в 1876-78 годах в викторианском/втором ампирном стиле с мансардными крышами, хотя центральная часовня Годфруа сохранилась. В 1970-х годах викторианские здания, к сожалению, также были снесены, оставив парк Святой Марии с исторической эстрадой, которая теперь окружает старую часовню и дом Матери Сетон. На востоке в 1980-х годах была построена четырехполосная ландшафтная парковая зона с разделительной полосой бульвара Мартина Лютера Кинга-младшего, окаймленная короткими кирпичными подпорными стенками, которые изгибались вокруг западной стороны центра Балтимора как внутренняя «кольцевая дорога».
Небольшая кирпичная часовня, размером приблизительно 90 футов (27 м) в длину и 70 футов (21 м) в ширину, имеет высоту в полтора этажа и установлена на высоком цоколе. [4] Ложный фасад, укрепленный небольшими аркбутанами, возвышается над главной крышей, что стало результатом мер экономии, которые опустили крышу ниже уровня предполагаемого окна-розетки . Башня, скульптура и витражи в передних окнах также были вырезаны. [5] Круглые арочные окна установлены в прямоугольных проемах. Первоначально кирпичи были сделаны для Балтиморского собора/Базилики Успения Пресвятой Девы Марии архитектора Бенджамина Генри Латроба (построенного в 1806-1821 гг.), но в конечном итоге он был построен из каменных блоков. Это был первый римско-католический собор, построенный в Америке для обслуживания новой архиепархии Балтимора . Затем для этого проекта были закуплены кирпичи за 3000 долларов, пожертвованных Чарльзом Кэрроллом из Кэрролтона (1737-1832), последним выжившим подписавшим Декларацию независимости и в свое время самым богатым человеком в Америке. [4] Лепной карниз выравнивает стороны часовни. Интерьер включает в себя широкий неф , окруженный узкими боковыми проходами. Девять колонных пролетов прохода обрамляют три набора витражных окон с каждой стороны. Святилище расположено на 18 дюймов (0,46 м) выше нефа, окружено трансептами с обеих сторон и заканчивается небольшой полукруглой апсидой . Балкон простирается на три пролета внутрь от входа над нефом. Потолок нефа оштукатурен, имитируя неглубокий ребристый свод. Под часовней находится склеп . [4]
В 1839 году часовня приобрела башню со шпилем и внутренним убранством, созданным известным местным архитектором Робертом Кэри Лонгом -младшим (1810-1849). Однако позже шпиль Лонга стал неустойчивым и был демонтирован в 1916 году. В это же время были демонтированы некоторые деревянные и гипсовые работы Годфруа. Реставрация 1967 года была направлена на восстановление часовни в соответствии с первоначальными архитектурными и художественными замыслами Годфруа. [5]
Подвал часовни использовался для богослужений чернокожими католическими беженцами из Санто-Доминго (современный Гаити ), бывшей французской колонии на западном конце острова Эспаньола в Карибском море и Вест-Индии , где чернокожие рабы подняли восстание в начале 1790-х годов и основали первую Черную республику, но развязали десятилетия беспорядков. Уроки для афроамериканских детей также проводились там Облатскими сестрами Провидения . [3] Позже эти уроки и мессы превратились в первые чернокожие римско-католические общины в приходе Святого Франциска Ксавьера на Ист-Оливер-стрит в память о святом Франциске Ксавьере и приходе Святого Петра Клавера в Западном Балтиморе, который помнит Святого Петра Клавера . Религиозный орден отцов-иосифлян имеет особое служение среди афроамериканской общины в Римско-католической церкви.
11 ноября 1971 года часовня была признана Национальным историческим памятником . [1]
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )